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  • 简介:摘要:在社会发展的现代化进程中,宗教世俗化主要是指宗教从神圣向世俗的转变。宗教仪式主要是指对宗教认知的外化或者是产生的行为,多数情况下意在强调社会制度的合法性。宗教世俗化语境下,宗教的发展逐渐成为一种个人的选择,在这种背景下其也有了新的功能,本文首先介绍其以往的功能即作为合法化社会制度的神圣象征,之后则从两方面即作为争取市场份额的竞争手段以及作为重构地方传统的文化表演进行阐述,从而了解现代化进程背景下民间宗教仪式的功能变化,更好地发挥宗教与社会发展的适应程度,更好地引导信众的行为。

  • 标签: 宗教世俗化 民间宗教仪式 功能变化
  • 简介:摘要:随着电力行业和科技水平的快速发展,用电监察管理工作对于电力的长久发展是极为有利的举措,因而必须要认识到当前用电监察管理存在的弊端,然后采取积极有效的应对措施,从根本改善电力系统管理较差的情况,文章中从多个层面阐述了用电监察管理工作存在的弊端及相应的解决方案,继而优化用电监察管理工作的时效性。进一步推动用电监察管理真正落实到位,更重要改善电力运行情况。

  • 标签: 用电监察 管理工作 思考
  • 简介:摘要:伴随着我国社会经济快速发展,人们对电力的需求不断增加,电力行业作为我国支柱性产业,与人民群众的日常生产生活息息相关。但目前在电力供应过程中也存在一些安全问题,不仅会降低电力生产效率,这些问题也极有可能会导致安全事故造成人员伤亡。电力企业的安全生产管理水平将会关系到整个社会经济的发展,因此相关单位必须对电力安全管理中存在的问题进行详细分析,并且不断探讨新型监督管理模式。

  • 标签: 电力企业 用电监察 难点 措施
  • 简介:摘要:卡拉瓦乔是巴洛克时期具有重要地位的画家,“叛逆”是他形象的标签,他常以底层人民的形象为模特来表现宗教圣人,一生中绘制了大量的宗教题材作品,与同时期的艺术家富丽堂皇的贵族风气不同之处在于他创作出的基督“受难”题材的作品。

  • 标签: 卡拉瓦乔 《使徒马太的殉教》 《基督下葬》 《玛利亚之死》
  • 简介:摘要:在国际反恐联盟的打击下,“伊斯兰国”开始不断瓦解与消亡,步入“后伊斯兰国”时代,但其组织并未真正消亡,只是组织结构、战术战略以及恐袭方式等方面出现改变。受中东恐怖人员回流以及阿富汗局势变化影响,“后伊斯兰国”将通过网络科技与社交工具传递极端思想、实施恐怖活动以及获取资金帮助,对中东以及世界安全继续造成较大威胁。受地缘因素影响,“伊斯兰国”的“东突”分子将不遗余力进入中国境内,尤其是新疆等地区开展各种恐怖活动,对中国国家安全以及反恐提出巨大挑战。对此,必须获取国际社会的支持与帮助,预防东突势力的回流,在各族人民的支持下依法打击各种暴恐组织。

  • 标签: 后伊斯兰国 “东突” 新威胁 应对策略
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  • 简介:摘要 : 本文将探讨科学和宗教的互补性问题,重点关注尼尔斯玻尔( 1885-1962 )在量子理论中的工作,以及耶稣基督在神学中的身份。我们首先探讨量子理论中的互补性问题,进而探讨基督学中的关于上帝神人两性的问题,最后探讨科学和宗教之间保持持续对话的必要性。

  • 标签: 量子理论 互补性问题 基督学 神人两性
  • 简介:摘要:阿昌族在信仰南传佛教、道教、汉传佛教的同时,各家各户仍然保留着传统的原始宗教信仰,并且,原始宗教至今仍然对阿昌族生产生活起着一定的影响。

  • 标签: 阿昌族 祖先信仰 鬼神崇拜 自然崇拜
  • 简介:摘要:德昂族是一个跨境而居的人口较少民族之一。德昂族信仰南传佛教的同时,仍然保留着原始宗教的信仰,二者在其历史发展演变过程中呈现多元并存性、历史传承性、包容混融性的特征,对德昂族的生产生活产生着较大的影响。

  • 标签: 德昂族 宗教信仰 原始宗教 南传佛教
  • 简介:摘要: 民间宗教信仰多寓于乡土社会的生产生活方式和民俗文化习惯中,主要以民众自发地对具超自然力精神体的信奉,以及对它的尊崇和维护,其历史久远、内容丰富、形式多样,是一种群众性的社会文化现象。在西藏,它通过苯教、佛教等制度化宗教的影响,不断地得到从内容到规模上的发展和壮大,并积极有效地推动着农牧区群众的组织能力和社会建构,且成为长期以来维系农牧区社会秩序的重要精神纽带和开展各种民间文化活动的基点。同时,民间宗教随着自然知识和生产技术的发展促使了自身的俱进和升华,且融合了苯教和佛教的元素,并存于两大系统化、制度化宗教之间而呈现着相互交错和重叠形态,其中佛教对民间宗教的影响更是从形式到实质上的一次洗礼,形成你中有我、我中有你的互补和互动模式,构成西藏广大有神论群众信仰的基本格局。

