简介：什么开花朵朵红?什么开花白蓬蓬?什么开花朵朵紧?什么开花朵朵松?指甲花开朵朵红,棉花开来白蓬蓬,菊花开来朵朵紧,牡丹开来朵朵松。

简介：【内容摘要】壮族山歌又称“壮族民歌”，是壮族人民用壮族方言、曲调演唱的民间歌谣。壮族素以“善歌”著称，有古老的歌圩集会传统。在歌圩集会上，山歌对唱之声此起彼伏，充斥耳畔，更有众人组阵对歌场面，声势气壮如海，俗称“壮乡歌海”。壮族山歌历史悠久，壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。本文简介壮族山歌的发展历史、表演形式、曲调特点、历史典故、名人名家、歌曲分析等内容，展现壮族山歌的艺术魅力，更好的传播与传承优秀的民族文化。

简介：正月初五，我们这个桂西南边境上的壮族小村寨迎来了一件喜庆的事情，有一支壮族舞狮队来我们寨子舞狮拜年。

简介：《梦壮乡》是著名词曲作家陈洁明、浮克为2001年南宁国际民歌艺术节而创作的,深受听众的喜爱,获得2002年中华民歌大赛"广播大擂台十大金曲奖"。"昨夜梦壮乡,月色水汪狂……"陈明演唱的《梦壮乡》就像是一首民歌版的《快乐老家》。观众从她那成熟、细腻、玻璃般晶莹的声音中,听到了一种共鸣——壮乡不就是民歌的快乐老家吗?

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简介：有一位25岁的彝族姑娘,离开了家乡——云南峨山彝族自治县金牛村,辞去令人羡慕的职业,告别年迈守寡的母亲,千里迢迢到了一个穷困的壮族小山村落户。她就是邱凤英。凤英从小能歌善舞,8岁就登台演出,是乡业余文艺队的台柱。17岁时,她被附近化验乡卫生院招收为合同制护士。家乡人都说,凤英是彝家的一只金凤凰。1980年初,一个偶然的机会,凤英认识了在云南服役的壮族小伙子覃元珍。元珍在部队

简介：每年除夕的晚上吃过年夜饭后，妈妈最忙的事情就是包粽子。除夕那天的下午，我已把格叶一片片洗刷干净，晾晒，留着备用。真正要包粽子时，我几乎无从插手。晚饭后，我们帮妈妈把饭桌搬到电视机前。我们坐在电视机前看电视，

简介：<正>一、概况广西壮族自治区,位于祖国的南疆。南临北部湾,东南连广东,东北接湖南,西北靠贵州,西与云南接壤,西南与越南社会主义共和国毗邻。百积23.6万多平方公里,占全国总面积的2.46％。广西位于云贵高原的东南,总的地势是由西北向东南倾斜。全区四周被山地围绕,呈盆地状,有

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简介：天全县新华乡乐改村村民高耀英打小就爱唱山歌,只有小学四年级文化水平的她,借用陕北民歌《拥军秧歌》的曲调编了一首《感恩山歌》,表达感恩之情。十八大会议开得好,习近平主席来领导。全国人民欢庆歌唱,努力奋斗奔小康。哎嗨哎嗨哟,哎嗨哎嗨哟,努力奋斗奔小康。4·20大地震毁了我的家,习近平主席关心咱,共产党领导咱重建家园,灾后重建又规划。嗨哎嗨哟,哎嗨哎嗨哟,灾后重建又规划。

简介：歌手和牙齿在西当村收麦子的时候正值夏天。夏天雨多。西当村位于云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡，属高原季风性气候带。下雨多在下午，而且以阵雨为主，哗哗一过，又是一片晴朗。晚上银河横贯山谷，星星密密麻麻布满整个天穹。那么好的夏夜，我们都把被褥搬到西当村公所的平顶上睡觉。我去西当时都住村公所，据村长贾都介绍，房子是1998年建的，花了8万元左右。楼下有农技站，另一间堆东西的房间后来开了歌厅。

简介：民族若是一片森林，文化就是阳光、雨露和土壤，是民族形成、发展的必要条件。文化是民族的精神家园，其内涵极其丰富，从语言文字到饮食服饰，从家风民俗到节庆乡愁，从婚丧嫁娶到待人接物，从英雄传说到歌诗乐舞，耳濡目染，以文化人，渗透于国家、民族的全部社会生活，为全体社会成员提供多层次多方面的精神滋养，是民族凝聚力的重要源泉。文化以价值观的精髓融入社会生活，浸润思想道德。在我国，文化自信的要义就是对中华民族优秀传统文化、对革命文化、对社会主义的自信，特别是对其中蕴涵的核心价值观的自信。这是中华民族精神独立性的基本标识，是中华民族生生不息、发展壮大的精神支撑。瑶族山歌是中华民族传统文化的重要组成部分，是瑶族生生不息、发展壮大的精神支柱，是瑶族文化自信的重要载体之一。

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简介：1我曾记写下些文字,文字中有乌江。实际上,我之距离乌江,间隔有铺子,有万木。我讳于说万木,是万木无木。但这话需分段,早年前,即我幼童时,或较之更远,万木有木,且大、深、密、厚。幼时的火铺上,从龙门阵出发,过铺子经万木向乌江走,会有豺狼野豹,当然,我只喜欢有猴子。稍长,我会和堂弟红波在院坝撒上高粱粒或苞谷,用木棍支撑起炭筛,趴在坎脚,等候各种叫雀。

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