简介：颇有特色的闽南家族文化,随着明清时期闽南各家族大量族裔迁移南洋,在南洋群岛广泛传播,并不断承袭下来。闽南宗亲在南洋传承的家族文化,倘若与闽南祖地相比较,基本宗旨固然没有本质不同,然而,复生和存在环境条件的重大变异,使其从家族组织形式、组织制度、祠堂修造、族谱编修,以至家族活动内容和方式等方面,均发生了较大变化。这些变化,对于闽南宗亲在南洋凝聚更大的群体力量,对于中华传统文化在南洋宗亲社会的广泛传承,对于南洋宗亲爱国爱乡传统的光大弘扬,皆有不可否认的积极意义。

简介：吉隆坡的四月已经很热，就是传说中那种南洋令人懒洋洋的渥热。也许正是因为这样，室内就充满了传说中那种南洋式的阴凉和幽暗。我父母在南洋生活过几年，这种渥热中室内的阴凉一定给过他们深深的舒适。所以，我是在夏天日夜垂着纱帘或者放下百叶窗的家里成长起来的。夏天如果撩起帘子，漏进了阳光，母亲马上就会制止。

简介：明清时期,根据海上丝绸之路的传播路径及福建戏曲到达南洋地区的史料记载,对文献中现存的外国人在南洋关于福建戏曲记载的史料进行梳理和分析,通过这些史料管窥福建戏曲在南洋的传播和产生的影响。以外国人笔下的福建戏曲作为切入点,从外国人对福建戏曲的认知和体验的历史性过程中,探究福建戏曲在南洋传播的历史现状,并对部分史料中可以重新论证的论点,进行新的探究。

简介：十六、十七世纪大量华人移居东南亚,并形成了前所未有的移民浪潮.其原因除了传统的各种因素以及明末清初政治性集团移民而外,主要是由于西方殖民者开发南洋对华人移民的需求和明后期私人海外贸易的兴盛所造成的.在这一移民潮当中,中国对东南亚

简介：一徐文多发来一张照片,是他与同伴的合影。在热带阳光的安抚下,他胖了,也更黑了,但与身旁的同伴比起来,依旧显得白里透亮。我把兴趣点集中到同伴身上,问道：＂黑人？＂徐文多发过几个＂No,no,no＂,说：＂我听不懂他说话,一会儿说孟加拉,一会儿说母加拉,我猜应该是孟加拉。当年学的英语,我现在只记得ABC,还有Yes、No,其他的都还给珍妮妇女了。＂珍妮妇女,是我们的初中班主任兼英语老师。

简介：福建拥有多姿多彩内涵丰富的地域文化,文章以电视剧《下南洋》为例,分析影视剧蕴含的独具特色的民族元素和文化符号,探讨福建如何因地制宜利用地域文化特性创造出地域特色鲜明而有影响力的影视产业,从而提升福建区域文化形象的传播.

简介：一明清以来，中国萌芽了微弱的资本主义，形成了几大商帮。无论是晋商、徽商、粤商，能够作为一个商帮存在和延续，都有一些共同的特点：他们都是艰苦创业起家的；都是坚忍不拔，经过几十年、几代人而成就的；

简介：1896年（清光绪22年）刑部左侍郎李端桑上奏《请推广学校折》，建议自京师以及各省府州县皆设学堂，10月，盛宣怀向清朝政府正式上奏《条陈自强大计折》，附奏《请设学堂片》，禀明两江总督刘坤一，拟在上海捐地开办南洋公学，经费由轮电两局捐输，聘请何嗣规出任总理。

简介：<正>近代化海军是洋务运动的主要内容之一.清朝几乎倾尽国力,来创办北洋和南洋两支海军.前者素为史学界所注目,研究成果累累可见;而后者,因为没有象前者那样的煊赫历史,一直受到冷落.实际上,南洋海军是清朝近代化海军的一个重要组成部分,它有自己的发展特点和存在意义,对当时社会产生过多方面的影响.因此,这个问题是有研究价值的.

