简介：安徽贵池方言里的“着”同普通话的“着”一样，既可以做实词，也可以做虚词。文章重点讨论“着”做虚词的三种用法：一是做结果补语；二是做动态助词；三是做事态语气词。动态助词“着”既表完成或实现意义，相当于普通话表示完成或实现意义的“了1[l0]”；也表持续义，相当于普通话表示动作行为正在进行或状态在持续意义的“着[t0]”；事态语气词“着”则相当于普通话的“了2[]0]”。

简介：1983年4月21日,铜陵市港务局2042号捞沙船,在贵池县梅根镇梅根河注入长江的河口处,长江汊江航道上,离江南岸250米左右的水面下,打捞出铜炮一门。炮身全长77厘米,炮口径6.5厘米,炮自重50公斤,质地黄铜,表面呈

简介：通过对安徽贵池地区仰天堂锰矿床系统取样,利用偏光显微镜、X射线衍射分析、X光谱微区分析、电子探针及化学分析,对该矿床锰的赋存状态进行研究,揭示锰元素在矿床、矿石及矿物中的分布规律。研究显示,锰的赋存矿物主要为锰白云石,其次为含锰方解石。

简介：摘要本文针对安徽贵池铜山铜矿成矿地质条件及矿床成因研究，将从安徽贵池铜山铜矿矿床介绍入手，结合成矿地质背景分析，对成矿地质条件进行说明。最后，本文对矿床成因及其成矿具体过程展开论述。希望本文的研究，能为我国成矿区域系统的一体化模式发展及矿床成因研究提供参考性建议。

简介：禁忌是建立在相信神灵和巫术之上的,具有明显的信仰特征。安徽贵池傩祭、傩舞与傩戏中均存在大量禁忌事象。贵池宗族跳傩禁忌是出于对神灵的崇仰畏惧和对鬼疫的禁制回避,禁忌的目的是请神祭祖、驱鬼逐疫、回避灾厄、祈福禳灾。贵池宗族的跳傩禁忌具有原始性与巫术性、宗族性与保守性、一致性与差异性、娱神性与娱人性特点。

简介：贵池区位于安徽省池州市行政区的长江南岸,地处江南丘陵地带,历史上曾是全国血吸虫病流行最严重的10个县之一,全区有25个乡（镇、处）208个行政村流行血吸虫病,截止2005年底,每年仍有急性血吸虫病病例.为了解近年来贵池区急性血吸虫病的流行特点,更好地制定血吸虫病的防治策略提供科学依据,现对2001～2005年全区急性血吸虫病资料进行分析.

简介：贵池傩戏是安徽古老稀有剧种之一，主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。

简介：为及时掌握血吸虫病的流行状况，中国疾病预防控制中心于2005年3月在安徽池州市贵池区涓桥镇桂畈村设立血吸虫病疫情监测点。按照《全国血吸虫病监测方案》要求，现将2005年该点监测结果报告如下，旨在为血吸虫病防治工作提供参考依据。

简介：贵池是中国傩戏之乡。贵池傩戏仍保持着古朴、粗犷的原始风貌，它汇聚沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息，内涵十分丰富，涉及文化人类学、戏剧学、宗教学、美术学、历史学、考古学和民俗学等多种学科、多个领域，有极高的学术研究价值。本文从信仰与祭祀活动、称谓及沿革、经济来源、活动日期与“菩萨坐堂”、仪式与演出等几个方面，对贵池县茅坦乡山湖村傩神会进行了深入的田野调查和文化描述。

简介：杜牧《清明》诗留传千古，池州杏花村美名传扬。

简介：贵池杏花村是全国数十处杏花村中历史文献积累最多的一处。上可追溯至南朝昭明太子,下直到当下前沿。全部梳理后可分为“诗文集”“地方史志”和“新编文化资料”三部分,其中第三部分,充分展示出贵池杏花村在当代受到关注的程度和为杏花村复建所做出的文献支撑力度。这些书面资料可以为了解杏花村历史、研究杏花村文化、重建杏花村景区提供重要的文献支持。

简介：通过对安徽省池州市贵池区姥山水泥配料用砂岩矿地质资料的收集整理,系统介绍该矿床的地质特征,并对矿床的开采技术条件进行了探讨,为矿山建设提供依据.

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简介：一张来自福建的快递单2016年12月13日,池州市森林公安局贵池分局接到安徽省森林公安局转交的国家森林公安局的案件协查线索：福建森林公安在查处一起特大非法制售象牙案件中发现一张快递单。该快递单显示是福建省莆田市仙游县人郑某（化名陈明杰,该人经福建森林公安查证是非法出售象牙制品的犯罪嫌疑人）邮寄给安徽省池州市贵池区人赵某辉,邮寄的物品计费重量是1.5千克,

简介：笔者今年元旦到一泉友家走访，观赏了泉友最近收藏的三枚新藏品：重和通宝隶书光背。直径25．4mm；内穿6mm；重3．1g；厚1．5mm；钱文为隶书，笔画匀称，结构宽博，构思缜密，字俊美，深受历代钱币收藏者的珍爱。重和年是2～1118年11月至1119年2月，为北宋年宋徽宗第六个年号，仅用三个月。

简介：贵池傩中五个问题的初步认定何根海内容提要该文对贵池傩中五个悬而未决的问题进行了解构阐释。作者认为，茅坦傩祭表现了上古祖先崇拜和鸡卜信仰意识；“过马背”内涵着卵生神话与子卵崇拜；傩舞《舞滚灯》充盈着女性生殖崇拜；“百代伞”反映了男根和男根生殖力崇拜；“...

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简介：笔者基于对中国古代舞蹈逻辑发生的探寻,运用舞蹈人类学的研究方法,以安徽贵池傩舞为研究个案,探寻其生存发展的文化境遇。本文通过文化人类学中关于＂文化圈＂及＂文化生态＂的理论,对贵池傩舞进行田野调查,以舞蹈生态学的视角着力研究关于中国民族民间舞文化保护区建立的重要课题。

简介：历史上贵池杏花村颇负盛名,自唐迄清经历了千余年的兴衰更替,其胜景的营建主要在明清时期,之后因战乱、环境及开发等原因村落逐渐荒废,但其蕴含的文化属性并未消失。以杏花村十二景为代表的景观文化、昭明信仰与傩戏文化、文学名士与诗歌文化、姓氏迁徙与宗族文化等都是杏花村不可或缺的部分。在当下的旅游开发中,这些均有待去深度发掘,以更好地彰显杏花村的旅游特色和文化价值。