简介：冬日的风踮着脚,贴着封冻的泥土踅过,黄昏寂无声息。感觉的触手伸出,我没掬一缕寒烟,坐在古老的河床边,看昏睡的太阳在高天里寂寞运行。河水很浅,裸露的河床记忆澎湃,在石罅里时断时续。夕阳正瘦。早已没有一束花能用来装饰梦境。风的鞭子便如思想般抽人骨髓,一切的感觉都赤裸着,敏锐

简介：“教”与“学”始终是教育学以及教育哲学所探讨的核心话题。然而。相关专题或停留在空洞的文字演绎上，或仍流连于概念论的偏解。就中国文化来说，指规“教”与“学”之意。则当始自训诂而非西学的概念论模式。汉字的宇义寓于它的形中，打开字形之所指即敞亮了“教”之原义。“学”亦如此。借助中国文化的训诂、文字、音韵学等，重释“教”与“学”的身体结构的原始关联，为浸身性教育范式开启新路径才是对教育学的最切要之贡献。

简介：

简介：无论是在司法实践中,还是在法学理论中,寻找立法者原意,要求法官按照立法者原意进行判决似乎都具有正当性。支持这一观点的理由也很多,但是究竟什么是立法者原意这一根本问题似乎并没有解决,而且为什么要寻找它并据以进行判决的理由也不充分。事实上,立法者原意只是一个虚构的神话,是不承认法律的不确定性和法官的创造性而虚构的。

简介：我是一名刚拿起笔的业余通讯员。然而最近两则消息报道后的反映,令人心悸。一次,某单位的一套引进装置局部开工。消息见报后,

简介：

简介：作者理论源自方法论诠释学，是阅读的基础理论。该理论主张恢复、重建作者原意，但又确认读者可以比作者自己更好地理解作者，无意间颠覆了原意说。阅读可以有多种、多重意义，其中文本的本义与读者拓展、创造的引申义，才是两种最基本、最重要的意义。

简介：我在《高唐神女与维纳斯——中西文化中的爱与美主题》(中国社会科学出版社，1997年)中尝试区分过中西“美”概念的不同由来：国人以羊大为美，是食美学；西人以维纳斯即性爱之神为美，是色美学。书中还引用了多幅所谓“史前维纳斯”造像，说明爱神的前身是史前大母神，以巨腹(象征孕育力)、豪乳(象征哺育力)和肥臀(象征生命力)为基本的外形特征。可惜当时没有想到如何更加明确细致地解释那些原始偶像硕大无比的躯体，尤其是那异常夸张的臀部造型。

简介：＂商女＂一词因《泊秦淮》而闻名,其意有两说：商人和歌女。商女在狭义上指歌女,这从＂商＂字的意思和诸多诗句旁证可推敲得知,在广义上,＂商女＂又涵盖了＂商人女眷＂一义,而这与《琵琶行》中＂商人妇＂的典型意义不无关系。在这两首诗之前,＂商女＂之义并没有＂商人女眷＂一项。后世文人在这两首传世之作的影响下,不断引用和再创造,形成了现在的＂商女＂。分析＂商女＂的意义应该放到其文学化的发展脉络中去。

简介：张爱玲用嘲弄和批判的笔法，书写她作品中包括父亲在内的男性形象，他们由表及里的残缺情形，表达了她对男性世界的无情贬抑和彻底颠覆。被张爱玲放大了的男性的人性弱点与阴暗面书写，是建立在人与时代的命定结构关系之上的。这别有意味的男性世界重设，消解了张爱玲对现实与未来的荒凉感和悲剧感，是她荒原意识的另一种诉求。

简介：张爱玲是一个思维独特而复杂的作家,她独特的人生经历,形成了她独特的荒原意识。她用自己的悲剧人生,来书写人世间的一切悲剧,并把它们融于作品之中,其笔下的男性世界表现了荒凉感和悲剧感。本文试图通过浅析张爱玲的人生经历,来探究其作品中蕴含的荒原意识。

