简介：一、用宪政的意义启迪高校章程制定1．宪政及宪政意义。立法先行，在法律的形式下确定政府和大学之间的权利与责任关系并予以保障，与此同时，以法律和制度建设推进与完善大学内部管理体制改革，将行政权力纳入法律和制度的框架内运行，这便是宪政对大学制度建设的指导性意义。2．宪政意义的大学章程是世界大学发展的逻辑起点。3．世界普适的大学模式曾在中国生根成长。

简介：正常法治与非常法治有许多相同或相似的方面,但非常法治在对象、手段、效力等方面有其自身的特殊性。建设非常法治对宪政建设具有重要的实践意义和理论意义。从实践上说,建设非常法治有助于人们正确认识国家紧急权力制度、提高国家应对突发公共事件的整体能力、促进法律的和谐发展。从理论上说,建设非常法治有助于建构非常法学。

简介：税收作为社会资源配置和调节机制的法定形式需要一定原则为指导。根据规范层次和作用范围的不同，税收法律原则可分为基本原则和一般原则。税法基本原则是税法精神最集中的体现，是指导税法创制和实施的根本规则，主要包括税收法定原则、税收公平原则和税收效率原则。有学者认为，税法基本原则主要分为三类：第一，税法公益性基本原则与税法政策性基本原则。

简介：宪政的重要原则之一是权力制约。律师参与刑事诉讼就在于通过行使其辩护权利来制约国家刑罚权，以防止或弱化因不当行使刑罚权可能造成的对市民社会单个成员合法权利的侵害。这是市民社会与政治国家二元并立下应然关系的体现，符合宪政原则和目的，律师的刑事辩护权利也因此获得它的宪政意义。

简介：同案同判应当是法律适用平等原则的体现,实然罪量与应然罪量之间可能存在三种关系,应然的平等原则以及法律规范本身并不能成为同等法律适用对象之间的唯一等价物

简介：现代西方面临着政府失效的难题，其根本原因在于宪法约束的无效率。因此，宪政改革是解决政府失灵的根本出路。这对我国的政治经济改革具有很重要的指导与借鉴意义。

简介：民主宪政是人类政治文明的重要成果。尽管宪政的文化基础具有共同的文化基因，但各国宪政模式的选择与确立无不建基于各国的本土文化传统之上。因此，不同的各国本土文化传统影响着不同宪政模式的选择，造就了今天比较典型的三种宪政模式：英国的议会主导宪政模式、美国的司法主导宪政模式、法国的行政主导宪政模式。

简介：回溯中国近百年来特别是民间时期的宪政史,宪法伴随着强固富民拜托落后现状的梦想往往被当时的国人报之以太多的功利性目的性极强的期望。直至民国十二年,第一部宪法虽然得以出台,但合法性饱受质疑,最终不过是一纸空文。在其根本没有得到全国人民的承认和支持的情况下,宪法也根本没有得到有效的实行。而民国35年以蒋介石为首的国民党制定出来的宪法则是披着合法的外衣,充当一党专政的政治工具,

简介：18世纪晚期以来，民主一直是人类政治生活的主题，民主化进程成了社会进步的主要评判标准，然而，实现了实主并不能保证没有了政治迫害，现实的民主远没有实现人类赋予它的使命。民主不能使任何个人的利益都得到切实的实现和保障。为了切实的保障个体的权利和利益，人类在反对一切特权民主的同时不得不对民主本身（民主本身也是一种特权，多数人的特权）国以限制，这就是宪政。那么宪政的真正涵义是什么？宪政的基本精神是什么？它与宪法到底是什么样的关系？宪政与民主到底是什么样的关系？本文将就这几个问题作出初步的回答。

简介：宪政主义与自由主义是两个不同的西方政治思想传统,本文将探讨两者与立宪政治的关系。据此论证现代中国自由主义因其内在逻辑缺陷而无法在立宪政治进程中发挥人们所期望的作用,相反,宪政主义思想和实践更为有效地推动了中国宪政秩序之形成。

简介：摘要建设和谐的社会主义宪政国家需要坚实的和谐社会主义宪政文化支撑。我国目前的宪政文化状况不容乐观,制约了建设和谐社会主义宪政国家的进程。要解决好这些问题,必须重视对宪政文化基本功能的研究，进而将宪政文化理念运用到和谐社会的构建之中，从而发挥宪政文化的积极意义。

简介：秩序者,是为一种社会关系之连续性、持续性与恒久性状态也。宪政秩序之形成,必先存有宪法规范,次有宪法规范之实施。然宪法规范及其实施仅为必要条件而非为充分条件也,故宪政秩序之达成乃需与人权、民主、自由联姻。

简介：不提批判法学而主张为立宪国家开发民主法治和社会法治的「权利体系」,为了使建立在上述个人与国家的循环这一假想现实的基础之上的法律权威真正落实到政治现实之中,从而使社会中的政治现实十分接近法律上的假想现实

简介：二是作为宪政实施依据的宪法的程序规范即宪法程序,一、 宪政程序还是宪法程序,宪法程序与宪政程序是否同一

简介：<正>"堕落的致命激流早已形成,这些不幸者几乎不可能逃离它在自己流经之处所留下来的众多深渊;究竟谁是罪人:是造成深渊的人呢?还是落入深渊的人呢?"——摩莱里

简介：宪法是调整国家根本社会关系,规定国家根本制度和根本任务,集中表现各种政治力量对比关系,具有最高法律效力的国家根本大法.宪政是以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,以保障人权为目的的政治形态或政治过程.

简介：但宪政的概念和宪法文本主义不同,Chapman J eds 1979 Constitutionalism. New York University Press. Rawls J 1971 A Theory of Justice. Harvard University Press,但他们的宪政秩序并没有接受政府的无限权力

简介：本文述介梁漱溟先生关于宪法与宪政的基本看法，特别是他从不同人文类型的观照中对于中国模仿、移植西方宪政的困境的分析，有关中国走向宪政之路的思虑，同时并述及各种政治力量对此所作的反应，指出在中国近代百年宪政思潮中，梁漱溟宪政思想的特立卓越处。

简介：1908年颁布的《钦定宪法大纲》至今年已愈百年,因此有必要以更加客观的心态来观察清末宪政的道路。清末宪政的成就主要表现在以下方面：清末宪政以法典化形式开创了中国宪法的历史;清末立宪的成果多为中华民国所继承;清末宪政运动提高了民众对民主宪政思想的认识,向其传播了现代国家政治制度的基本理念;清末宪政是中国政治制度走向现代化的可贵开端。充分认识清末宪政的成就与不足,反思晚清政府选择的宪政模式对百年来中国宪政进程的影响。

简介：摘要进入二十世纪九十年代以后，宪政的渐进之路似乎已经成为了知识界的共识。一方面，洒满二十世纪历史画卷的鲜血如此的触目惊心，这使得每一个有良知的知识分子都不得不在世纪末开始反思我们走过的崎岖不平的道路；另一方面，八十年代以后在知识界产生巨大共鸣的哈耶克理论又为宪政的渐进之路提供了坚实的理论基础。自生自发、人之行动而非人之设计的结果、排斥建构、和风细雨、水到渠成……这一切都成为了渐进宪政最鲜明的注脚。本文通过对渐进宪政的分析，对宪政的渐进之路进行了一定的反思。