简介：由航天工业科技咨询公司对外承包、南京晨光机械厂负责承制的举世瞩目的香港“天坛大佛”,早于1989年12月建成,并于1993年12月29日在香港大屿山正式开光。从工程上说,至此它已经可以划上句号

简介：目前世界上最大的露天铜佛——香港天坛大佛造像头部一比一模型通过艺术鉴定,香港和内地的佛教四众40余人于5月8日上午,在南京晨光机器厂“大佛车间”隆重举行净坛上供仪式。以香港佛教联合会会长觉光法师和宝莲寺方丈圣一法师为首的香港佛教联合会代表团一行13人,

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简介：天坛是名闻中外的中华古建筑，但个中的奥秘，恐怕就不是人人皆知了。

简介：摘要：中国是“礼乐之邦”，在几千年历史文化中，先民创造了优美的中国特色的音乐文化。随着历史发展、朝代更替，音乐也分为皇家与民间、祭祀与欢庆等多种形式类别。天坛作为古代最为重要的场所，祭祀天神之地，所用音乐是为最高等级，所藏乐器包含了中国传统礼制文化，具有鲜明的含义和特殊的寓意。

简介：有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼,人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。只有一个穿着脏衣服的小孩,一边挖鼻孔,

简介：摘要天坛作为中国古代皇家祭坛，历经580多年风雨，是明清帝王祈天保民的场所。保存下来的祈谷坛、圜丘坛、皇穹宇、斋宫、神乐署，共同构成完整壮观的建筑群体，祭祀文化的足迹承载着中华民族崇尚自然、敬天尊祖的古老文明是人类智慧在古建筑中的体现。天坛展示给人的是势吞天地的浩气、皇家王室的威仪、俯仰乾坤的博大。而天坛又有清新的环境、秀美的花木、恬静的园林，让人心旷神怡、留连忘返，这种凛然之余的妩媚更是天坛独具的魅力所在。本文通过介绍天坛评为世界遗产名录的理由，以及如何对其进行保护，使其永久传世。

简介：闻名古今中外的北京天坛,1997年又选为北京地方题材搬上方寸。天坛是我国最早展示在邮票上的古建筑之一,也多次见诸外邮。

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简介：神州山川，钟灵毓秀，太原蒙山，佛教胜境。蒙山神奇，故有大佛九尊。源于公元511年，北齐刻凿，历经五帝，二十余载，依山镌刻。盛唐礼佛，李渊驻晋，复名开化寺。高宗李治，则天武后，巡行并州，参拜大佛，礼敬瞻睹，嗟叹唏嘘，大舍珍宝。返京两年，派专吏驰马，赐大佛以袈裟，金银珠宝，同放异彩。呈五色光，流照崖岩，洞烛山川，道俗仰瞻，数千万众。蒙山晓月，日月重光，大唐盛世，国泰民安。元末战火，寺毁阁倾，佛头毁落，泥石堆掩，风剥雨蚀，寺庙犹存，佛阁不复，大佛身虽在，湮没不闻。迄至一千九百八十年，王剑霓、李晋祥，于南郊志中，觅出佛迹，遂往实地。勘测二年，方认定大佛。

简介：世界第一石刻大佛——唐代乐山弥勒坐像，位于四川省乐山市东郊凌云山岷江畔。这尊依山凿就，历时90年，通高71米的巨佛，脚临岷江，头与山齐，以其巍峨雄伟的气势闻名中外。当代诗

简介：晋阳西山大佛和童子寺大佛的初步考察李裕群（中国社会科学院考古研究所）图一晋阳西山大佛一引言北魏永熙元年（５３２年），大丞相渤海王高欢消灭尔朱氏，于晋阳（今太原市）建立大丞相府，遥控北魏朝政。永熙三年（５３４年），欢挟孝静帝迁都邺城（今河北临漳县），建...

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简介：天体运动中，恒星、行星、人造地球卫星的运动是它们之间的万有引力提供了旋转运动需要的向心力；双星、三星、同步卫星、人造卫星的速度、周期问题是高考的热点，同时也是学习的重点和难点。

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简介：乐山大佛背靠的凌云山早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地,自古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

简介："移动速度太慢,我已在这里排了两个多小时了,大老远跑来,在这里排队过年!"黑龙江省来的游客张先生抱怨说。2006年大年初三,乐山大佛景区凌云山上,大佛头两侧的空坝上,游客在值勤武警和铁栏栅的约束下,呈"回"字形地排起了"长龙",等候下九曲栈道,到大拂脚下去瞻仰大拂。大佛九曲栈道是开凿在临江悬崖峭壁上的一条狭窄的游人下山通道,道宽勉强容两人错身而过,故游客只能排队单人依次而下,而且要有专人控制入口放人速度,才能保障安全,由此下栈道特别缓慢。游客排起的"长龙",并不是单人一列,而是四、五人一列,队列从大佛面向的右脸一侧的空坝,一直蜿蜒盘旋至大佛左脸旁的空坝上,长达百余米,游客把大佛头两侧的两个近千平方米的空坝密

简介：资阳半月山大佛袁国腾资阳，位于今成渝铁路及成渝公路要道上，是１９５１年在四川省首次发现古人类头骨化石的地方。据史料记载，汉武帝建元六年（公元前１３５年）开始在此置资中县，历５００余年，到齐高帝建元元年（４７９年）始更名为资阳。半月山大佛造像位于今资阳...

简介：相传在很早以前，土堂村后山坡上常有牧羊人放牧，樵夫常在山上砍柴。一天，牧羊人在山上放牧时，忽然听得附近有人在说话：“我要出来，我要出来！”牧羊人以为自己的耳朵出了毛病，左观右瞧，远近无人。此后，他常常在牧羊时听到“我要出来！”的声音。天长日久，也就不以为然了。又一天，恰值牧羊人心头烦闷，耳边又听得“我要出来！”的呼声。牧羊人随口答道：“出就出来嘛！成天喊什么？”说来也怪，地内竟然回答：“快躲开，快躲开！”牧羊人把这情况告诉了砍柴的樵夫。樵夫感到很新鲜，扔下砍柴刀，跑来看热闹。这时，地内又在呼喊：“我要出来，我要出来！你们快躲开！”樵夫、牧羊人相对一望齐声回答：“出就出来嘛，成天喊什么！”话声刚落，只听得山崩地裂，轰然巨响，从半崖中塌落出一座金身佛面的坐佛，却把樵夫、牧羊人埋在土中。大佛出世后，口渴难熬，飞跑到汾河边，二龙山下的烈石寒泉喝水，一口气就把泉水吞了一半。说来也巧，巡河的水神发现了大佛偷水，便追了上来，一巴掌打过去，大佛疼痛难忍，当即把口里的水吐掉了一半。于是，在土堂北的汾河岸边又形成了一股不大不小的寒泉，与烈石寒泉对望（这股水，至今仍在浇灌着土堂村的土地）。后人筑庙时，在大佛前塑了樵夫、牧羊人的塑像...