简介：苏州的园林每一座都是一部精美的诗章。游园时不能让自己置身于诗情画意之中,心扉洞开,灵魂与山石草木相契合,总不免是走马观花。我去的园子并不多,但在游园的时候,我深

简介：《西游记》虽是神话小说，却能教人悟出个中三昧：猪八戒称“悟能”，凭着主观能动性，乐于享受生活；沙和尚称“悟净”，做到了心地清净，善于自我保养；孙行者称“悟空”，法力超越时空，终于修成正果。生命三昧能、净、空，就是在解喻生命的三重境遇：生理——心理——哲理。

简介：《诗经》这一中国文化的元典，积淀了丰厚的上古文化内涵，具有不朽的诗史意义。阅读《诗经》也就成为今人深入了解华夏古老文明的一条必经之路。以意逆志与知人论世、入乎其内又出乎其外、知诗意而入诗境，这是我的读《诗》三昧。得此，读《诗》评《诗》能切中肯綮。

简介：文综历来被认为是增加知识、提高能力的“功臣”。对文科考生来说，文综是决定你的成绩的一个重要因素。但许多同学学得那么艰难，究其原因，我认为是未掌握足够的技巧。

简介：四年一届的世界杯,对于全世界的球迷来说是个盛大的节日。对于我们这些球员,能通过联赛的间隙静下心来学习观摩,应该说是个提高自身认识的颇好机会。世界杯总能让人们为它欢喜为它忧,在一个多月的时间里,采自五大洲的32支队伍为了各自的目标而奋斗,也为人们展现各自的风采。再加上众多的球迷为他们呐喊疯狂,这本身就是一幅壮美的画面。随着足球运动的发展,随着人们对锦标的专注,比赛的输赢几乎成为衡量球队强弱的唯一标准,比赛也变得越来越功利。现代足球成了一场力的角逐,一部机器与另一部机器的比拼。只要能够保证全队像一部隆隆开动的机器一样不停地运转,那胜利就离你不远,既然能把

简介：

简介：本文探讨天台智顗的早期作品《觉意三昧》对其师南岳慧思的相应作品《随自意三昧》的继承与发展。

简介：“三昧”何意？“三昧”一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是屏除杂念，使心神平静，是佛教重要的修行方法之一。又引申为事物的要领、真谛、奥妙、诀窍或精义。

简介：一篇课文，从阅读教学的规律看，无论怎样“异构”，其内在的本质都不可或缺。细读《卖白菜》教学设计方案，宫琳琳老师在追求阅读教学“三味”方面做了有益的尝试。

简介：1989年8月，《新闻三昧》经新闻出版署批准公开发行第一期。从此，我国众多新闻业务刊物中又诞生一家颇具特色的，专门以企业新闻工作者，包括企业报、企业电视台、企业中的报纸通讯员和工会宣传工作者为读者对象的新闻业务刊物。这本刊物的产生，可以说是应企业报之运而公开发行的。

简介：为了开发彭州旅游资源，笔者曾对“三昧水”进行多次考察。耳闻目睹，积累了文字和口碑资料，并查阅了相关典籍，撰写成文。

简介：

简介：<正>谦师是北宋时期的一代高僧,不仅在佛学史上享有盛名,而且在茶文化史上也是载有盛誉。他高超的点茶技艺在当时被称为一绝。他住在杭州西湖之滨南屏山的净慈寺,当时不少文人墨客都以与谦师交往为幸,这样不仅能观赏到谦师精湛的点茶技艺,而且能亲口品尝谦师煎煮的香茶,实在是人生的一大幸事。

简介：【摘要】在我们的教育中，“后进生”的工作就好比是一根难啃的骨头。即便你在他的身上花上数倍的时间，可收到的效果却是细微的。这些孩子学习能力不足，学习习惯差，常常对学习抱有失望的心理，甚至产生破罐子破摔的想法。他们中的一部人在老师的教育下能有小小的进步，但容易出现反复的现象。因此，太多的老师感慨：教育他们真比攻克堡垒还要难！然而，我们不能否认这一部分学生也渴望进步，也有其长处和闪光点。这不由得让我联想到广东人的煲汤方式，先是大火后中火接着是小火，唯有如此交替方能煲出靓汤来。我们的教育也一样，要想成功使后进生进步，必得因多一点耐心、多一点爱心、多一份表扬。在该基础上，激发学生的学习兴趣，树立学习的自信心，帮助后进生走出困区，走向成功。

简介：席勒说过“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人”.①可见,“游戏”不仅是一种嬉戏的活动,它与某种严肃的东西有着本质的关联.历来学者们对“游戏”的读解、定义有不尽相同的路线和立场,但一般都承认“游戏”具有自由的活动和无目的的合目的性等特征.“游戏”在不同的文化背景中,存在着维特根斯坦所说的“家族类似”,而不是本质主义意义上的单一性.这就在方法上为本主题的研究预设了某种规定:禅风中的“游戏”具有一般游戏意味的特性,而又不能完全从同质性的意义上来加以理解,必须充分关注到禅宗特有的文化脉络和其游戏活动的异质性面向.②“游戏”通常是中国禅师们用于表示他们乐道和悟后禅悦自在的一种方式.这种看似教行不拘的作风,背后却含蕴了深秘的意味.

简介：2005年大年初一日始，宁波宝庆讲寺举办了为期七天的天台宗“法华三昧”实修法会，礼请中国佛学院道坚法师为主法法师，重庆佛学院宏济法师为导师，采取行道诵经，或行或立或坐或拜等方式，思惟中道实相之理，了悟宇宙人生真相。25位法师及49位善信人士参加了此次法会。

简介：王渔洋所倡“神韵”,主要体现为诗歌“清”“远”的艺术风格.正因为以“神韵”来概括盛唐诗歌气象,故而《唐贤三昧集》不取李、杜二家诗.此外,王渔洋自作诗虽喜用僻事、多用地点,然而他自觉追求诗歌创作的“清”“远”风格,因此与“神韵”说并不相悖.

简介：摘要对于信息技术教师而言，要设计出一节理想的信息技术课并不容易，因为除了教材版本多样、没有配套的教学参考外，信息技术教师还多兼网管等职，因此，教师对于教学设计既没有严格的参考标准，也没有足够的研究时间。笔者结合教学实践，以《鲸的知识卡片》为例，从“教材剖析”、“浓缩提炼”、“改编重组”三阶段呈现了信息技术教学设计的真实过程和操作方法，力求提供一种教学设计思路，引发共同的思考。

简介：[摘要]在舞台上演戏剧，用无线电听广播剧这种方式我们早已司空见惯也觉得理所当然。一部小剧场话剧《三昧》创新了看剧的方式，将广播剧带到了舞台上，对戏剧舞台进行了新的尝试。剧中悲喜交加的剧情设置也较为真实地反映出人与社会的本质。本文以这部问世不久的“舞台广播剧”《三昧》为例，分析戏剧舞台上的探索与尝试。

简介：张爱明为人平和，不事张扬，他的身上没有身价上亿资产的老板特有的锋芒，相反，在整个谈话过程中他的神态平静而疏离，说起经历来，只言片语中也内敛而简单。很少有人在回忆的时候不会激动或者怅惘，他就是这很少的人之一。