简介：

简介：在北魏至隋唐时期,仿佛音乐已发展到黄金时代,达到了鼎盛阶段。众所周知,宫廷音乐从七部音乐到十部音乐,来自佛教国家或以佛乐的模式建立起来的乐队竞达六、七之多。佛道及其音乐的兴衰都与官府的态度有极密切的关系,在文献中曾有大量记载。如《洛阳伽蓝记》描写的景云寺:“至于大斋,常设女乐,舞袖徐转,丝管寥亮,谐妙入神,以足尼寺,丈夫不得入,得往观者,以为至天堂。”景明寺:“梵乐法音,恬天动

简介：联合国教科文组织为保证每个孩子都能接触教育所做的努力与古佛教传统理念是殊途同源的。佛教创始人佛陀推翻了古印度吠陀和婆罗门传统思想,进行了一次革命性运动,面向全体民众打开教育的大门~①。在他45年弘法生涯中,他徒步四方,传播最新的教义,为人们指明脱离苦海的道路。因此,他常被看做是“天人师”(devamanussānam),并将著名的非正规教育制度带到了古印度。尽管人类已经取得了很多进展,心智仍有待提高:冲突、暴力和战争仍在世界许多地区不断发生。部分人认为解决这个问题的当务之急是将教育体制人道化以维护不同文化国家之间的和平与尊重。在本文中,我们将着重研究以下几点:(1)我们为何需要人道教育?(2)在当代教育体系中有提倡伦理道德价值观的必要吗?(3)早期教育体系中的佛教价值观(4)人道教育有助于预防危机等等。

简介：回回生活在深受儒教、佛教和道教文化影响的中国社会环境中,但是中国穆斯林由于生活在中国社会中,好几位云南回回学者在他们的宗教著述中显示了以理性判断的态度来理解中国社会中除伊斯兰教以外的其他宗教

简介：回回生活在深受儒教、佛教和道教文化影响的中国社会环境中,但是中国穆斯林由于生活在中国社会中,好几位云南回回学者在他们的宗教著述中显示了以理性判断的态度来理解中国社会中除伊斯兰教以外的其他宗教

简介：魏晋南北朝时期，佛教在中国的发展受道教、玄学的影响甚深，这一方面有利于佛教在中原的文化接受，另一方面，佛教在深人中原传统文化的过程中，自然携带了道家及道教的一些因素。这个历史过程使得佛教艺术在其后的本土化发展中，形成了不同于印度佛教艺术的中国式艺术形式与风格。

简介：好几位云南回回学者在他们的宗教著述中显示了以理性判断的态度来理解中国社会中除伊斯兰教以外的其他宗教,在普通回回老百姓的实际生活中早就出现了伊斯兰教和中国宗教之间互补和吸纳的联系,回回宗教学者也竭诚致力于以理性的倾向客观地评价与他们和平共处的其他宗教

简介：近期，中国佛教协会发出倡议书，呼吁放生活动应以科学知识为指导，遵守法律法规，合理放生，科学放生，为建设生态文明、美丽中国贡献力量。倡议书指出如果放生方法不当，有可能背离慈悲初衷，甚至造成动物伤害和生态环境破坏。倡议：随缘放生，不刻意追求数量和形式；讲究科学，对放生动物的习性、检疫情况、放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，确保放生动物与放生环境相协调；合理规划放生的规模、次数和物种，避免对人们的生活、生命或放生地生态安全造成威胁；购买放生动物，应遵守有关法律法规，使善愿结善果、好心成好事。

简介：佛教哲学是佛教独有的宇宙观和方法论,是佛教徒进行修持以期解脱的理论依据,也是佛教医学认识论和方法论的基石。深入研究佛教哲学与佛教医学的有机联系,必将促进哲学研究和医学科学的发展。一佛教哲学博大精深,其中,与佛教医学密切相关的有“四谛”、“缘起性空”“四大增损”、“五大归纳法”等内容。“四谛”是佛教的基本内容:四谛是说世间的苦(苦谛)和苦的原因,以及苦的消灭(灭谛)和灭苦的方法(道谛),谛的意义是真理。四谛所依据的哲学理论是“缘起性空”“缘起”,亦名缘生,是“因缘生起”的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起,即诸法由缘而起。也即宇宙一切事物和现象的

