简介：据新华社甘肃张掖大佛寺藏经殿的夹墙内,最近发现五百多年前的佛经六千多卷。这批文献主要包括四部分:明成祖永乐年间(公元1403—1424年)北京官版刻印的《大明

简介：来到张掖的朋友,常说这是一个温和淳朴的小城。在张掖待久了,更会说,张掖人都有一副菩萨心肠。是啊,沐浴在亚洲最大的室内卧佛的辉光中,焉能不沾一点佛光禅念!张掖为古丝绸之路贸易和文化交流的重镇。丝路文化交流很重要的一项内容是佛教的传入和普及。法国研究丝路文化的学者布尔努瓦说：＂佛教沿着丝绸之路商人在西域留下足迹,而播下的幼小种子,便结出了丰硕成果。＂

简介：公元1524年嘉靖三年六月五日,“署彬所义官窦美因公到此,彬工吏临潼严守中因差改字到此”并留题。公元1522—1566年明嘉靖版《郴州志》称“庆寿寺,在州西二十里官路旁,唐贞观二年建像”。

简介：苏东坡是嘉州人民的骄傲，在大佛寺内有多处与东坡有关的古迹，无一不显现后人对这一代文宗的敬爱之情。

简介：公元1556年嘉靖三十五年冬,石题刻:“东勃山人马汝骥重游。忆丁未已十年矣,七四道佥事马置买到刘允荐田地三亩五分,典价白银四两,□其地随带夏秋粮壹斗陆升,永远为常住之业,故碑记”。

简介：<正>张掖是“丝绸之路”上的重镇,其地西通西域,东接武威,南达青海,北控大漠,为河西枢纽。历史上法显、隋炀帝等都经“丝路南道”从青海越祁连山达张掖;元代意大利旅行家马可波罗、明永乐十八年(公元1420年)古哈烈国沙哈鲁王使臣都路经张掖。由于张掖在中西交通路线上的这种地位、使得这个地区的佛教兴盛了很长时间,这从有关文献的记载和张掖附近现存的石窟两个方面都可看出。笔者在这里主要涉及的是现存张掖城中的著名古迹——大佛寺。关于此寺,至今还未见到一片较详的介绍材料,故这篇小文只对

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简介：陕西彬县大佛寺建于唐初贞观二年(628)，原名“应福寺”。唐太宗李世民为他指挥下的豳州浅水源和五陇坂大战中阵亡的将士祈福所建。北宋仁宗皇帝为养母刘太后庆寿时，改名“庆寿寺”，寺内有巨型佛像，故俗称“大佛寺”。

简介：张掖大佛寺位于张掖市甘州城区县府街东侧，与中心广场相邻，是历史文化名城“金张掖”最具代表性的旅游景区，也是甘州区博物馆所在地。据考证，寺院所在地最初是建于西晋惠帝永康元年（300）的迦叶如来寺，北魏时期，梁武帝下令灭佛杀僧，寺院被毁，成为废墟。

简介：陕北佛教遗存非常丰富,从魏晋南北朝到隋唐,以至宋代、明代一直延续着开窟造像的传统。近年来,学界对此研究也更为关注。安塞地处西北内陆黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,是陕西省北部自古以来的边塞之地,有＂上郡咽喉＂之称。在长期的历史变迁中,安塞一直是中原农耕文化与西部游牧文化交流共存的地带,

简介：摘要通过大佛寺煤矿进、回风井井筒冻结施工实践，针对本工程中的关键点及问题进行了分析及总结。为今后西部软岩地层井筒冻结设计和施工积累了经验，也为类似工程提供借鉴。

简介：现存规模最大的西夏寺院建筑、闻名北方的佛教圣地——张掖大佛寺大佛殿内，绘有一幅国内罕见的唐僧师徒西天取经的连环画．关于这幅壁画的创作年代目前还无定论．本文尝试从取经连环画与小说《西游记》的情节比照和宗教内容的衍变中，对壁画的创作时间作些推证，以期从另一角度给这一历史遗留问题提供一些新的启示和参考．

简介：1970年11月，张掖大佛寺院内发现文物，共出土玉器、金银器、玛瑙饰件、钱币等文物650余件。

简介：10月18至19日，由浙江省新昌县委统战部、民宗局、旅游局和大佛寺联合举办的“江南佛心大典”系列活动在大佛寺栖光净院举行开幕仪式。

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简介：6月2日，广东省立图书馆大佛寺分馆新馆揭牌仪式在广州大佛寺举行。广东省政协副主席温兰子，省委统战部副部长、民宗委主任陈绿平，广东省佛协会长释明生，学界代表中国人民大学温金玉教授以及省市区相关部门领导、市五大宗教团体代表出席了揭牌仪式。大佛寺图书馆目前馆藏图书18000余种15万册，还有大量的佛教音像制品供读者视听、借阅。

简介：结合重庆大佛寺长江大桥斜拉索制造全面介绍了原材料、拉索生产过程和成品拉索的质量控制要点和方法.

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