简介：法学的“几何学范式”是指运用演绎方法，从第一原则推导出公理、规则，最终构造出整个法律体系的一种范式。从欧洲大陆到英美国家，相关的学者们以几何学范式为指导，不断追寻法学中的第一原则，论证各自第一原则的正当性，运用演绎方法构建法律体系和得出判决结果。大陆法系国家通过几何学范式改变了习惯法无序的状态，实现了法律的体系化；英美法系国家则通过知识的融合，将演绎等几何学方法运用到法律推理和法学教学改革中，加快了法律的科学化进程。中国法学界的论述集中在对几何学范式表现形式和该表现形式存在的必要性上，而少有对其历史正当性的论述。中国法学研究者应当加大对第一原则的探寻及其正当性论证的力度。

简介：有关《国语》一书编纂诸问题,由于其成书古老而甚难考索。本文指出《国语》透过历史上的善恶成败事迹,向执政者进谏,使之从中得到经验教训,从而更好地修身治国。而这一编纂目的是借该书所采用的劝谏性的四段式,和具有预言性的三段式结构达成。这种首尾呼应的篇章结构,有效地服务于该书鉴察往事,警戒将来的编纂目的。另外,该书所记史实多有出入,亦可证明其并非以实录历史为目的;而善恶兼记的特点则可证＂明德＂说的不足。此外,《晋语》中有连续三篇所载内容相似,但是三篇字数的多寡,内容的繁简,以及篇章的结构等都很不相同,通过比较分析,不难发现三篇的内容显然存在着由简到繁的衍变过程。本文认为《国语》的写作是作者在明确的编纂目的指导之下,将各国语书资料选择、充实、润色,虽未尽统一,却具有清晰的内在系统性。

简介：法治思维是指按照法治的逻辑来观察、分析和解决社会问题的思维方式.法治思维的具体内涵可以概括为:以合法与否作为思考问题的出发点,以权利义务作为分析问题的逻辑,以平等作为处理问题的价值导向,以程序正义作为化解纠纷的理性考量,以规则底线作为制约权力的基本要求.法治思维与当前带有普遍性的人治思维、权力思维、政治思维、经济思维和道德思维具有显著区别.当前我们需要运用法治思维去深化改革,推动发展、化解矛盾、维护稳定.

简介：布洛维的社会学马克思主义主要议题有：马克思主义讨论四立场论、马克思主义核心理论不适用论、马克思主义“社会”概念缺失论、国家社会主义批判论、社会学马克思主义边界主题论、“想象的真实乌托邦”论等。这种理论表面上援引了马克思主义经典作家的若干原理观点，但在实质上与马克思主义社会学是两个完全不相等同的范畴。从对马克思主义立场、内容、形态，从社会与公民社会的区别与联系，从国家社会主义的正功能与反功能，从乌托邦与社会建设四个方面看，这种理论在相当程度上曲解了马克思主义，并对马克思主义及社会学做出了并不很令人信服的改造。马克思主义中国化在马克思主义社会（学）论域内的理论与实践成果，可以成为对社会学马克思主义的理论与实践回应。

简介：所谓典故词语,是指用典者运用典故所形成的词语。对典故词语的性质内涵、典故词的本质特征、典故词语与典故词的关系等问题,学界还存在不少误解。通过对《辞源》典故词语条目的研究,我们发现：典故词语可细分为典故词和涉典词语两类,两者在典面、典义、典例三个方面均有本质区别。学界所公认的典故词并不单纯,其中还包括不成词的短语。我们认为：典故词不等于典故词语,不应把两者混为一谈。如果要进行典故词研究,首先应在准确把握典故词性质内涵的基础上剔除其中的涉典词语,进而使研究对象仅限于典故词;如若进行典故词语研究,同样要以认清典故词语的本质特征为前提,既研究其中的典故词,又对涉典词语进行探讨,同时还要关注兼具典故词和涉典词语双重身份的典故词语。

简介：

简介：庄子技术思想是审美的,主要表现为反对工具化,主张人性美。究其成因,既是社会形势促成,亦是人类欲望导致。这种思想启示我们,正确对待技术,可以促进人生艺术化,提高社会和谐度。

简介：延安时期的祝寿活动，既是传统尊老敬老的历史延续，更是特定时空背景下的政治生成。它以当初历史条件下的特定模式和政治范式为场域，通过形式多样的祝拜方式，诠释着革命时代下祝寿活动的政治生活图景。由此而输出的价值理念，通过明确地指向行为，渗透到人们的行动当中。延安时期的寿辰祝拜，不仅成为革命与战争环境下开展大规模动员的生活资源，而且在很大程度上已然成为建构革命前途和新生国家的政治符号与象征。

