简介:撰修地方志是我国优良的传统。漳州修志始于宋,宋代共修四志。元代漳州没有修志。明代漳州修有三志,清代共修四志。虽然宋、明诸志多已失传,但上下都有承续关系。仅存几部志书还是能反映漳州建州后发展的轨迹。以科学的态度对待这份文化遗产,才能使它在编纂新方志中发挥更大的作用。
简介:(道光)《徽州府志》是徽州府最后一部统志,也是现存徽州府志中资料保存比较丰富的一部佳志。该志卷帙浩繁、内容宏丰,在体例编纂上多有创新,书中保存了大量地区性史实及文献著录,为研究徽学不可或缺的一大重要史料。
简介:摘要:乾隆《雅州府志》成书于1739年,是雅州最早一部记录地方历史发展的方志,也是雅安的第一本地方志,其内容详实,体例完备,徵引繁博,去取精当,编纂严谨,专设西藏篇目,是研究雅安历史和明清时期边疆问题的重要历史史料。
简介:道光《徽州府志》征引了大量文献,其中有不少志书。这些志书中有一些原书已经亡佚,有的虽有辑本却已不完整。道光《徽州府志》注明了资料出处,因而成为辑佚这些旧志的资料来源。道光《徽州府志》总共辑出16部志书的40条佚文,其中包括6部总志的24条佚文,5部府志的8条佚文,以及5部不知归属之志的8条佚文。
简介:<正>《洪武杭州府志》是明代杭州的第一部府志,也是继宋临安三志之后又一部重要的杭州方志。作者是当时颇负文名的徐一夔。惜不久这部府志就散佚了。明嘉靖间,田汝成撰《西湖游览志》,谈及是书,但称“今不传”;明王圻纂《续文献通考》、清官修《明史》,均未著录此志。明夏时正作《成化杭州府志序》,虽提到“郡有旧志,洪武中郡学教授徐一夔所修,”但于该书的卷数、体例均无考。至于该志纂人徐一夔的事迹,《明史》本
简介:清乾隆版《汀州府志》是现存旧汀州府郡志中最为完整详尽的一部旧志,现经长汀县方志委组织人员点校编写,于2001年内由省方志委审定再版。下面,就清乾隆版《汀州府志》作一粗浅评介,并请教于同行。
简介:《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。
简介:台州府城墙为临海古城墙,始筑于东晋,已有1600余年的历史,迭经修筑增扩,其主体部分保存至今,已成为全国县市级保存最完整的古城墙之一,有靖越、兴善、镇宁、望江、括苍等城门、4个瓮城、8个敌台、13只墩台(烽火台)。城墙昂首屹立在灵江之
简介:中国地方志指导小组和江苏省地方志办公室在近几年的工作会议和业务活动中,都反复强凋,各地在市、县志编纂完成之后,应根据本地实际情况,积极摸索拓展修志领域的路子和做法。在实际工作中,我们深切地体会到,年轻而古老的方志事业和其他各项社会事业一样,只要积极探索、勇于进取,路子就会越来越宽阔,事业就会生气勃勃、永葆青春。
简介:<正>苏州府约束踹匠碑系研究清代前期苏州地区资本主义萌芽的重要碑刻.康熙四十年(1701)刻石,碑长1.83、宽0.99、厚0.24米,青石质地,字体为楷书.现存碑文共31行,行81字.全文记录于下:苏州府约束踹匠碑康熙四十年江南苏州府正堂加三级石,为公叩宪
简介:【摘要】在漫长的历史进程中,高州府建置历经多次更改变革,明清时期的高州府属广东省十大州府之一,高州府管辖之地较大,人数较多,地处战略要冲地带,在历史上是粤西的政治经济文化中心。本文以高州府区域为研究主体,通过以历史人类学角度对各类文献进行分析,以此探究影响明清高州府建置的意义和历史动因。
简介:清代荆州义学作为清代教育系统的重要组成部分,在时空分布上具有自身特点。义学发展在时间上分为康雍乾时期、嘉庆时期、成同光时期三个阶段;在空间上呈现整体发展水平滞后、府县发展的差异、城乡发展的差异三个特征。