简介：本文对道教神仙思想的产生与旅游的关系，“游”在道教中独具的宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中的作用和意义做了分析，指出道教与旅游有密不可分的联系，道教旅游文化是道教文化的重要内在组成部分之一。

简介：鲤鱼是一种淡水鱼,体扁鳞大,嘴边有触须二对,背苍黑,腹淡黄,尾赤红.由于它颜色美丽,体肥味美,古人极为喜欢它.就云:"岂其食鱼,必河之鲤?岂其娶妻,必宋之子?"意思是说:难道吃鱼一定要吃黄河里的鲤鱼?难道娶妻一定要娶宋国子姓贵族的姑娘?从这里我们知道,春秋时期陈国(今河南淮阳一带)吃鱼有一种风气,以黄河里的鲤鱼为最好.

简介：阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年，有着坎坷经历，又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人，在去世之后，他的作品以其鲜明的个性，无限深邃的情感，为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思，生动的语言，简洁...

简介：健康人格是被誉为现代心理学第三思潮的人本主义心理学研究的中心议题之一①,与不健康人格或者＂病态人格＂具有某种理论上的相对应。西方心理学对健康人格的理解大多是来自对不健康人格的分析和认识,而对于像变态人格、病态人格、精神病等一些概念的认识，几乎就是西方心理学对健康人格研究的最初路线，

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简介：<正>楔子中国历代帝王精通音乐者,当推唐明皇为头号种子,对此说恐无人会持异议。如再命题曰:唐明皇酷爱且精通道教音乐,对此茫然者,怀疑者,甚而摇头否定者,可能就会大有人在了。确实,学界一般都知道明皇对中外,雅俗等各类音乐的态度是兼收并容,无所不纳,故能成其创作的伟大。但对于明皇与道教音乐的深刻关系,人们却甚少注目,更无专门的研究。其实,在唐明皇

简介：佛塔是埋藏佛舍利的建筑，也是弘传佛法的一种方式。东汉时随着佛教传入我国，与我国的传统文化和建筑艺术相结合，出现了各种形制、各种材料、各种位势的塔，为祖国的锦秀江山平添了无限美观。

简介：自从人类脱离野蛮、蒙昧，走向文明以来，就开始对时间、空间的思考。什么叫时间?它的过去、现在、将来是怎样划分的?它是有始有终还是无穷无尽?奥古斯丁提出：既然上帝创造了一切，也包括时间。那么，在上帝没有创造出时间之前，有没有时间?如果有时间，这个时间是从哪里来的?如果没有时间，上帝又是怎样在没有时间的状态下活动的?他问：“既然你是一切时间的创造者，在你未造时间之前，怎能有无数的年代过去呢?难道有不经你创造的时间存在吗?既然无数年代从未存在，又怎么能说过去了呢?”(《忏悔录》

简介：柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西运城），唐代著名的文学家、哲学家和思想家，唐宋八大家之一，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元在唐代宗大历八年（773）出生于京城长安的官宦世家，少有才名，怀经邦济世之志。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词，十九年从地方调入长安为官。当时的唐朝先经安史之乱，

简介：魏源，字默深，湖南省邵阳人，生于乾隆五十九年(1794)，卒于威丰七年(1857)，世寿六十有四。魏源是清朝经世派代表人物。

简介：唐朝是中国佛教发展的鼎盛时期。繁荣经济，国家扶持和鼓励佛教，思想环境宽松都是佛教发展的有利条件。唐代佛教宗派林立，译经事业大盛，寺院僧侣数量急增。特别是最富中国风格的佛教宗派禅宗出现后，佛教深入民间，佛教思想渗透进社会各领域。作为唐代文人的杰出代表，李白自然不会不受其影响。整体上看李白的思想，儒道思想占主导地位，但这并不意味着否定他心上的佛教情绪。