简介：而美学、社会学、心理学则为这三个学科提供了不同的研究视角和研究方法[1],文艺美学和文艺社会学、文艺心理学都以文艺实践为其共同的研究对象,正如文艺美学的研究受制于普通美学的研究视角、文艺社会学的研究受制于普通社会学的研究方法一样

简介：而美学、社会学、心理学则为这三个学科提供了不同的研究视角和研究方法[1],文艺美学和文艺社会学、文艺心理学都以文艺实践为其共同的研究对象,建立起真正意义上的文艺美学、文艺社会学和文艺心理学

简介：正是文艺社会学研究的意义所在,我们可以简单地对比一下文艺美学和文艺社会学在研究对象和研究方法之间的互补关系,正如文艺美学的研究受制于普通美学的研究视角、文艺社会学的研究受制于普通社会学的研究方法一样

简介：美国学界关于越南战争的著述极其丰富,争论之热烈被称为＂无休止的战争＂。自由-现实主义学派的正统诠释认为,越战是悲剧性的巨大错误。修正派则为美国的越战政策作道义辩护,总结越战＂教训＂。正统派批评越战的目的,在于树立一种统一逻辑的正规思想。修正派本质上是唯心主义的,这是它无法撼动越战正统史学地位和影响的原因所在。结束辩论,达成越战共识,这是未来美国越战史研究的必然趋势。

简介：明朝立国之初,朱元璋通过颁布《皇明祖训》规定了明代宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的法律特权。明中期以后,随着宗室人口增多,朝廷对于宗室的管控趋于严格。弘治、嘉靖、万历三朝先后颁布的《问刑条例》都载有直接约束宗室的条例,却表明宗室一直是朝廷区别对待的群体,其法律特权与洪武时期相比有所变动而没有发生颠覆性改变。嘉靖四十四年颁布的《宗藩条例》则显示出,宗室法律特权的变动依据爵位高低而呈现上下分野,亲王法律特权始终不变,郡王、将军而下宗室所受法律约束增多,并呈现出被纳入普遍法适用范围的一些迹象。

简介：

简介：动手操作和数学实验两者之间既有联系又有区别。区别它们的形态,厘清它们的关系,把握它们在学生学习过程中的发生机制和引领价值,是实现课程理念到教与学方式转变的必要手段。

简介：一、统计学的三个源流在统计科学发展史上，早期有三种学术对统计学的形成有很大的影响，可以说是统计学形成的三个源流。第一个源流是德国的国势学。在1660年德国的大学中，开设有关欧洲各国的国家组织、军队、领土、居民职业，资源财富诸项国势现况的课程。这些课程先由德国学者康令讲授。其后德国学者阿亨瓦尔的著作《近代欧洲各国国势学纲要》于1749年发行，流传于欧洲各国，从而使欧洲各国接受了他将国势学定名为statistik（统计学）一词。德语statistik词源为拉丁语Status（状态）或stato（国家）。它也是英语Statistics（统计学）一词的由来。但应指出，由于国势学的内容偏重以文字记述有关国家各种重要事项的知识，且不注重数量的计算，因而被後人仍称其为国势学。

简介：<正>《天下九边分野人迹路程全图》是近在美国拍卖市场上出现,下面就简单介绍一下该图的情况。这幅图清代早期绘制的比较完整的世界地图,也是十七世纪中国制图史上的一幅承上启下的的重要地图。该图绘制于1645年,是由曹君义绘制完成的,其幅长124cm,幅宽126cm是一幅木刻本。该图除在折叠处有少许轻微的磨损外,至今保存良好。这幅地图是十七世纪早期中国制图业受到外来影响的少数几个例子之一,尤其是受到利玛窦于1584年和1602年绘制的两幅地图的影响。当然FrancescoSanbiasiSJ的绘图也多少对该图产生了影响。象1602年利玛窦绘制的地图一样,该图的西半部反映出一些和曹君义所制地图上表明的地理状况的相似之处。曹君义绘制的这幅地图是根据1593年由梁輈绘制完成的。梁輈绘制的地图摹绘本曾在1988年11的月的菲利普·罗宾逊的中国收藏品展览上售出。梁輈绘制的地图是为人所知的

简介：中国秦王朝在华夏久远而厚重的文明积淀上，创立大一统的中央集权国家。汉承秦制，并将集中反映小农经济生产方式治国一般要求的儒学提升为国家意识形态，构建起君主集权政府体制、小农经济生产方式、儒学为内核的文化传统相互支持的互动结构。此后．历代王朝以这一结构为支撑，顽强地经受住来自内外的震荡，大一统的中央集权国家不断巩固．同时，这一支撑结构也日益超稳定化。当几乎不存在结构性束缚的中小型规模的西欧国家率先构建起新的更高层次的立宪政府体制、机器大工业与市场经济相结合的生产方式及市场精神、民主一法治理念为内核的文化传统相互支持的互动结构，古老中国在西方国家的对比下。走向总体性衰落。当今中国作为世界上屈指可数的由历史传承而来的拥有洲级社会规模的国家，具备极为难得的成为世界强国的必要条件。而中国要成为实际上的世界强国．必须构建起新时代的相对他国更优良的政府体制、生产方式、文化传统相互支持的互动结构。这也是中华民族复兴最本质的内涵。

