简介：列宁的监督理论包括“党外、内监督”两个方面，党外由人民来直接监督党权，党内则通过建立并提升监察委员会的职能以监督党委（包括中央委员会）。列宁的监督理论在苏联并没有取得理想效果，在中国，也遇到诸多无法克服的问题，有效性堪忧。因而，要解决当代中国的腐败问题，必须另辟蹊径。

简介：从中共十三届四中全会开始，江泽民在坚持和继承马克思列宁主义民族理论和党的第一代、第二代中央领导集体关于民族问题理论研究指导思想基础上，带领全国各族人民进行的新的伟大革命中。提出了民族问题理论研究的新思想、新观点、新论断。是我们党的民族理论承前启后的重要发展阶段，是对马克思列宁主义民族理论的重大贡献。这些新思想、新观点、新论断深刻把握时代特征和国际国内民族问题的发展变化．进一步科学地回答了什么是民族问题、怎样解决我国现阶段的民族问题，形成了“三个代表”重要思想关于民族问题的理论。深入学习和研究《江泽民文选》中关于民族理论的相关思想和重要论述，有助于我们更好地确保党的民族政策的实施．保障少数民族合法权益，巩固和发展社会主义民族关系的和谐统一，实现中华民族的伟大复兴梦。

简介：列宁开启了在新制度条件下社会主义国家消除贫困的伟大实践。在领导苏维埃俄国进行社会主义建设的六年多时间里，列宁初步回答了像俄国这样经济文化落后的国家为什么存在贫困、如何消除贫困以及如何建设社会主义等一系列重大的理论与实践问题，初步找到了一条符合俄国国情的社会主义消除贫困的道路，极大地推进了马克思主义反贫困理论的发展。

简介：毛泽东是中国共产党第一代中央领导集体的核心.毛泽东同志和党的第一代中共领导集体在长期的革命建设实践中,创造性地把中国的民族实际与马克思主义基本原理相结合,创立和发展了具有中国特色的毛泽东民族理论,是马克思主义中国化的具体表现.本文从毛泽东民族理论的主要内容和当代价值进行分析阐述,为新时期的民族工作提供理论参考和借鉴.

简介：在20世纪初的俄国无产阶级革命斗争中，宗教问题一再被提起，如何看待宗教，宗教与国家、宗教与无产阶级政党、宗教与革命斗争到底是什么关系，成为无产阶级政党必须明确的问题。对此，列宁坚持马克思主义宗教观，指出宗教是人民的鸦片，宗教与社会主义对立，社会主义不能与宗教相结合，必须与宗教作斗争。但由于宗教的形成有其深厚的社会根源，因而与宗教作斗争的方式只能是无神论宣传和无产阶级斗争，而不能是在政治上、行动上向宗教宣战；对于国家来说，宗教是私人的事情，但对于无产阶级政党，则是整个政党的事情；

简介：中国民族政策受“苏联模式”影响甚大。当年列宁创建苏联之初，提出“联邦制”理论及民族自治理论是那个时代的需要。中华人民共和国建立时的民族区域自治政策采用“苏联模式”，有其现实政治和理论原因，但无视中国实际而套用“苏联模式”，使得中国民族区域自治理论存在弊端，这些弊端在理论研究及社会实践中引发的矛盾越来越多，需要予以重视并解决。

简介：9月22日在北京举行，由中国马克思主义哲学史学会列宁思想研究会和北京大学马克思主义哲学研究中心、中国特色社会主义理论体系研究中心主办。中国马克思主义哲学史学会会长梁树发、列宁思想研究会会长王东、北京大学教授黄宗良、中国人民大学教授安启念、中共中央编译局研究员季正矩等专家学者出席会议。

简介：列宁著作在法国的传播真正始于第一次世界大战后，在法共的推动下，列宁著作在法国的出版工作逐渐受到重视，有计划、有系统地开展起来，发行量也大幅增加，20世纪60—80年代达到巅峰期。随后由于受到前苏联模式危机的影响，迅速进入衰落期。列宁著作在法国的传播过程经历了几个重要的阶段，各个阶段受到当时政治和社会环境的影响，呈现出不同的特点。与此同时，来自法国本土、前苏联、中国、阿尔巴尼亚等国家和地区的法文版本汇聚在一起，对列宁思想在法国的传播提供了多元的角度和丰富的资源，也成为侧面反映当时国际政治局势的要素之一。

简介：第二届中国民族理论与民族政治论坛于2014年10月31日至11月1日在广西民族大学举行,论坛以"制度·权利与国家认同"为主题,就"现代多民族国家建设与民族、族群政治"、"少数民族权利保护问题研究"、"国家认同与构建各民族共有精神家园研究"以及贯彻落实中央民族工作会议精神等问题进行了深入的研讨,取得了丰硕成果。