简介：讯问笔录是公安机关侦查人员在讯问犯罪嫌疑人过程中,依法制作的以书面形式记录讯问和犯罪嫌疑人对讯问的回答及辩解的证据性法律文书,必须做到真实性。其真实性包括内容真实和形式真实,要保证这两个真实,记录者的还原意识非常重要。它要求记录者应该完整、准确地记录讯问内容和讯问过程。

简介：在当前历史时期,职务犯罪已经成为有可能毁灭我国法治建设成果的最重要的犯罪形式;我国刑法对职务犯罪的打击能力直接关系到民众对于法治的信仰和信心。1996年修改的《刑事诉讼法》将完整的职务犯罪侦查权赋予检察机关,然而此后不久,六部委联合下发的一纸《关于刑事诉讼法实施中若干问题的规定》(以下简称《规定》),却将完整的职务犯罪侦查权一分为二,由此造成了司法实践中职务犯罪侦查管辖混乱、职务犯罪打击能力下降的严重后果。文章的研究表明,六部委的《规定》不仅可能内容错误,而且本身亦可能违宪。立法的真正意图应该得到还原,公安机关和检察机关的侦查权有其不同的职能构造,职务犯罪侦查权应该赋予检察机关统一行使。这不仅是职务犯罪侦查权走出困境的上善之策,而且是遵守国际公约的应然选择。

简介：立法原意是立法者对所涉的立法文本及具体法律条文表现出的本意,探索立法原意具有溯源的意义。结合学界对＂在公共交通工具上抢劫＂立法原意已有探寻的基础上,本文欲指出这一加重情节的最终构成应当突破字面含义的束缚,在该行为所侵犯的公共交通工具内外双重法益的基础上作出综合、实质性的判断,将对公共交通工具的内外民众法益侵害的严重性作为这一加重情节成立的关键点。

简介：

简介：张爱玲是一个思维独特而复杂的作家，她独特的人生经历，形成了她独特的荒原意识。她用自己的悲剧人生来书写人世间的一切悲剧，并把它们融于作品之中。张爱玲家境殷实，虽不会受到物质匮乏的困扰，但家庭亲情的冷漠让她痛苦，随后与胡兰成之间爱情的破灭更让她绝望，其笔下的男性世界表现了荒凉感和悲剧感。文章试图通过浅析张爱玲的人生经历，来探究其作品中蕴含的荒原意识。

简介：面对西方诠释学的"诱惑"和"挑战",我们如何诠释中国古代文本,这是面临的主要问题。文本主要从显发经典当代价值,以原意为基点两个方面进行探析。

简介：杨瑞洪是阿坝高原艺术群体的代表人物,《雪域·高原》、《高原·阳光》是他近期关于高原意象的油画作品.他笔下的高原雄肆苍茫、气韵生动,画作的线条与色彩交融,油画语言的个性化特征十分明显,西部高原的风景与人物都得到生动的表现,是中国传统用线与油画的厚重的完美结合.

简介：在传统意义上,意识形态反映了统治阶级的意志,属于上层建筑的范畴.在后现代语境中,詹姆逊对它做出了独特的解释.本文从詹姆逊的意识形态理论入手,梳理了马克思主义的意识形态理论和精神分析学对他的意识形态理论的影响,分析了其理论中意识形态与历史、乌托邦之间的关系,进而反思了其意识形态理论的难以克服的困境.

简介：学术界认为“柄香炉”艺术发源于古印度，并随佛教从印度传入中原，这种观点缺乏足够论证。通过实物与图像资料比对，考证了虽然手持柄香炉初期器型来源于古印度犍陀罗地区，但中原对这种外域器具并未全盘接纳，而是于魏晋时期在传承了中原本土的古老燃烧器具“镍斗”器型基础上，杂糅了波斯高足而形成了独特的东方“绦斗”式柄香炉。在五代、宋代时期随着行香文化进一步发展出新的艺术特征，并外输至东亚佛教地区而影响深远。