简介：艾尔维斯．普雷斯利，1935年1月8日出生于密西西比州塔佩镇的一个非常贫困的家庭。孪生兄弟杰西·盖伦夭折，剩下艾尔维斯成了独子长大。1948年他与父母移居到旧纳西州的孟斐斯，1953年高中毕业后，艾尔维斯成了一名卡车司机。

简介：F.R.利维斯是20世纪英国的文学和文化批评大家,其文学批评思想影响巨大而深远。我国对利维斯的译介、研究在严格意义上来讲尚处于起步阶段,研究主要集中在其文学传统观和文化批评观两个方面,且其中的很大一部分研究都是围绕着利维斯的小说评论著作《伟大的传统》展开,对于利维斯其他的著作的介绍、研究及其学术思想的全面考察尚待深入。

简介：马基雅维利及其《君主论》并不等同于马基雅维利主义。从研究主题来说，马基雅维利主要讨论的是君主治国之道，而不是简单的篡权谋位之策；从研究方法来说，马基雅维利主要采用的是政治史的研究方法，而不是简单的为迎合君主的媚俗之作；从研究目的来说，马基雅维利主要关注的是民族国家的建构问题，而不是简单的政治权力的争夺问题；从学术贡献来说，马基雅维利开创了现实主义政治学的先河，而不是简单的政治阴谋论的模板。

简介：一场战役需要多少准备才能从容应对，需要如何迎战才能成为经典。一场直面“碧利斯”的战役，一次与重大自然灾害的较量。

简介：利维斯在学术界历来是一位极具争议的人物。虽生前死后遭到众多指责、攻击,而他在批评界的贡献至今罕有人及,他分别在文学批评、文化批评、人文教育,大学教育等多个领域做出了开创性的有益探索。他是早期剑桥大学英文学院建制开创者之一,他的文学批评理念在批评界独树一帜,他创办的《细察》最伟大的贡献之一是它实际上开启了英国文化研究的先河(伊格尔顿语)。20世纪80年代后,随着文化研究引入中国,利维斯的名字也逐渐为人知晓,但多以文化精英思想批判的对象加以引述,或将他笼统归于"新批评"的一员,因而不利于对于利维斯批评思想的正确认识、接受和借鉴。本文旨在勘正目前学界对于利维斯的误解,还他一个较为准确的学术身份。作者通过细读利维斯的原著作品并与英美新批评理论进行了四个方面比较研究——不同含义的"细读"、道德关怀、反理论化倾向、文学文化批评——来证明:将利维斯归入"新批评派"是不准确的,他的批评只能是"利维斯式的批评"。

简介：科学的利益概念是利益观念分析的基础。唯利主义和非利主义是现实存在的各种错误利益观念的极端表现和理论抽象，二者之间存在着辩证的联系。利益人的正当性可以从人类本性、常识和思想史三个层面同时得到体现。唯利主义和非利主义对利益作用“过”与“不及”的认识，是利益人的正当性被忽视的主要表现。由此得出来的一个现实结论就是，要大力培育出合理的利益人群体。

简介：一款精美的洁具，可以让人心旷神怡，生活充满朝气。

简介：《维斯比海法》继承了《奥列隆惯例集》的传统,在波罗的海和北海沿岸广为流行。《维斯比海法》原名为《哥得兰海法》,首先成文于1505年,由位于哥本哈根的GodfreyofGemen出版社出版。本译文选自《海事黑皮书》第四卷所收录的TheLawsofWisbuy,《维斯比海法》的英文译本首先收录在1705年的AGeneralTreatiseoftheDominionoftheSeaandthecompleteofSeaLaws（《海权与海法大全通论》）。《哥得兰海法》,原文共66条,译成英文后共70条。据北欧学者研究,《维斯比海法》并不全部源自哥得兰,而是分别源自波罗的海地区（前14条,第7条除外）、佛兰芒或者加斯科涅（第15条至第39条）、荷兰（第40条至第66条）。xxvii-xxviii就内容而言,《维斯比海法》涵盖船长、船员、船东之间的权利义务、海难救助、船舶租用、船舶抵押、船舶碰撞、共同海损、船舶优先权等。《维斯比海法》继承了《奥列隆海法》的内容,对于调整15世纪北欧的海上贸易起到重要作用,对后世影响深远,甚至被美国海事判决所援引。

简介：我是1995年2月1日晚读完译林出版社出版的《尤利西斯》三卷本的,那天正好是年初二。我读完后的一个久久不能从脑际离去的想法是:小说也可以这样写?那时候我就想写点什么,但一直没有时间。虽然没有时间去写下我对这部奇书天书的一点个人想法,但我还是在读时在书的空隙处涂下了一些。

简介：这事儿说起来算不上远,也谈不上近.一名纵火狂被警方逮捕,后被判为终身监禁,关进了北方某座监狱的单人牢房.冰冷的牢房里没有一丝烟火,纵火犯就不时地在大脑里勾画出监狱熊熊燃烧的场面来取暖.