简介：双语教育是我国少数民族教育的重要内容，也是培养少数民族双语人才的途径之一。双语教育的理论基础是确定双语教育模式的理论依据。从民族语言学、语言心理学、文化人类学、教育学等四大领域阐述少数民族双语教育的理论基础，从而为双语教育的实践运作和理论体系的建构提供依据。

简介：无产阶级夺取政权后,如何使新生政权体现和发挥人民当家作主的实质和作用,保证公共权力正常和健康的运转,是列宁非常关心的问题。为了巩固和发展苏维埃政权,列宁从实际出发,对社会主义国家人民监督的思想进行了广泛而深入的研究与探索,提出了一系列重要的理论观点,并倡导和推动了大量具有民主科学性的监督措施和办法,指导了苏维埃俄国社会主义的发展。

简介：随着十月革命的隆隆炮响，布尔什维主义传到了中国，毛泽东的建党思想深受列宁建党思想的影响，同时毛泽东根据中国的情况，对列宁的建党思想从建党偏重、领导力量、干部体制、思想教育等方面进行了不同程度的发展，这对中国革命和建设产生了不可估量的影响，至今很多原则和举措对现在党的建设都显得弥足珍贵，历久弥新。

简介：正确的理论对于党的建设极端重要，无产阶级革命政党必须以马克思主义革命理论为行动指南。列宁在《怎么办？》一书中，集中阐述了理论对党的作用，提出了“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，还提出“要发挥先进战士的作用，必须要有先进理论武装起来的党”、“必须从外面把社会主义的意识‘灌输’到工人运动中去等重要论点。为我党用中国特色社会主义理论体系，去武装全党提供了有力的依据。

简介：列宁是西方民主社会的“例外”，是当代西方左翼政治理论的典范。同样的列宁，“经济主义”的左翼认为是“好的列宁”，“恐怖主义”的左翼却认为是“坏的列宁”，二者都割裂了政治和经济的辩证关系，抛弃了马克思的“阶级斗争”理论，失却了马克思“政治经济学批判”维度。在《重述列宁》一书里，齐泽克对当代西方左翼混乱的政治理论进行了反思和批判，试图在新的历史背景下再次阐发列宁“真理的政治”；指出重述列宁就是像列宁一样行动，悬置资本主义符号象征秩序，重述列宁规划无产阶级革命的姿态。

简介：<正>当前,全党全国正在为"两个一百年"实现"中国梦"努力奋斗。习近平总书记说,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来中华民族的夙愿。无论国家富强、民族振兴、人民幸福,还是一国两制、和平统一构想等,邓小平同志都有重要贡献,作为改革开放的总设计师,他对中华民族伟大复兴的理论贡献是全方位的,概括地说,主要有以下三个重大的理论贡献。

简介：零符号作为一种元符号，在中西方语境中有着共通性和互补性。零符号包括空符号、数字0以及符号空，可以是实在的空间及事物，也可以是人造的代码，其能指或基本所指都是空无。零符号广泛运用于文学艺术、修辞学、建筑空间等领域，而纸币一零符号和网络一零符号则已成为现代性与后现代性研究中不可缺少的对象。对零符号的认知昭示着人类自身理性的进步，零符号强大的衍生性及象征、隐喻等功能，使其得以借用到其他学科。在民族学的田野里，“主住”与“客位”的转换存在诸多不确定性，研究者对地方性知识的把握和梳理，直接关系到其学术性知识的建构，即使是以客观描述为本的民族志，也难以规避某些盲点甚至是谬误。零符号理论的介入，将有助于我们反思田野的知识生产，正视其尴尬与局限，更加注重文化符号的能指、所指关系及其判别、来源和引申。

简介：广西民族大学民族理论与民族政策教学团队大胆革新，引入共识建导理念，创建自驭舟教学模式，克服以往高校思想政治类课程教学缺乏针对性和实效性的共性问题，显著提高了课程教学质量和教学效果，走出了一条有自身特色的成功教学之路。

简介：2014年4月26日-27日,＂民族地区（阜新）生态文明建设理论研讨会暨辽宁省民族理论政策研究基地合作共建授牌仪式＂在辽宁省阜新市举行。本次会议是由辽宁省民族宗教问题研究中心和辽宁工程技术大学联合举办,国家民委政策研究室副主任张谋,科研处处长张世保,综合处处长、办公室主任李锡娟等应邀出席会议。

简介：在民族地区践行群众路线具有重要的战略意蕴。要通过推动经济社会持续健康发展、促进民族团结和社会稳定、加强基层党组织建设、提高党员干部能力素质、利用民族资源创新群众工作方法等路径,推动群众路线在民族地区的践行取得实效。

简介：杨建新先生是我国著名的历史学家、民族学家，是兰州大学民族学学科的奠基者和开拓者。本文通过回顾他的学术人生历程和学术成就，探讨了他将历史学与民族学相结合的独特的民族学思想和研究方法，阐明了他基于与西方人类学相比较而提出的一些观点和思想对建设有中国特色的民族学学科的重要意义。