简介：介绍一种改进的弓形无帘参棚,它结构简单、省料、省工、大大降低了成本,减少了对资源的破坏,是一种值得推广的棚式结构。

简介：开滩了,江堤下滩涂垒着几十个芦棚。吃了晚饭,花子沿着堤坡进入大的芦棚。这个芦棚地处路口,是到集镇的必经之地。他一个人斜躺在软絮上,听江水拍岸声、周围蟋蟀和蛐蛐啼叫声,望大堤上三三两两的行人,劳累一天的身上有一种释放的舒恬。花子承包的这片滩涂,东一块西一茬被开挖成鱼塘,芦苇倒成了杂乱无章的陪衬物。村里人家都住楼房烧液化气,芦苇无人在意。可花子喜爱芦苇,只要手拿镰刀往芦滩里一站,手背上一根根青筋霎时

简介：党参，性平，味甘、微酸；归脾、肺经：其能补中益气，健脾益肺；用于脾肺虚弱，气短心悸，食少便溏，虚喘咳嗽，内热消渴。

简介：1突然按到清若的电话,说她要到乡下来祭爱情公棚。我一时有些发懵,我不知道该怎么带她穿过乡人的眼睛,尤其是玉金婶的眼睛,然后接受母亲与惠琴的审判。我回乡已经一个多月了,名义上是玉金婶请我回来打官司,把一个养鸡场赶出村去,因为我是一个律师。可实质上去找养鸡场老板谈过话之后,我就对这场官司没了信心,反而是生产队长华志的故事让我颇感兴趣。我躲在家里写文章。玉金婶来我家多次,看我总是在敲电脑的键盘,和我母亲嘀咕一阵,悻悻地走了。玉金婶的

简介：夕阳将落未落的时候,天边是一片紫金也似的辉煌。有两道浮云,彩练似地拽住那熔金的浑圆,在一片苍茫的黛色山峦之上,镂刻出赤橙黄绿起伏有致的图案。归鸦满天,发出喑哑的怪叫。它们的黑翅,呼啦啦地在青冥的天宇扇动了紫金的天光,便叫这黄昏,有了一种神圣。奴隶们仍在大野里劳作,一递一声地唱着质去年才为他们写的新歌:

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简介：人参有文字记载距今有4000多年历史。郭沫若主编的《甲骨文合集》就记载有象形文字“参”。甲骨文产生于我国殷商时代（公元前16世纪），据考证，该时期我国各族群或部落的“图腾”上也出现了象形文字“参”，后来《神农本草经》对人参药用价值做了详细的记载。《本草纲目》中李时珍称人参为神草。依据人参的植物生态习性，《神农本草经》记载“人参一名衔，一名鬼盖，生山谷”。鬼盖是指背阳向阴而得名。

简介：野山参是国家一级保护的濒临灭绝的物种,但当今采挖野山参的行为无人制止并可获厚利。目前国内主产地长白长区的野山参资源已极其稀少。真正去放山的人(实际的采参人)也越来越少,纯正的国产野山参商品已十分罕见。但由于野山参价格越来越高,人工培育的山参(包括移山参和各种趴货)日益增多。国内对移山参、充山参和各种类似的山参,并没有统一或明确的定义,市场上普遍喜欢使用移山参的名义销售各种非正品山参,甚至一些长脖型的园参品种(如圆膀圆芦、竹节芦、草芦、线芦等)也常常充当移山参。目前,山参类药材的市场十分混乱。近年在上海俏销的“活性移山参”,由于价格在野山参与普通园参之间,又是高新技术产品,市场前景看好。但是,有此并不是真正的移山参。究竟什么是移山参?它和各种趴货之间的界限如何确定,很值得研究。

简介：多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人：多花时间去爱，少花时间去恨。

简介：温室大棚蔬菜生产中最令菜农头疼的事情之一就是棚膜清洁工作，生产中因棚膜附着物阻挡所造成的棚室采光不足，不仅会影响蔬菜的增产，而且会影响蔬菜的质量。据观测，棚膜上附着的一层水滴或尘土杂物可使棚膜透光率下降20％—30％，

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简介：如果你能穿拖鞋的话，你是幸运的，你是没资格抱怨的，不是每个人都能够穿拖鞋的。

简介：公棚赛亦是如潮如水，一年多似一年。办好公棚赛是中鸽协2006年的工作重点之一。通过各种公棚赛事的不断验证，我们相信今后一定能够显现出一批优质公棚来引领我国的赛鸽运动。中国近年来的鸽赛趋向“公棚赛”，赛鸽的年龄也越来越小。但就我国鸽友自身的经济实力而言，在组织巨额奖金和高额参赛费的公棚赛的同时，还应该组织一些面对这些鸽友而举行的中等层次或普及性的公棚赛，因此也就面临着公棚赛划分等级的问题。

简介：浏览国内各大赛鸽网站，无处不见全国各大公棚收鸽信息的广告，真是令人眼花缭乱！从去年鸽友暴光某公棚作弊并公布相关证据到今年某鸽友在网站上公开悬赏并呼吁全国鸽友声讨某公棚作弊，

简介：没有对手就没有动力，我永远感谢对手。——飞人刘翔语我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。什么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？

简介：每逢秋天常常这样，天快冷时，那些无家可归的大猫小猫就会出现在房子附近。随心所欲的主人们和住别墅的人去城里过冬的可不少哩，这是常有的事。春天一过，许多人就从附近的城市来到镇里：有退休的老人；有带孩子来呼吸新鲜空气，吃新鲜水果蔬菜的人。整个夏天住在这里，...

简介：我们没有能力去阻止已叠爰生苦勺事情的发生，但我们却有能力去改变已经发生的事情对我们现在生活的影响。——英国历史学家卡莱尔说

简介：本文通过考古发掘分析秦始皇陵周围陪葬坑中的木质材料，试图还原秦时期对木材的加工没有使用铁锯的事实。通过观察棚木等木质建筑构件，并结合秦简，认为秦时期并没有实行标准化。通过棚木等木质材料之间的构建组合关系，判定先秦柱祀与铜车马陪葬坑没有任何关系。

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