简介：　　一　　1897年11月,中国士绅在上海倡议创办中国第一所女学堂,建立中国第一个女学会、发行中国第一张《女学报》,以弘扬妇女教育.女学会于当年12月6日成立,聚集中外妇女一百二十余人,为女学运动拉开辉煌序幕,打下坚实的思想、管理与财政基础.女学堂于1898年5月31日开学,9月21日戊戌变法失败后仍惨淡经营,前后培养学生七十余人,终因力绌难支,于1900年宣告关闭.……

简介：摘要：《民国日报》副刊《妇女评论》是一份发行于建党初期的妇女类刊物，主张被压迫妇女只有和无产阶级携起手来，消灭人剥削人、人压迫人的经济、社会制度，才能真正实现妇女解放。针对《妇女评论》的研究，受主要编辑人物历史命运和既有叙事方式影响，长期处于视野边缘，一般将其视为普通妇女类刊物和《妇女周报》的前身背景来介绍。本文认为，以中共早期党员为主要编辑力量的《妇女评论》在马克思主义妇女解放理论的指引下，通过解剖妇女受压迫根源、重构妇女解放目标、探索妇女运动途径和主要力量，为中共妇女解放话语体系的建构提供了理论准备、精神滋养以及群众基础。

简介：一、相关研究与学科产生妇女人类学(WomenAthropology)是随着本世纪60年代欧美女权主义运动及其妇女研究(亦称妇女学Women’sStudies)于70年代产生,西方现在亦称女性主义(或女权主义Feminism)人类学.妇女学研究现在多指社会性别研究,这是早期女性主义人类学的核心成果.因此,女性主义人类学可视为妇女人类学理论和实践的发展.

简介：在农村留守妇女较多，男性劳动力不足的情况下，建构有效的农业技术培训策略非常关键。文章结合实际，从培训必要性、培训特点和培训策略几方面探索构建模式，为更好的推进农村留守妇女农业技术培训的发展提供有效的参考。

简介：社会主义新农村建设须坚持“以人为本”的生命理念，充分尊重留守妇女的觉悟程度和创新实践，积极调动其积极性、主动性、创造性，充分发挥主观能动意识，以激发其投身新生活的激情，最大限度地发挥女性潜能、创造意愿和理财智慧，推动妇女增收致富，真正使农村留守妇女成为新农村建设的受益者和生力军，从而使之在社会主义新农村建设的火热实践中凭借自己勤劳和智慧的双手来营造起幸福美满的生命佳境。

简介：克里斯蒂娃在《妇女的时间》中将女性主义划分为三个阶段,她将中国社会融入自己的理论建构中,并将其与西方置于二元对立的地位,从而表述了自己对中国社会的推崇与对西方社会的反思与批判。然而克里斯蒂娃将中国社会"为我所用"的做法不符合中国实际,是需要被质疑的。

简介：摘要本文结合已有课题研究成果，提出依托“妇女之家”打造城市社区居民心理健康服务平台的工作设想，并进一步提出完善社区“妇女之家”建设的思考与建议。本文期望从“构建持续发展的城市社区心理健康服务体系”这一视角为完善社区“妇女之家”建设、打造服务型基层妇联组织提供理论支撑与实践依据，进而期望为三亚市及海南省政府加强城市建设和创新社会管理提供决策参考。

简介：伴随经济体制改革,大量农村男性劳动力外流至城市,我国农村逐渐衍生出一类全新的社会群体——留守妇女,她们作为社会弱势力量,其心理问题受到广泛关注。目前,影响留守妇女身心健康发展的三大掣肘主要是：心理压力倍增、安全感缺失及负面情绪疏导乏力。为研究留守妇女心理问题产生的缘由,可从政治经济、文化价值、家庭个人三层维度进行深入梳理。留守妇女心理问题防御机制的构建,亦须打破城乡二元体制,加快农村经济发展步伐;完善社会支持体系,丰富农村文化娱乐生活;提高留守妇女综合素质,巩固留守妇女家庭稳定性等多角度出发。

简介：西方转型时期的一位女性作家克里斯蒂娜德·皮桑写了《妇女城》这部对传统歧视女性思想进行挑战的著作。《妇女城》针对当时男权社会下厌女主义的普遍现象，提出了自己对男性的看法，并且在对男性的批判中建构了妇女城中完美的女性形象。从中世纪基督教的社会文化中，以及性别社会学的有关研究理论分析《妇女城》中的女性形象，我们可以得到一些新启示，虽然克里斯蒂娜·德·皮桑在妇女城中对男性话语权进行了挑战，但是她建构的完美的女性形象也需要男性气质作补充，这一形象的建构理念也从侧面反映了当时两性关系的二元对立，以及女性社会角色的缺失。

简介：本文是《性/文本政治》的第三章,作者主要评述了三部标志英美女权主义批评成熟的著作。考虑到版面关系译文删去了原注。本文在翻译过程中得到了我国著名翻译家张今先生的热情指导,在此表示衷心感谢。

