简介:作为一门发端于20世纪初的独立学科.现代语言学的宗旨是研究我们日常各种言语活动之后的规律,或者说生成、传播和理解各种言语的法则。当然,要研究语言,免不了要对你研究的对象有所了解.通俗一点儿说,你要会“听说读写”你所研究的语言。
简介:海德格尔对语言本性的探讨始终是在“语言与存在相互归属”这一洞察的指引下发生的。对语言之本性的考察首先需要清理出一条通向语言自身的道路,然后在这条道路上追问语言之本性。正是在“把作为语言的语言带向语言”的思想道路上,海德格尔揭示出了语言的本质即是本质之语言,存在与语言在本有之真理中相互归属,从而真正走向语言之途。
简介:江南一半座山柔光,整座城醉酒一页书的抱负,白马红袖钟声低空呼啸,南风奔走乡愁迎头撞向晚的渔舟
简介:
简介:弗雷格和达米特从说者视角出发,认为语言是思想的容器和交流的工具,因而思想是静态的。戴维森则从听者视角主张:思想作为一种倾向性的语言.乃是解释者赋予说者的命题态度内容,因而思想是动态的。据此我们进一步论证:思想是解释者在交流过程中与说者所共同建构的东西,而不是说者在说话之前的现成之物;思想不是解释者的意见,也不单是说者的意图,而是话语自身的意义;思想是说者与解释者在话语交流的互动过程中一个逐步完成的过程。说者的话语与解释者赋予说者的思想之间是一种相互依赖、相互调整、相互促进的反思平衡关系。
简介:西方世界把"舌头、原子弹、金钱"喻为当今世界的"三大战略武器",视语言、科技和财富同等的重要,足见语言的力量是巨大的.在新的历史条件下,邓小平、江泽民同志反复强调要把思想教育摆在十分重要的位置.而思想教育在很大程度上要凭借语言这个工具.因此,要真正发挥思想教育者的应有作用,就有必要加强其思想教育语言的修养.
简介:庄子是一位语言大师,他的语言汪洋恣肆、风彩飞扬。他提出的许多重要观点,如“贵真”、“素朴”、“得意忘言”“不可言传”等,对后世产生了巨大影响,为哲学界、美学界所重视。同时,也是语言学研究的课题。庄子主张“贵真”。《庄子·渔夫》中说“真者,精诚之至也。不精不诚不能动人,故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。”文学作品要有真实情感,要自然,毫不做
简介: 王夫之从道与器的关系上提出,所以王夫之说,六经之盲有大义焉
简介:《鬼谷子》包含着丰富的语言学思想,它用阴阳的哲学观来解释语言现象,以动态的视角来看待语言,把语言交际看作一个双向循环的信息传递的过程。它重视口语规律的探索,关注语言技巧的运用,在基于语音、语义、语法等表达手段之上,形成了系统的修辞学理论体系。它注重交际过程的控制,强调交际效果的实现,阐释了包括语境在内的一系列语用因素。应当珍惜和吸收其中有价值的观点和理论,为当代的汉语研究服务。
简介:庄子是继老子之后的道家代表,老子主张“道不可名”,认为语言不可为“道”命名,庄子以此为基,进一步提出“道不可言”命题,间接否定语言作为人类表达工具的可依赖性。可见庄子言意关系理解的基点是“道”之不可言传。故要探析庄子语言思想,必先溯其本体之“道”。本文即是立足庄子言意观,结合西方语言学观点,探究庄子“言”不能“尽意”的语言思想。
简介:洪堡特认为,语言的本质是一种创造性活动,是精神不断重复的活动。洪堡特注意到了语言的开放性、创造性特征,对语言和言语的区别,人类的语言习得能力,语言的层次性等问题也有新的认识。洪堡特提出了著名的"语言世界观"理论,认为语言在某种程度上是人类认识世界的工具,语言的差异性会引起认识上的差异性。在此基础上,洪堡特还就语言和民族精神的关系问题进行了深入的研究,指出"民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言"。
简介:我们的世界经验并非只是发生于学习说话和语言训练中,有一种前语言的世界经验,我们是否也许已经在我们的以语言为媒介的世界经验中植入了先入之见
简介:这是一个诗意匮乏的时代,也是一个语言枯萎的时代。语言正在退出我们的心灵,渐渐地变得公共化、日常化和平庸化,甚至伪浪漫化,渐渐地沦为政治、商业、娱乐、考试以及一切利益炒作的附庸和工具。堂而皇之的政治宣传,漫无边际的新闻奇谈,大肆渲染的商业广告,场面火爆的搞笑节目,名目繁杂的考试题目,一年一度的年终总结,都扯着语言的旗号充斥着现代人单调、忙碌而又喧嚣的生活。
简介:在十九世纪,随着知识规范化和学科化建设的进展,语言研究内部的专业划分也明确起来,不同领域有不同的研究对象、目的和方法。研究人类语言本质和普遍规律的普通语言学,在这一时期正式形成,其奠基人一般认为是威廉·冯·洪堡(WilhelmFreiherrvonHumboldt,1767—1835)。
简介:摘要:本文主要对乔姆斯基的语言哲学观展开讨论,普遍语法是人类先天遗传因素决定的,不需要经验的学习,后天的语法学习都是在普遍语法的基础上进行的。在此基础上分析了生成转换语法对学术界语言学产生的影响,以及乔姆斯基的语言哲学中生成转换结构局限性的缺陷。
简介:《法言》是扬雄的代表作品之一,然而很少有人从语言学的角度对其进行分析研究。基于语言学角度去分析扬雄的语言思想及其理论,主要对其中的言语、语言应用与修辞、语言功能、社会方言及其它语言思想几个方面进行研究。
简介:我们的世界经验并非只是发生于学习说话和语言训练中,有一种前语言的世界经验,而且借助于一种通过语言而预先形成的经验来熟悉我们的世界
简介:也有某种使语言作为语言具有卓越性的东西,而是一种着眼于可能语言化的共通的东西,乃至于一种以另外的语言、即我们自己的语言来理解的新的过程时
简介:摘要在人的多种素质中,人际交往能力、语言表达能力、阅读能力和书写能力是基本的能力素质。一个人如果不能正确地理解和使用语言,也就难以生存。幼儿语言教育是早期教育的重要组成部分,幼儿的交流、沟通,表达意愿、学习知识都离不开语言。全语言教育思想认为幼儿园语言教育目标、内容、评价等应该是完整的、全面的,幼儿语言教育过程应该是真实的、形式多样的。
语言学 学语言,辨思想
把作为语言的语言带向语言——略论海德格尔晚期的语言思想
信赖祖先的思想和语言
语言、思想、心灵、情感的碰撞
论语言与思想的反思平衡
论思想教育语言的修养
庄子思想中的语言特质
王夫之语言哲学思想探究
《鬼谷子》中的语言学思想
“道”亦难道:庄子语言思想研究
洪堡特语言哲学思想述评
语言在多大程度上规范思想
期待语言的复活——学习苏霍姆林斯基的语言教学思想
威廉·冯·洪堡的语言思想与中文研究
乔姆斯基语言哲学思想的评价
扬雄《法言》语言学思想研究
语言在多大程度上规范思想1
语言在多大程度上规范思想2
全语言教育思想对我国幼儿园语言教育教学的启示