简介:赵中孚教授是中国人民大学资深教授,我国著名民法学家,新中国民法学的奠基人之一。时值赵老执教55周年,承蒙赵老厚爱,嘱我写一篇纪念性的文章。收到赵老亲笔的约稿函,我有点不相信自己的眼睛,诧异之余,激动不已。因我既非赵老的亲朋故旧,也非赵老指导的硕士博士,甚至连所学专业也与赵老相去甚远,只因编辑《法学家茶座》,与赵老有一些工作上的联系和交往,继而在工作之外,也有幸得到了赵老的关怀和照顾。但是,说到写纪念性的文章,无论关系的亲疏,抑或学术的造诣,我都是远远不够格的,因纪念性的文章要么重在陈述情谊之珍贵,要么重在表彰工作之勤勉,要么重在评价品德之高尚,要么重在总结学术之独创,要么重在颂扬贡献之卓著,笔者作为末学后进,
简介:甲骨文沈、孚二字早已释出无庸赘言,然似尚有置喙之处,故不揣鄙陋以陈之.沈,甲骨文作(?)等形,但这已是发展到比较成熟阶段的殷后期的汉字了.故这几个字的原始造字本义的第一种可能,应分别是“沈牛于水以祭”、“沈羊于水以祭”和“沈人于水以祭”的祭名(也是用牲法);而字形的分析也宜分别说为“象沈牛于水中”、“象沈羊于水中”和“象沈人于水中”.我以为这种本义的可能性的存在,似不宜轻易地断然排除.汉字源远流长:昨年在山东邹平县苑城乡丁公村发现了四千年前新石器后期龙山文化的一件五行十一字的陶刻汉字,一九二一年于河南渑池仰韶村以及解放后在西安半坡等地发现了六、七千年前新石器中期仰韶文化的我一向认为是文字的几十种陶刻汉字.汉字既有六、七干年的历史,许多汉字的资料无疑还会陆续有所发现,或许会从地下挖掘出证明沈字这第一种本义的存在的文字资料的.
简介:孚就是信任,所谓孚众就是领导者能够取得群众的信任从而实施其领导职能。纵观古今中外的历史,杰出的领导者无不是众望所归,民心所向。相反,那些被赶下历史舞台的领导者必然是千夫所指、众叛亲离,最后身败名裂。孚众是一个领导者必过的关,也是一个领导者实施领导的基础。孚众的特点,第一是众益性,唯有一个领导者的行为符合大家的利益,才能取得大家的信任。马克思说:“人们奋斗所争取的一切都与利益有关。”而人们利益从某种程度上说是一种需要,这种需要又分为三个层次,生存、享受、发展。一般社会中的任何人都不能摆脱这种定式。作为一个领导者就应该研究这种需要,顺应这种需要,唯有代表大多数人之利益的人才能孚众。第二是滞后性,