简介：宗教靠文学张扬,文学因宗教的渗入而显得神秘。张承志的长篇小说《心灵史》因作家的诗情和宗教信仰的融合而显示了别一种色彩,但作为一个哲合忍耶教徒,其创作存在着与科学民主性相左的局限性。

简介：一、创作的分野我一直固执地认为，张承志是一位诗人。他所有的小说和散文，对我来说，就是一首首或优美或壮阔的长诗。最早读他的《黑骏马》，黝黑色的古老情韵几乎覆盖了我对草原的感念，内在世界里一根不可名状的琴弦就那样一直悠扬至今．或有若无，像是时间空间里突然飘来的另维存在。后读《北方的河》，似乎与我年轻的心贴得更近。浪花四溅，一路豪言壮语，一人可与整个世界抗衡。壮丽的理想。那里面有我。那是壮阔的时代魂魄。

简介：本文拟对八十年代初到九十年代中期的张承志小说研究作出简要的梳理和评论.分两个方面:一是对张承志小说文学意义的阐释.研究者在这方面挖掘深入,成果丰富,从中也可看出对张承志小说的研究伴随着新时期文学观念的变化和批评方法的不断出新.二是对张承志小说的价值评判.研究者由最初的以赞赏为主,到九十年代以来产生较大争议.人们开始对张承志精神探求的最终选择和方式姿态产生质疑.

简介：

简介：无论在哪一种意义上，张承志都是中国当代最为优秀的作家之一，其前行者的姿态一直为当代作家所推崇。在80年代，张承志主要以一个小说家的形象出现。他的小说擅用长句，绚丽而又不失朴实，并且有着极为丰富的色彩层次。但是，张承志真正为人所称道的，还不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力，而……

简介：有人说，张承志的作品具有学者风格，这是指他所涉猎的宽广领域，他所拥有的渊博学识和他对许多问题独到、精辟的见解。考古工作者的经历，新疆学知识，对蒙语、日语、满语、哈萨克语不同程度的了解和掌握，以及旅日、游历欧美的体验，无疑扩充着他的视野，支撑着他的思想。然而他的起点是辽阔……

简介：上一世纪90年代初的时候，人们迷茫于社会转型与道德失范，张承志的声音唤起了许多知识分子的关注，尤其是青年人的血性，就我所阅读过的研究生论文里，以张承志为研究对象的学位论文是比较多的。那些年轻的作者未必就是回族，也未必是同样的信仰，他们只是从张承志的声音里分辨出一种……

简介：张承志的学术路子非常广阔，先后投身于考古学、蒙古史、中亚探查、回族与伊斯兰等分野，尤在“后《心灵史》”阶段，他用具有个人风格的文学散文、学术论文及学术随笔等文体，将学术与人生结合起来。本文尝试从北方民族史及文化研究、回族与伊斯兰研究、考古学及古代交通史、学术思想史研究等几个方面，对张承志的学术思想作一大略的述评，以期引起更多研究者及读者的关注。

简介：《张承志文学作品选集》编后洪声我对张承志的文学印象，始于早在８０年代年轻时读过的小说《北方的河》，这篇充满激情的作品至今还在我的脑海中汹涌──我从未见过哪篇作品像这篇作品这样，怀着如此高尚的情感，那么动人地抒写我们中国的北方大河。后来，我又断断续续地...

简介：在中国当代作家中,张承志对国家、民族、革命、人民、知识分子的理解以及相关联的政治理想、哲学观念、社会认知、文化立场、宗教情怀、文学思想与同时代许多“主流”作家的思想格格不入。他的文学话语中的多重文化身份表述和认同,建构了不同民族对他的民族身份认同。而实际上,张承志是一个尊重不同民族文化的多元文化主义者。这种多元文化是以对多民族国家的高度认同为基础的。他对中国智识阶级的批判,对不同民族文化的尊重,对如何通过多元文化认同来强化国家认同,构建美美与共、和谐共生的中华文化的思考和认识,对破解中国目前面对的多重危机,具有重要的启示。

简介：张承志作为一个社会责任感极强的作家,在其文学创作中始终以独具的情思,执著地探索着向精神家园回归的道路.张承志的精神探索经历了从最初的感性体验、对人生信念的理性追寻、对精神家园的艰苦探索到最终溶入哲合忍耶民众的过程,并以其作品所特具的崇高品格,反复地论证了这样一个主题:人,是要有一点信仰的.