简介：

简介：犹太战争中流传下来的一个故事,把逃生的本性表现到了极致。那时,多米尼安还很年轻,他父亲苇斯巴芗是罗马军的最高统帅,在战争期间登上帝位。犹太人早就对罗马人的统治不满,待到揭竿而起时,地方上各自推举领袖,负责招兵买马,坚固城池,以抵御罗马大军随时进犯。当时的约瑟夫斯年纪尚轻,还不到三十岁,是加利利行省的首领。他全心投入使命。

简介：

简介：近年，国内学界探讨解构主义的成果虽然很多，但由于大部分停留在理论阐释的层面上，而未深入探讨它的批评实践活动和批评成果，因而对解构主义批评的阐发还不够深入透彻。鉴于此，本文转换视角，从对解构主义批评的一项代表性成果即希利斯·米勒的《小说和重复》以及其中对《德伯家的苔丝》的解读入手对解构主义批评进行了具体的分析探讨。文章首先通过分析《小说和重复》中的关键词“重复”阐述了解构主义批评的基本理路方法及其洞见和盲区，接着介绍了米勒对《德伯家的苔丝》的解构主义解读，阐述了它的显著成就和严重缺陷，最后引入了一种解解构主义批评的解读，借之批评了解构主义的批评方法。

简介：<正>(一)斯瓦希利诗歌是斯瓦希利文学的重要组成部分,在斯瓦希利语流行的地区,其重要性可说在小说、戏剧、散文之上。这是因为,斯瓦希利诗歌主要是当作歌曲来唱的,是一种雅俗共赏的文艺作品。当地的报刊、广播也经常刊登、播送诗歌,民间艺人也到处吟诵诗歌,这就使得斯瓦希利诗歌得以广泛流传。

简介：<正>无需计较这是否只是某一次的品牌代言,在牛仔的境界里如此贴合,这个男人已经存活在它的精神教义中;也无需计较这里讲述的是古老还是现代的传说,策马而奔是男人永远的情结,这个男人的前世与来生或许都注定无法抗拒驰骋的魔力。马丁·德米凯利斯,一个奋斗在德国的阿根

简介：尤利乌斯·凯撒为规范罗马对意大利地区各自治城的管理而制订的《尤利乌斯自治城法令》，内容包括行政建制、人口普查以及市政建设等方面，是研究罗马共和国末期自治城问题极为珍贵的第一手资料。该铭文自发现以来，国外学界已有多种相关研究成果问世。综合各家观点，从古典语文透译并根据最新研究成果予以注释，目的是为国内古典学研究提供较为可靠的文本。

简介：本文根据有关史料，重点从三个方面分析了“斯内夫利特战略”提出的主要原因及其根据，并对此战略进行了简略的评论。认为该战略的历史作用应得到客观公正的评价，进一步指出该战略在整个中国革命全局和全过程中也只是一个策略，“合”与“分”应服从更长远的战略利益。

简介：克罗地亚第二大城市斯普利特（Split），从来就不是一个耳熟能详的名字，就好比来德国的人，多少都知道新天鹅堡，却无视路德维希德另外两大宫殿一样．许多年来，杜布罗夫尼克的光环让造访克罗地亚的游客，争先恐后走独木桥，很少有人愿意多花4小时的车程，去这个海港城市，领略不同的风味．

简介：《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯创作的长篇小说,也是世界文学史上最完美、最优秀的意识流小说。1998年,美国兰登书屋评选的20世纪百部最佳英语小说中,《尤利西斯》名列第一。乔伊斯用意识流手法展现了现代物质社会对人的心理、精神的扭曲与异化,折射了西方社会的精神危机。小说《尤利西斯》的美学价值不仅在于对现代社会精神危机的探析,还在于叙述方式的探索与创新,本文拟从叙述学的视角探究《尤利西斯》的叙述话语,以期进一步认识这部经典之作。