简介：医学诊断与心理诊断在，晦床心理学的实际操作中，存在着被错误使用的危险。研究与分析医学诊断与心理诊断的交叉与分野，有助于在医学模式与心理学模式的分别指导下，对两者做出及时、准确的选择，避免造成心理咨询与心理治疗工作的失败。

简介：从鲁迅先生发表散文诗《野草》那个时代开始,到今天我们坐在这里,讨论散文诗的现状和瞩望,期间经历了近百年的漫长过程。对于中国散文诗的发展来说,这显然是非常奇怪却

简介：本文首先对凯恩斯与布坎南关于政府与市场关系的理论进行了分析，理清其理论演化的轨迹，然后比较两者的异同，指出理论的有效性随着环境的变化而改变，对失效理论的因循环导致政府与市场关系的失调并影响政府的应有作用。

简介：<正>犯罪是刑事法的基石范畴,刑事法是围绕着犯罪而展开的实体或者程序的规范体系。同时,犯罪又是一种社会事实.对于犯罪的考察,局限于规范是片面的,应当透过规范对犯罪进行事实分析。规范与事实。作为考察犯罪的双重视角。具有各自的功能,因此而形成刑事法理论的不同语境。本文拟从规范与事实两个视角对犯罪加以考察。以期形成一种二元的犯罪理论。

简介：所有的民族音乐“作品”都是众人历时完成的。艺术音乐指的是人类以声音为物质材料所进行的充满激情与活力的创造性劳动,是按照美的规律创造表达自身感受的声音世界的实践活动。民族音乐因其具体的实用目的以及＂众人历时＂的形成方式区别于艺术音乐的超功利的听赏目的以及作曲家个人创作的形成模式;但是,民族音乐和艺术音乐又有着非常密切的相互依存关系。廓清二者的限阈,对深化音乐学的研究具有极其重要的意义。

简介：港澳特别行政区的法治政府建设作为我国法治政府建设的侧翼,具有重要的比较研究价值,可以从宏观方面予以初步总结。香港地区的法治政府建设秉持英美式自由主义治理观念,形成了可资借鉴的多种先进制度,其行政主导体制正逐步得到巩固。澳门地区的法治政府建设则深受大陆法系国家法治理念的影响。由于两制差异,祖国内地与港澳地区的法治政府建设存在着较多区别,但在一国之下,三地法治政府建设的融合具有深厚的文化基础、理念基础、制度基础和经济基础。伴随着粤港澳大湾区战略的出台,三地间的法治政府建设必将出现相互学习、相互借鉴、相互协作的合流趋势。

简介：拈连是基于语境的临时活用。语境支撑和超常搭配是构成拈连的基本要素。比喻可以为拈连提供语境支撑,因此比喻和基于比喻的拈连就有可能出现形式上的重合。超常搭配的发生与否,为具体语料的归类提供了依据。从比喻到基于拈连的比喻,比喻的原型构式受到了不同程度的压缩,其本质是比喻构式对语境的自我适应和调整。

简介：公平和效率是公共行政的两种基本价值取向。效率导向下的公共行政把自身看作一门技术、一种科学、一种无异于私营部门管理的管理；公平导向下的公共行政则更为关注公平价值，并将公共服务的公共性、参与性、民主性视为公共行政合法性的基础。正是这两种取向的矛盾与博弈，推动着公共行政学说的发展和演变，并将公共行政学分为两大流派：效率取向下的公共行政学和公平取向下的公共行政学。事实上，公共行政体系应是公平与效率价值的整合统一，这也是公共行政学研究的必然趋势。

简介：清代乾隆诗坛呈现多元化格局，积历代而成的各种诗歌风格、诗学观念几乎无不一一重现。袁枚的“性灵”诗说突破传统藩篱，也体现了江南才子的灵动与洒脱；以“三李”为代表的山左高密诗派，追步中晚唐之张籍和贾岛，以寒瘦清真来对抗诗坛“蹈空”、“涂饰”的风气。袁枚与高密派有过交往，他们的诗学主张小同而大异。其中，地域文化传统是一个不可忽视的重要因素。

简介：莎士比亚的十四行诗自问世以来争议不断，关于涵义的解读多种多样。这十四行诗实际上反映了诗人灵与肉的冲突，即高尚的情感与通俗的情欲并存，所以产生了前后反差强烈的两个部分。通过对这相反的两方面的论述，揭示莎士比亚十四行诗的内涵，探究莎士比亚十四行诗的灵与肉的分野。