简介：民俗机制在文学作品中具有独特作用。张承志的《黑骏马》之所以具有恒久的艺术生命力,主要是民俗生活的成功描写,具体表现在:(一)有形物质民俗生活相;(二)无形心意民俗生活相

简介：毫无疑问，没有读过《心灵史》是一大缺憾，因为这至少使我感到没有多少能力去评说张承志的新作《清洁的精神》，可激荡于胸的感受迫使我不得不拿起笔来。对于张承志，我们无需使用“作家”或“作者”之类的称呼，因为阅读《清洁的精神》，会使你仿佛置……

简介：以原型批评方法对张承志作品进行分析，发现张承志的作品中都有三个原型：孤儿原型、追寻原型和原始成年礼仪原型。在承张志作品中，主人公大都为孤儿角色，父亲大都缺度或不在场，这表现了作家潜意识深处的“弑父”情怀。张承志的文本不仅主人公大都是孤儿，而且都在重复一个主题，即“寻父”,主题“寻父”这一行为一方面标示了男孩未成熟的存在状况，另一方面也标示了男孩要成年的渴望。张承志的文本描述和记录了成我式，要孤儿要完成具体的社会角色转换，必须经历一系列的考验方能成人，这种成人仪式是人们追求理性和完善的表征，是人们企图克服自身的缺陷和不完善，达到理性和至善的美好愿望。

简介：张承志是当代文学界特立独行的一个存在,他拥有多重身份,作家、学者和回教徒,黄土高原的西海固是他人生的一个重要转折点。1984年首次接触西海固直接刺激他创作出集文学、历史、宗教于一体的生命之作《心灵史》,从此在文体上由小说创作完全转向散文创作。同时他也逐渐偏离主流文学话语,开始了几十年在民间的＂行走＂,亲身实践着＂知行合一＂的原则。作为典型的＂民间派＂作家兼学者,他常年在书斋之外考察游历,足迹遍布海内外多地,丰富的异域文化参照系极大地拓宽了他的精神视野和思考维度,也为其作品提供了生命力之源。本文试从文体形式和生命存在形式两方面探究西海固对张承志的深刻影响。

简介：<正>张承志大部分小说都是以草原为背景,在《黑骏马》中亦是如此。这部小说以草原最古老的《刚嘎哈啦》作为线索展现草原文明与现代都市文明之间的悖论,为我们再现了古老的草原生存状态以及草原上美丽的人性。从本质上来说,通过这样的民族历史的剖析实现对草原上人性美的反思,也正是在这样的冲突中体现了一种古朴苍凉的悲壮之美。一、生态审美之维度在《黑骏马》小说中不断出现草原、牧歌、骏马和蒙

简介：<正>张承志痴情地追求凡高,这已不是秘密。我们在张承志的作品中经常可以读到这类抒情自白。他有意识地接受凡高的影响,力求在精神最高层次里与凡高沟通,竭力理解凡高超群绝伦的艺术品。从张承志的作品我们可以知道,他的努力获得了成功。张承志与凡高之间亲密的艺术关系,不仅表现了张承志的艺术追求,而且表现了他们对生命的共同理解,对人生的执著,对美好信念的苦苦求索。一一旦我们把二者联系起来时,一个最强烈的直感是,这两位不同的艺术家都有着共

简介：

简介：在中国当代文坛，张承志是独特的。他始终坚持自己鲜明的创作个性，恪守信仰与理想，守护着纯粹的精神世界。他将自己对于生命价值的执著追求，外化为不羁奔涌的激情，喷薄豪放的气势，以及极富震撼力的光彩照人的色彩世界。本文通过对作家创作中色彩语汇的丰富性、独特性及阶段倾向性的分析，尝试解读作家透过色彩所传达的对于生命理想的执著追寻。

简介：张承志在南京大学作学术演讲应南京大学教授、江苏省伊斯兰教协会秘书长伍赔业先生和南京大学外国学者留学生研修部的邀请，３月２５日至２９日，我国著名回族学者、作家张承志先生在南京大学作学术访问和演讲。张承志报告会计两场，讲演题目分别是《内蒙古游牧民的生活与...