简介：<正>本书是由厦门大学陈碧笙教授任主编,吴文华,孙晋华、陈毅明执笔的华侨史论著。1989年7月江西人民出版社出版发行,共分三编14章,共59页。本书叙述了从唐朝到第二次世界大战前期的华侨历史概况。在第一编叙述古代

简介：11月18日我们来到新加坡。这是我熟悉的土地，是一块美丽的土地，是世界上最干净的地方，是最适合人口居住的花园般城市。在我刚到宾馆之后，好朋友郑文强就来找我。好在这天是代表团自由活动时间，我向团里请假，做一次故地重游。

简介：论文以民国代表性华侨著述的序、跋为切入点,分析阐述了民国南洋华侨文献出版热的背景和民国南洋华侨文献的出版特征,进而对民国公众认知中的“南洋观”进行了辨析.认为经济因素是民国南洋华侨研究热和出版热的内趋动力,经济话语贯穿南洋华侨研究文献始终.在“南洋作为常识”的出版热中,大众“南洋观”逐渐形成并呈现出流变性,即从我族中心主义转为基于经济互惠前提的平等合作、共存共荣的全新视角.目前呈散点分布状态的民国南洋华侨研究专题文献,亟待整合建构,由此发掘在大中国民族主义整一性视域下被遮蔽的辨证的“南洋”认知,有利于从源头破解历史上南洋华人与土著、中国与东南亚在各自的民族主义强势话语影响下形成的刻板成见,深化“一带一路”沿线国家国别史及华侨（华人）史研究.

简介：水蓊果树生命力顽强，不易死亡，是一种很粗生粗长的果树，它与番石榴和杨桃是同属一类。水蓊品种分别有黑珍珠及红水蓊。其中，高品质的黑珍珠最受消费者喜爱，它的果实清甜多汁，色泽鲜红。

简介：印象当中．菲律宾海军只是东南亚地区一支实力很一般的海上力量。区区两万多名军官士兵．再加上一百来艘老旧又多为二手货的军舰．其所能执行的也大多是诸如近岸巡逻，护渔之类的常规任务。当一天前听说会有菲律宾军舰来访时，我着实吃了一惊。难道这些“爷爷”级的军舰真的能远涉重洋来上海？

简介：郁迭夫在南洋代理《星洲日报》主笔期间所撰政论（主要是该报社论）具有饱满的爱国热情和鲜明的写作特色，如：论据确凿有力，论析精辟深刻，文风尖锐泼辣，语言形象生动，等等。其成因则在于传统文化的长期浸润，贯通中西的广博知识及对敌国内情的洞察。

简介：本文从人文教育对高等教育的重要性入手,在比较科学教育和人文教育的基础之上,结合南洋学院学生的实际,重点论述人文教育在南洋学生中运用的几个方面,试图浅尝人文教育的以人为中心的育人观的重大意义。

简介：

简介：东南亚诸国受到西方殖民影响，有宗教信仰自由的环境。华人的宗教信仰虽然多元化，却因为根深蒂固的传统习俗和生活仪规，在信奉阿伯拉罕宗教时，在信仰方面会出现柢牾，特别是“神”观的南辕北辙。我们视祖先为神，把祭祖看作是孝的一个重要环节，阿伯拉罕宗教则为了求得神一统，必得污蔑圣贤、前人、祖宗，不准供神像牌位，而只对“一神”负责。今时，随着华人教育的提升，追求精神文明的欲望越是迫切，但若信奉阿伯拉罕宗教，则要有很大勇气，因为其要无视百善孝为先的事实，敢于断绝孝的循环，让“家”不再是“神”所归之处，所以许多他教徒，都处在灰色信仰之中。

简介：很多人知道陈嘉庚,是因为厦门大学、集美学校。1891年,陈嘉庚17岁,渡洋前往新加坡谋生,在父亲生意失败的情况下,白手起家打拼出了自己的实业。从1913年开始,陈嘉庚就回家乡福建集美陆续创办了集美学校和厦门大学。除了捐资兴建厦门大学,陈嘉庚常被人称道的还有一件事。他的父亲去世时,欠下了30多万元的债务。新加坡当时的法律规定＂父债子免还＂,但陈嘉庚经过一番打拼,生意稍有起色,就连本带利还清了父亲所欠的全部债务。

简介：本文首先分析了中国人在历史上向台湾及东南亚地区移民的三个主要联合会及移民的来源地，其次介绍了移民经纪人及移民服务机构在移民过程中所失常的角色，最后简要阐述了中国人向海外移民的动因和影响。移民南洋的华人华侨不仅为他们自己家乡的亲友提供了茂大的经济支南洋与中国东南沿海贸易的发展。