简介：屠本《十六国春秋》托名为北魏崔鸿著,实为明代屠乔孙著。不过,这部书名伪而实非伪,应该说是一部有据可查的史书。该书内容基本出自《晋书》、《资治通鉴》、《太平御览》、《魏书》、《北史》、《水经注》、《古今刀剑录》、《初学记》、《小名录》、《北堂书钞》等书,所涉史籍近二十种。通过屠本＂四燕录＂与其它史籍对读,再经过详细统计可知,屠本未见准确出处者仅占＂四燕录＂内容的约1﹪。根据屠本言之有据的写作风格,可以说这约1﹪无出处者也应有所本,或所涉之史籍已亡佚,现已无法查找;或是我们功力未到,尚未找到出处罢了。总之,屠本是一部内容有据的史书,而且它将纷繁的史籍、史料集为一书,为学者们研究＂四燕＂史乃至十六国史提供了极大方便,这就是屠本为十六国史研究作出的重要贡献。

简介：中学历史教科书作为重要的课程资源，其严谨性不言而喻，因此在史料选取上各版本教科书向来谨慎。不过正如梁启超所言，“其普通公认之史料又或误或伪，非经别裁审定，不堪引用”，所以说常见的经典史料也不一定客观真实。例如，在讲到近代西方棉纺织品涌入时，人教版和北师大版圆均摘引了一则史料：

简介：有一次我看《百家讲坛》电视节目，专家讲的是欧阳修的《采桑予》：“平生为爱西湖好。来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？”我感触颇多，发了一条微博评论，原文如下：“网络用语‘一切都是浮云’并非网友发明.

简介：

简介：春节是农历的新年。春,《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释。为"春蠢也"。"蠢"是昆虫活动的意思,春来虫动,幼苗吐绿,万物兴旺,《公羊传》又注说:"春者,天地开辟之端,养生之道,法象所出,昏斗指东方曰春。"春又被神化成为春神东君执掌的神,是吉祥幸福的象征。节,多指节气,是按地球在绕地球公转轨道上的位置划分的,地球从春分点出发,每前进15度为一个节气:它反映了季节变化、气候特点、气候现象的规律,春与节连起来,古人称这天是年之首、月之首、日之首。意味着春回大地,一元复始,气象更新。我国古代的春节,指的是二十四节气中的立春,这在《后汉书·杨震传》中记载可佐证:"春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致早之征也。"《晋书》亦载:"其时正朔旦立春"。到南北朝时,春节是指整个春季,至于把正月初一定为春节,则是民国初年的事,因其在立春前后,就表示春天的到来或开始,与岁首之意相合。"春节"最早也叫"度岁",有的把农历年的除夕称作"分岁"这也是有其来历的,在夏至殷商时代,人们把木星叫"岁

简介：彗星作为太阳系的一种特殊天体，当前已经发现1700多颗。中国是世界上最早观测彗星的国家之一，彗星记录可追溯到殷商时代的甲骨文卜辞，同时中国也保存了世界上最系统的古代彗星观测记录，对彗星按照结构和特点进行了细致的命名和分类，对现代天文学仍然有着一定的参考价值。

简介：

简介：汉语中“地球”一词最早见于利玛窦的《山海舆地全图》（1600）.这幅图原版已失传,但摹本收录于冯应京的《月令广义》.通过摹本可探得原图的一些信息,“地球”一词在图中的出现便是其中之一.后来该词经在华传教士的沿用而得以推广,还传到了日本.“地球”并非如王力所认为的是魏源在《海国图志》（1852）中创造的新词.

简介：我国古代哲学家认为，宇宙中通贯物质和人事的两大对立面就是阴阳。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母”。比如，自然界的事物有大小、上下、长短、左右等。于是大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性属，男子性暴刚强，属阳于左，女子性温柔和，属阴于右。另外，“男左女右”在中医应用上也有实际而科学的意义。

简介：市井，古代对市场的别称。《管子·小匡》中写道“经商必就市井”，是说经商必须到市场上去。

简介：<正>一狼狈,是古汉语中常见的一个双音形容词。它在现存古籍中的最早出现,约当东汉末年,以后就一直沿用到现在。从唐代以前的大量书证来看,它可以概括为两个意义:(一)困顿窘迫貌。例如:荀悦《汉纪·文帝纪论》:

简介：影壁是中国古代院落大门内(或大门外)的一种屏障,最早发现于西周遗址中,后逐渐发展,到明清时达到鼎盛,由最初的帝王、诸侯宫室前特有的礼仪设施变成为寻常百姓家的装饰。

简介：“春节”探源春节是农历的新年。春，《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释为“春蠢也”。“蠢”是昆虫活动的意思，春来虫动，幼苗吐绿，万物兴旺，《公羊传》又注说；“春者，天地开辟之端，养生之道，法象所出，昏斗指东方曰春。”春又被神化成为春神东君执掌的神...

简介：“细胞”一词最早见于日本宇田川榕菴的《植学啟原》（1834）,但据沈国威研究,《植学啟原》中的“细胞”是指小胞,非cell.真正用来指cell的“细胞”始见于韦廉臣和李善兰合译的《植物学》（1858）,后来该词通过《植物学》传到日本,并在那里流行、定型.19世纪末至20世纪初该词又传回中国,并得到广泛使用.

简介：“阿姨”是社会生活中使用频率非常高的称谓词语，可以用来称“母亲的姐妹”、“妻子的姐妹”、“庶母”和“继母”等，还可用来泛称跟母亲年岁差不多的妇女。这一称谓词语的广泛使用可能与佛教有关。

简介：“慎独”是儒家的一个重要概念，其本意乃是“慎心，诚其意”，是注意内心的持守和内在的修养，然而现在的解释却是侧重于外在行为。基于对“慎独”词源学考查及对其在先秦典籍中意义的历史追溯，还其本来的意义。

简介：本文从理论形式和实践内容的结合上探讨了文化统战的渊源.文化统战概念的提出,可上溯至1940年1月毛泽东发表的中表述的"文化革命的统一战线",它与政治上的统一战线相对应.马克思主义的文化统战的实践,在中国可以新中国的成立为界碑划分为两个大的历史阶段.毛泽东在中将文化革命的统一战线划分为四个历史时期.从理论和实践的结合上看,马克思主义文化统战的原生内函可以概括为:以工人阶级文化思想为指导,以实现共同的文化理想为目标,所实现的文化和合、文化界人士及至不同的阶层、阶级之间的广泛的大联合.

简介：庸器,一直以来沿用郑玄和郑司农的注解。通过《周礼》《礼记》的记载,我们发现郑玄与郑司农的解释有出入,庸器是＂悬鼓、编钟、磬和笙＂的统称,是最高权力的拥有者天子或被授予特权的鲁国国君才可以使用的最高规格的乐器。

简介：当你听到热狗(hotdog)这个名称时，可能会把它想成是一种很可笑的(funny)狗。那它到底是什么呢?

简介：滋味说美味 ,字代好味,在那时以味来评价的作品中