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简介:其实,在你的一生中,有些人、有些故事是无法忘掉的,但生活还是要继续下去。那就把曾经的甜蜜和苦涩都深深埋在心底,等夜深人静或是老得走都走不动时,有个回忆。得之,我幸。不得。我命。仅此而已。又能怎么样?
简介:目前语文教育界关注:课程是否能充分彰星时代的创新精神和价值取向,是否能真正体现语文课程应有的“多样”、“动态”、“创生”的发展理念,是否能真正切实有效地满足当代学生个性化、多样化的需求。
简介:
简介:又呈吴郎唐·杜甫堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪沾巾。
简介:本案例涉及职业规划、管理沟通、领导风格等诸多领域。男主角翁俊先生在亚美公司7个月的历程折射出许多的问题:翁俊加盟亚美公司的选择对不对?他在亚美公司所推行规范化管理哪个环节出了问题?游总对翁俊的信任与欣赏为什么不早一点表白,而要等到人家提出离职时才说“我爱你”?
简介:小王是位年轻、活泼、开朗的女孩,可最近突然变得有些沉闷、忧郁。经好友询问才知道:小王新交的男友说她笑起来总让人觉得有些别扭,小王自己对着镜子笑也觉得如此。一笑起来,“牙花子”露得太多,小王不明白这是为什么?后来经朋友介绍,来到医院检查。
简介:贝贝一出生就交给保姆领着.做了妈妈的小李是市区一家宾馆的大堂经理,大城市里交通不太方便,每天晚上难得有空闲回家去看孩子。小李的丈夫在一家公司工作.常年在外地跑营销,更很少回家了。
简介:定者,即是令心专注于一境。《六门教授习定论》中云:“于所缘处令心善住,名之为定。由不散乱,不动摇故。”定之种类甚多,然不出世间和出世间二大范畴。又“由习定故,能获世间诸福及以殊胜圆满之果(解脱或成佛)。”且利益他人,也教令修定。“欲利益一切有情,令习世定及出世定,速能舍离诸烦恼故。”可见,不管自利或利他,都以修定为要,所以修道者对习定应予以高度重视。本文试对世间定与出世定之区别,二者各别之修习以及由世间定到出世定之转变作粗浅探讨。
简介:落叶者隔着窗门,已能清晰看到一年一度的收官之作——白发和白雪暗生本色与春色即将巧遇;近处,台阶上的落叶触动心房——少年时伸枝展叶,青年时泛出青绿,而中年落叶满地;远处,雾霾一层层加厚冬是元凶,裸奔的风——回眸,便惆怅。多少事多少人,窸窸窣窣了一生;隔着窗门,已能清晰看到落叶的身上,季节的影子——时间的真容。打扫和清理自己这一刻,冷,又酸楚地热。
简介:2005年11月11日,美国管理学家被得·德鲁克(Peter·F·Drucker)在加利福尼亚他家中与世长辞,享年95岁。
简介:1刚刚一阵能扯断肠胃的呕吐,眼泪溢满眼窝,眼睛一阵酸涩,脑海中不知如何却想到了踟蹰二字。看到二字,大家会想到恋人间的那般不舍与动情,汉乐府《陌上桑》里有“使君从南来,五马立踟蹰。”《诗·邶风·静女》里有“搔首踟蹰”。等坐回到椅子上时,整个世界都静寂下来了,我不过也是其中一个分子而已。如梦醒之后,细致地想那会所做的思索,只剩下了踟蹰两个字,为何会蹦出这两个字,且这么不合时宜。
简介:来是机缘去,顺从自然我以什么样的姿态进入有别于其他人走来又走去如一只鸟惊影而过听天空留下累累白色的痕仿佛天空下的门门外的路路上的尘土
简介:明月洗心趁这华发未掉、落叶未扫时让我们以手扪心,说出更多的挽留爱,和珍惜。那么多船只的鞋子踩着流水的路途,匆忙的追赶有着赴死之心的决绝且让我等轻狂一回杖竹三鞭,听铿然之骨骼脆响然后,以嘴吹灯让那浩瀚苍穹捧来满天星辰。
简介:一我的童年,曾经有过笑声。不过,那都是在八岁以前。1966年的初秋,我上学了。那只干瘪的书包,虽是母亲为我用旧裤改做的,我依然是如此喜欢。我的学堂就在离家十几丈的庙里,它原本是一座供奉着托塔李靖的天王堂。这庙里有4个班级,大队小,才400多人,孩子也少,4个年级40多个同学,被分2个班。在这庙里,一分为二。读一、二年级的面朝天王。
简介:在德鲁克仙逝一年多后,其所提出的“卓有成效的管理者”成为更多人追求的目标。
只缘世间有个爱
缘只半生
只缘身在“课程”中
如果缘只到遇见
只缘恐惧转须亲
只缘多少回未曾“深交流”
尴尬微笑只缘牙龈露得太多
不识“肾病”真面目 只缘身在健康中
贝贝心扉大门难开 只缘上了无形的锁
这世间
在世间
世间定到出世间定之修习
世间十者
世间已无德鲁克
世间的踟蹰
人世间
尘世间
人在世间