  • 标签: 佛教 民间宗教 吸收 影响
  • 简介:摘要:本文以某信仰宗教同学为案例,对该案例进行分析及处理,通过对该案例的处理和反思,对下一步应对高职学生宗教信仰问题有了一定启发,应进一步加强宗教政策法规教育,加强理想信念教育,关心关爱学生、强化学生队伍建设,同时要提升我们辅导员自身的理论素养和工作能力。

  • 标签: 高职 学生 宗教信仰 教育
  • 简介:摘要罗布泊的风沙环境是呼吸系统疾病的高危因素,而麻黄对呼吸系统疾病的缓解和治疗作用,有可能使古罗布泊人对其产生崇拜,并将其作为随葬品。在东方和西方的宗教、神话背景中,麻黄是一种"不死药"。麻黄所含麻黄碱对人体的"兴奋"作用可以使人产生一种"恢复青春"的错觉,古罗布泊人有可能因此将其视为"神圣"之物。不论是对疾病的缓解和治疗作用,还是因"兴奋"所致的"恢复青春",都是对"生"的保障。因此,对古罗布泊人而言,麻黄同时具有宗教和医学两个面向。

  • 标签: 墓葬麻黄 罗布泊 宗教 医学
  • 简介:摘要:我国是多宗教国家,宗教的发展不仅仅对中国公民的信仰造成影响,同时也是别国文化与我国文化交流的重要桥梁。我国不同于别国,是在战争中崛起,欺压中发展的国家,建国初期我国民众的教育水平导致了大部分人都存在一定的迷信心理,进而出现了大量的邪教,如今的人们更是谈邪教色变,对宗教信仰产生了一定的偏见。为了让让中国公民正确认识别国与中国的不同文化传统,就需要加强外来宗教的中国化,让现代人们消除对宗教信仰的偏见,让宗教思想融入到我国的社会发展当中。如果想要做好宗教中国化,就必须考虑到外来宗教是否符合我国法律以及群众对外来宗教的接纳能力。其次,外来宗教引入我国时,也要考虑到宗教能否同当地的客观条件良好的融合,形成符合中国核心价值观的新型思想体系。宗教中国化就是要让外来宗教融入到我国的政治制度中,让外来宗教在我国的发展符合社会主义核心价值观,为我国的经济社会发展服务。

  • 标签: 文化哲学 宗教中国化 文化交流
  • 简介:摘 要:十八大以来,习近平总书记关于宗教工作的重要论述从理论和政策两方面继承和发展了毛泽东宗教观。关于宗教的本质,毛泽东认为宗教源于超自然崇拜,属于有神论。习近平总书记进一步指出宗教属于有神论与中国共产党信仰的马克思主义本质上是对立的;毛泽东认为宗教的产生、发展和消亡有着自身的发展规律。习近平总书记进一步阐释了宗教的发展规律,指出宗教是社会历史的产物,将会长期存在;在宗教的社会作用方面,毛泽东十分重视宗教的文化功能,认为宗教是文化遗产的重要组成部分。习近平总书记指出,对于宗教的双重性,要要发挥其积极作用,抑制其消极作用。

  • 标签: 习近平 毛泽东 宗教观
  • 简介:摘要:我国是一个历史大国,不论是在文学作品上还是在宗教文化上都有很深的意义和内涵,中国文化,博大精深,源远流长,所以我们在做一些文学作品翻译工作的时候,需要遵循一定的翻译原则,保留外国作品文章中文字本来的意义,所以我国文字作品中大部分会存在着一些宗教文化元素,在翻译过程中我们保留一些宗教文化元素在里面主要是为了体现外国作品中体现的一些风俗和宗教信仰,也更加能够让读者理解文章中更深层的含义,在翻译过程中,因为宗教文化会涉及很多很专业很复杂的东西,所以这给翻译者们带来了麻烦,但是只要遵循原则,就一定可以化解所有遇见的困难。

  • 标签: 宗教文化,文学作品,翻译原则
  • 简介:摘要:掌握国语是少数民族地区加强对外开放和交流的前提基础,语言是交流的前提,如果语言不通则会在很大程度上影响少数民族地区的发展。而且学习国语是每个公民的权利和义务,随着国家的发展,各民族地区的交流也在不断增加,对于少数民族来说只有学好国语,才能更好的拥抱祖国这个美好的大家庭。本文主要新疆地区宗教教职人员为研究对象,分析了新疆地区国语教学的现状,并提出了几点加强国语学习的途径措施。

  • 标签: 宗教教职 国语教学 现状
  • 简介:摘 要:三股势力视人命为草芥,甚至鼓动对其他教派的穆斯林进行杀戮。近年有个别少数民族大学生受到三股势力蛊惑,参加了暴恐活动。通过研读《古兰经》,我们发现《古兰经》劝导人们向善,不要在地方上作恶。规定不要随便杀人,不要过分。如果敌人退避、投降,真主绝不许穆斯林进攻他们。杀害信士是极大的犯罪,要受到火狱的刑罚。希望广大穆斯林和少数民族大学生能够掌握《古兰经》原教义,明辨大是大非,坚决同三股势力作斗争。

  • 标签: 《古兰经》 三股势力 宗教极端思想 圣战 比较研究