简介：从历史情境的视角对社会转型期中国城市女性的性别建构进行透视,不仅有利于正确判断计划体制时期性别平等与妇女发展政策的得失成败,而且对于正确认识30年改革对两性平等的影响,建立更加完善的有利于人民的社会主义市场经济体制和国家治理模式具有重要的意义。＂家国同构＂及其对新中国政府治理产生了深刻的影响;＂家国同构＂下性别建构的特征就是作为国家人和家庭人的双重建构;＂家国同构＂下性别建构的途径是单位制;＂家国同构＂下性别角色建构的模式为：两性同样是国家人前提下的＂男人以社会为主,女人以家庭为主＂;对于谁是计划经济体制受益者可以展开进一步讨论。

简介：甘肃妇女慰劳会的抗日救亡活动和《妇女旬刊》的创刊是“甘工委”“八办”针对革命活动和文化事业相对落后的甘肃执行“推动上层、发展中层、深入下层”“创办刊物，改造舆论”和“培养进步分子，建立党的组织”工作方针的成功范例。

简介：摘要妇女健康一直以来都是基层工作的重点，我们国家对妇女健康问题相当重视，因为一个国家妇女保健问题能得到妥善的解决，说明国家的综合实力在逐渐增强。改革开放以来，我国妇女保健工作一直存在着妇女素质普遍不高，保健管理工作难以很好的开展实施，婚前的体检、妇科常见疾病的治疗预防以及妇女的健康教育都存在很大的漏洞，为此，我市开始开展提高妇女素质，完善基层妇女保健工作的活动，通过妇女健康宣传教育，很多问题得到解决，婚前体检率明显高于活动开展前，妇科常见疾病的普查率也明显提高。

简介：摘要妇女保健工作一直都是工作的重点，我国对妇女健康问题相当重视。改革开放以来，我国妇女保健工作一直存在着妇女素质普遍不高，保健管理工作难以开展，婚前体检、妇科常见疾病的治疗和预防以及妇女的健康教育都存在漏洞的问题。为此，我县开展提高妇女素质及完善妇女保健工作的活动，通过对妇女进行健康宣传教育，大部分问题得到妥善的解决，婚前体检率明显高于活动开展前，妇科常见疾病的普查率也明显提高。

简介：妇女保健工作一直都是基层工作的重点，我国对妇女健康问题相当重视。改革开放以来，我国妇女保健工作一直存在着妇女素质普遍不高，保健管理工作难以开展，婚前体检、妇科常见疾病的治疗和预防以及妇女的健康教育都存在漏洞的问题。为此，我县开展提高妇女素质及完善基层妇女保健工作的活动，通过对妇女进行健康宣传教育，大部分问题得到妥善的解决，婚前体检率明显高于活动开展前，妇科常见疾病的普查率也明显提高。

简介：壮族地区与客家地区类似的生活环境，使壮族与客家的妇女具有许多共同特性，如不缠足、善唱山歌、能吃苦耐劳、勇于斗争，在生产和生活中承担了比男子更多的劳动等，但由于受到儒家文化的影响，她们的家庭地位和社会地位都比较低。

简介：摘要目的探究已婚妇女妇女病普查结果分析。方法选择3000例已婚妇女进行妇科疾病、生殖健康的常规检查。主要对其进行阴道B超检测、宫颈涂片、红外线乳透、附件等项目检测。对患者宫颈、阴道、子宫、乳腺等检查结果进行分析统计。结果子宫类疾病的发病率为45%；宫颈类30.3%；阴道类27.6%；其他18.6%；乳腺类为12.3%；宫颈涂片占1.8%。患者中体检结果健康者304人，妇科病的总发病率为89.8%，患病患者中存在合并一项或是多项妇女病者。结论已婚女性妇科病的发病几率较高，尤其是宫颈类、阴道类疾病。通过对已婚妇女妇科病的健康普查，有利于女性自我保健意识的提升，进而提升妇女的生活水平与健康质量。

简介：

简介：世界卫生组织在1948年对健康下了一个比较全面的定义即：健康是整个身体、精神和社会生活的完好状态．而不仅是没有疾病或不虚弱。当时听起来似乎是空想。然而当迈向这个世纪末时．这句话使人觉得更有针对性，亦促进了医学模式的转变。最近．世界卫生组织又通俗化地把健康的标准归纳为“五快”、“三良好”。“五快”指吃得快、睡得快、便得快、说话快、走得快．反映出身体健康、生理功能健全，“三良好”指良好的性格，良好的处事能力和良好的人际关系．反映精神和社会生活的完好状态。

简介：女性要得到与男性平等的权力,不能只靠自然的重新选择,也不能靠消极的等待,更不能靠男人的恩赐,最重要的是女性的自我觉醒、自我奋斗,特别是要克服自身发展的障碍.所谓妇女发展的障碍,具体地讲就是阻碍妇女进行社会性竞争的诸多因素,它们主要表现在:1、竞争意识的缺乏其实把竞争意识的缺乏说得具体一点就是缺乏成就动机和社会参与意识.这种动机意识的缺乏,一类情况是在她们的头脑中没有“成就”这一概念,既使偶然获得一丝“成就感”,也不懂得及时地把握,及时地转化为创造新的“成就”的诱因和驱动力——当今中国大多数的农村妇女就属于这一类.再一类女性就是部分的城市(镇)妇女,她们仍然沉湎于“女人通过拥有男人而拥有世界”的固执幻想和“夫贵妻荣”的传统辉煌里,固步自封,自己被剥夺了权力也浑然不觉.