简介：从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。

简介：在高等教育大众化的进程中，高校贫困生的价值取向容易陷入价值诉求物质化、价值选择自我化、价值信仰多元化、价值目标层次化等误区，导致了贫困生主流价值取向的失位。要引导贫困生主流价值取向的理性回归，必须抓好价值导向机制建设、感恩教育、养成教育、理想信念教育、社会实践教育。

简介：加勒比英语文学是英国文学传统和加勒比流散族群文化记忆结合的产物，在英帝国文学经典系统内部打开一种颠覆／创新、解构／重构以及边缘／夹缝的视角。从简·里斯、维·苏·奈保尔、牙买加·琴凯德等当代流亡作家多部与其自身经历密切相关的英语成长小说中，清晰可见的是加勒比流散族裔个人成长与民族成长之间交织互动的转喻关系，以及“加勒比英语成长小说”这一文类与一系列现代性的文学表征之间的互动关系。

简介：辛亥革命前后,英、俄等国加紧对西藏地区的侵略活动,中央派驻西藏的官员逐渐分化为拥护帝制和赞成共和两个派别,其中拥护帝制者与部分藏族农奴主结合,发出＂驱汉＂命令,进攻拉萨等地,西藏危急形势加深。云南光复后,都督蔡锷力主滇军入藏,经屡次努力发兵援藏,在盐井等地取得军事胜利,但因川军阻扰等原因而撤回滇境。滇军入藏时间较短,中途退回,军事作用看似有限,但战略价值和历史影响值得肯定。

简介：2012年11月29日，中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，中共中央总书记习近平深情地阐述了中国梦。他说：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”习总书记在十二届全国人大一次会议闭幕式上强调：“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。

简介：随着网络规模及复杂性不断的变化，网络脆弱性逐渐增多，加之各种新型攻击工具不断涌现，传统网络安全技术显然不能满足发展所需，网络安全成为一个严峻问题。文章分析了网络安全势态的感知模型形成过程，分析了感知模型的系统实现。

简介：福州鼓山涌泉寺具有悠久的历史，它既是禅宗曹洞宗的著名道场，也是禅宗授戒法系传戒的主要丛林，影响着明清以来两岸佛教的发展。民国期间，鼓山涌泉寺的授戒法经历了巨大的变革，虚云法师、圆瑛法师都在此进行卓有成效的授戒法改革活动。通过对鼓山授戒法及其所属不同授戒法系的研判．可以明确明清以来不同授戒法系的存在，特别是展现禅宗法脉中禅法、授戒法并传的事实，对明清以来的佛教史研究极具学术价值．也为现当代佛教传戒规范化指明了方向。

简介：代人受刑现象在中国古代较为普遍。根据其发生的不同动因，替身代刑可有经济考量类、伦理考量类和政治考量类。从历代的官方态度和法律规制来看，除极少数代刑获得特定许可外，禁止代刑是当然的法律精神，并通过诏令、条例等表现出来。从司法境遇来看，司法官的腐败或贤明，直接决定着代人受刑的作法能否得逞，而肩负天命的君王更倾向于对其进行打击。从种类特点、情法冲突、专制根源、本性身体、司法惰性与伦理审判等不同方面进行评析，可以深化我们对代人受刑现象的认识及从中获得启示和镜鉴。

简介：十八届三中全会指出，中国全面深化改革的总目标是“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”。治理体系的选择是由一国人民根据历史传承、文化传统、经济社会发展水平所做出的决定。创新和弘扬治理理念，必须要扎根中国传统文化的土壤。儒学是中国古代最具影响力的思想流派之一，儒家治理思想以人性论、民本论、中庸观为理论基石。其中，人性论是其哲学依据；民本论是其核心价值；中庸观是其思维方法。系统把握这三大理论基石，批判地继承和发展儒家治理思想，对于当前中国推进治理体系的现代化有着重要意义。

简介：中国古代文化的一元性、整体性特质,使得文学艺术和医学虽异途发展但又相互融合;艺术的医学中和性,医术的人文艺术性,奠定了艺医有通的基础;而艺医兼备的圣人模式促进了艺医二者互通之处的不断进行和发展,贵生、致身的哲学理念和士人重身、致身的操作实践又使之得到了强化;治国救世成为二者防治疗救功能隐喻性延伸于社会、国家层面的交集点。

简介：打造国产动漫品牌,形成强大的品牌化效应,除专业的商业运作之外,更重要的是对动漫进行文化层面的定位,引导受众做好对市场的解读,扩大创作企业、创作人、动漫形象三者的影响力,而如何实现这三大元素的品牌化效应,将是国产原创动漫发展的关键所在。

简介：＂教学做合一＂是陶行知生活教育理论的重要组成部分,对当时社会和教育产生深远影响。通过对陶行知教育文献的研读,从教学目标、教学内容、教学策略等方面阐释教育基本问题和教育中教学做的辩证关系,以对职业教育教学改革有所启示和借鉴。