简介:铺递在古代政府公文的传送中扮演着重要的角色。清代潮州府地区的铺递在人员的分配和铺距的里程方面,并非完全按照政府规定的每15里设置1铺、铺司1名、铺兵4名,而是根据本地的交通便捷度、地形的特点来分配。每个县区都以县总铺为中心,沿各路向四周延伸,自成网络,并且各县同临界县区交接,加强了同各州县之间的联系。潮州府地区铺递的设置在一定程度上促进了本地交通的发展,带动了本地商贸的发达和墟市的进一步繁荣。
简介:田野调查难以直接呈现明清以前民间信仰的状况,依赖文献记载一般仅能粗略了解明清神明演化的源头以及朝廷封赐或打击的祠庙情况,试图还原宋元时期以祠庙为核心的社会组织变得尤为困难。能否通过明弘治时期《温州府志》中永嘉、瑞安两县祠庙部分的记载,来讨论明代方志在多大程度上可能还原宋元时期地方祠庙社会的整体面貌,这既是社会史的问题同时也是史料分析的问题。通过复原可以观察到由小农、土豪、福建移民、海商与道教共同构建起来的宋元温州民间社会,以及朝廷、地方官、本土新士大夫对祠庙场域的有限参与。这样的图景经由特定的明代方志复原获得,现存宋元方志可能尚不能达成类似效果。
简介:《重修广州府学碑记》现存广州博物馆。碑通高157厘米,横103厘米,厚11——15厘米,青石质。碑的正面左右两边线刻云彩纹饰,精美细致。碑顶成拱园形,高16厘米,上有篆体额文“广府黎侯重修文庙碑记”等十个字,为曾道唯所篆。其人在(康熙)《南海县志》卷12和(光绪)《广州府志》卷117中有传,是明末清初一位颇有声誉的地方官员。碑底正中有一高26厘米,宽40厘米,厚7——12厘米见方的插榫。碑内题一行,撰文者,篆额者和书丹者各一行,正文17行,碑末为题名。正书。现存地方史
简介:1938年4月,日寇在台儿庄惨遭失败之后,野心不死,调动强大兵力,企图攻占徐州,打通津浦铁路,“扫荡”华北,切断陇海线,以夺取武汉。
简介:经过对有关史实的考辨,文章认为李白曾来歙县访许宣平、游览歙县城郊兴唐寺之说只是一种口耳误传或文学故事,并无确切的史实根据。
简介:清代山东青州府所属之地人才辈出、文化教育事业繁盛发展,这与当地士绅积极捐资办学、参与地方教育活动密不可分。本文以青州府县志为基础,通过具体分析当地士绅阶层积极参与修缮地方官学教育设施、参与地方书院教育、捐资地方义学教育等形式,由此来分析当地士绅在培养科第人才、培育良好社会风气等方面所起的重要作用。
简介:南宋理学家朱熹曾撰联赞欧阳詹“事业经邦,闽海贤才开气运;文章华国,温陵甲第破天荒”。明代理学名臣、乡贤蔡清为《欧阳行周先生文集》作序谓:“白是,闽士始知所向慕,儒风日以振起,相师不绝。迤逦至于杨龟山(杨时)、李延平(李侗)辈,分河洛之派,授之朱子,而正学大明,道统有归,吾闽遂称海滨邹鲁矣。
简介:当代古城保护不可避免要在城市规划设计的背景下形成新的方法和实践。以临海台州府城为研究对象,结合规划实例对台州府城的价值特色、保护现状和问题进行分析,探索古城保护和旅游开发在城市设计视角下的策略,为历史城区、文化街区、历史建筑等文化遗产构建系统合理的保护框架。
漳州府志述略
(道光)《徽州府志》初探
乾隆《雅州府志》考论
道光《徽州府志》辑佚旧志的资料考证
徐一夔和《洪武杭州府志》
广博恢宏 堪称善本——清乾隆版《汀州府志》评介
大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误
台州府城墙
审时度势 再铸辉煌——徐州市开展乡镇志编修漫谈
苏州府约束踹匠碑
论明清高州府建置
清代荆州府义学的时空分析
清代潮州府地区铺递研究
明代方志复原宋元地方祠庙体系可能性探讨——以《弘治温州府志》祠庙记录为例
一件反映清初广州府教育制度的重要文物——读《重修广州府学碑记》
徐州突围
徽州府城郊李白遗迹考辨
清代青州府士绅参与地方办学研究
明代泉州府人才地理分布研究
浙江临海市台州府城保护研究