简介:摘要目的分析无托槽隐形矫正技术用于成人推磨牙向后病例中的应用效果。方法选取于我院接受口腔正畸治疗的40名患者作为本次实验的研究对象,将其分为对照组和观察组,每组随机分配20例患者,给予对照组患者传统固定矫正技术治疗,观察组则使用无托槽隐形矫正技术进行治疗,对比两种治疗方式下推磨牙向后的治疗有效率。结果采用无托槽隐形矫正技术进行治疗的观察组患者,显效14例,有效5例,无效1例,治疗总有效率(95%),而采用传统固定矫正技术治疗的对照组,显效患者11例,有效患者4例,无效5例,治疗总有效率(75%)。组间差异有统计学意义,(P<0.05)。结论在对患者进行口腔正畸时,采用无托槽隐形矫正技术进行推磨牙向后治疗,可以有效提高治疗有效率,促进患者的快速康复。
简介:敦煌莫高窟第61窟著名的五台山图中的"灵口之店"图,历来被认为是"推磨图".笔者经过考索,认为这是一幅"杠子压面图".
简介:康德在《判断力批判》中以隐喻的方式提出了两种国家政治模式,即机械模式和有机体模式,这种隐喻并非单纯着眼于修辞学上的效果,而是着眼于其哲学上的造型功能,甚至是哲学思考和言说的本质。后世哲学中的"概念隐喻"在康德这里得到了广泛的应用,以帮助建构他自己全新的哲学思考。类比思维不只是达到语言效果的一种辅助手段,而且是正规的哲学思维方式,它表达的是无法用逻辑规则来限定的哲学思想。图型法和象征论在康德那里是把概念和直观联结起来的两种不同的方式,虽然后者被当作前者的补充,为的是在涉及理性概念(理念)时补知性范畴(概念)的图型之不足,但它本身也成为建构一个超越于认识论之上的哲学领域(实践哲学和美学及目的论)所必不可少的枢纽,它在理知世界的原则无法使自己显现为直观的情况下,以现象上可了解的方式得到了描述。类比法在《纯粹理性批判》中已被采用了;在《实践理性批判》中则以类比的"模型"代替了"图型"的作用;而在《判断力批判》中,有机体和自组织的概念为政治哲学中的那些理念提供了实在性的证据和理论的支持。康德在自然机械产物、人工制品(艺术品)和有机体之间所做的区别使政治实体在等级上凌驾于自然物之上,并通过将有机生命的合目的性原理转用于政治体制方面,而论证了民主共和体制对于专制独裁体制的优越性,而这种优越性并不在于那种外在表面的政治形式,而在于内在的精神实质。康德的身体政治学也不同于古代由一部分(头脑或心灵)支配其他部分(肢体)的身体政治学,而是主张每个平等的成员都先于国家,而国家同时也先于每个成员,它既不是回归古代的整体主义,也不是后现代的极端自由主义和个体主义,而是指向现代共和主义的进步方向的。