简介：摘要：金庸在其武侠小说中，塑造了大量千姿百态的女性，她们在人生、爱情、亲情、道义上都有出色的表现，它们已经成为真正的“人”，而不再是男权社会中男性的玩物。但在婚恋观念中，又再现传统女性在婚恋中的从属地位，强调“因性生爱”的“贞操观”，揭示“一夫多妻”制度的尴尬，描绘“媳妇熬成婆”的无奈，进而使其形象更加丰满、真实。

简介：一、民族史·家族史·个人史乍一看来，历史题材小说作为一种艺术创作，应该是一种充满个性的创造活动。但是，诚然如作家王蒙在新时期文学十年学术讨论会上发言所说的：“我们作品创作的模式，有旧小说才子佳人的模式，更多的是苏联文学的模式，现在又出现了西方文学的模式，还出现了加西亚·马尔克斯的模式。所有这些创作模式对于我们的创作和理论研究是很有意义的，

简介：二、三农研究的范式依赖,三、三农研究的范式转换,一、三农研究的范式危机

简介：“欲望”作为人类“历史发展的杠杆”，在新时期文学中已经占有了自己的位置并得到了充足的展示。本文意在通过对新时期文学中的历史欲望叙事、女性（权）主义欲望叙事和暴力欲望叙事的辩证分析，揭示其内核、弊端和现实效应。

简介：研究元小说的语言功能特征,需要结合它的代表性作家作品,从例证的分析中探讨这类小说创作模式在叙事上的变异与变革。元小说在作者与读者的关系上,用小说套小说,使人物关系错综复杂,甚至错位。在小说与批评的关系上,用小说创作反省自身,讨论、评论文学创作及小说的意义,使故事情节与评价议论交替进行;在艺术与生活的关系上,将关注的重点放在形式上,追求语言的表达策略,而将一切小说文本和对象客体都视为虚构的世界。

简介：这篇短文通过范式和张劭的交往，赞扬了重承诺、守信用的品格。范式与张劭约定，两午后前去拜访。对此张母表示怀疑，但范式如期而至。这里用“二年之别”、“千里结言”做反衬。突出了范式的重义守信，一诺千金的品格。这种讲诚信的品质至今仍给人以启迪和教育。

简介：暮色中，黄龙溪的轮廓依稀可辨。近前看去，古镇那宁静的街道纯系条石铺就，雕花的窗棂、木柱门廊、翘角屋宇瓦当缀檐，楼宇之间“勾心斗角”煞是好看!单是那屋脊上青瓦堆砌的翎花就呈各种招式，千姿百态，令人目不暇接，装饰得既朴素又雅致，着实精湛极了。

简介：安部公房笔下的主人公因丧失姓名而惊恐万状，村上春树作品中的主人公没有姓名却处之泰然，原因何在?本文特别选择了安部的“墙——S·卡尔玛氏的犯罪”和村上的《且听风吟》两篇小说进行个案分析，从小说人物的姓名谈起，解读时代变化下人物生存范式的变迁，从而比较两位作家对现实社会、当下制度和人生价值观的不同看法。

简介：新的教师专业发展范式将教师专业发展视为教师在反思中建构独特的专业自我的过程,　　　　(三)学习观的转向　　教师专业发展是教师持续学习的过程,　　新的教师专业发展范式的兴起源于知识观上的若干转向

简介：西方的理性传统,即我们主要的现实、学习和教育概念所依据的一系列假设,建构成了一种客观主义的学习范式。这些假设现在正受到解释主义学习范式的挑战。在成人学习领域中,质变学习理论基于解放主义范式,体现了客观主义和解释主义范式的辩证综合。质变学习理论主张,工具性学习和交流性学习之间存在某些区别,需要人类在交流中发挥批判性反思和话语的作用,以及解释性框架的质变潜力。在此基础上,质变学习理论力求为成人学习开发出一种普遍、抽象和理想化的模式。

简介：法学不是以方法的独树一帜而存在的,它表现为一个一个成熟的范式,这在法哲学领域更加明显.从事法学,首先和全部的工作,就是掌握范式,进而利用范式来发现和解决问题.范式由伟大的法学者独立或合力构建,法学经典著作是法学最重要的财富和学习范式最重要的根据.而为了认清范式,我们先要认清范式背后依靠的哲学.

简介：借用美国科学哲学家托马斯·库恩的术语，所谓范式（Ｐａｒａｄｉｇｍ）就是一个已知的具体的科学成就，一套已被公认的概念、习惯、规划等，是某一学科内范围最广的共识单位。关于范式转换（Ｐａｒａｄｉｇｍｓｈｉｆｔ），库恩认为它是思想和科学进步的表现形式，即新范...

简介：李碧华、池莉是香港大陆颇具代表性的女作家,虽然个性风格迥异,故事人物各殊,但作品同样广涉"情爱",且不约而同站在现代立场,秉持新女性主义态度,对传统古典范式的言情模式进行了揶揄、质疑和颠覆,从池莉的"不谈爱情",到李碧华的"拆穿爱情",两地女作家惊人一致地完成了对传统言情叙事范武的解构.

简介：我们的民间文艺学一直就是把民间文学当成书面文学进行研究的,而且我们研究和理解民间文学的理论范式也一直就是通行于古典文学、作家文学研究中的书面文学范式,我们的民间文艺学从来就没有把民间文学当成口头传统来对待

简介：最近阅报,见到小说家一些不尽如人意的事情,心情不免几分沉重起来.有的青年作家,才华横溢,前途无量,却偏偏下岗分流了.还有诸如莫名其妙的所谓"批评"、"批判".吃过文革"口诛笔伐"苦头的我,对此事确实心有余悸.犹记文革前一句"利用小说反党,是一大发明",便使全国许多写小说的人成为反党人物;作品被贴上"反党反社会主义大毒草"的标签挨批挨斗.多少作家死于非命,多少作家家破人亡.我自认为我是有责任感的作家,但我从不相信小说可以救国,小说可以亡党之类的鬼话.就我个人的创作经历,这十一年的创作大环境是建国以来最宽松、最自由的"黄金季节",但也不保证天下从此太平无事.小说家手无寸铁,身上只有一支笔,但他们绝不是任屠夫宰割的羔羊.中国文坛再经不起折腾了.

简介：对于普遍主义认知范式的超越是重构中国特色社会主义政治价值体系的必需。超越普遍主义要从超越自由主义价值体系和超越普适价值两个方面着眼。对普适价值的超越要全面分析自由、正义、民主、平等、人权等价值的普适性问题。

简介：9月26日，每年一次的全区林业宣传会议在南宁召开。此次会议传达的信息再次彰显了广西林业宣传在手段、内容、特点、功能、要素等方面的范式，我们知道，所谓宣传是指运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为，

简介：

简介：并在口头性的引导下倾听、理解、研究口头文本,即民间文本的口头程式,口头范式并非是民间文学研究唯一的灵丹妙药

简介：二十世纪四十年代革命英雄传奇小说创作中形成的创作思维模式，对五十年代的战争文学创作有着深远的范式意义。革命英雄传奇模式在五十年代的小说书写中表现出强大的生命力，表明其具有极强的适应性和可塑性。但同时也充分暴露出了自身的种种缺失。