简介：《悖立与整合:中西比较诗学》(以下简称《悖立与整合》)是一部理论体系构建严谨且宏大的学术专著。特别值得提及的是,这部厚重的中西比较诗学读本是复旦大学中文系杨乃乔教授至今为止撰写的惟一一部专著,共72万字;在这部专著的《后记》中,他曾陈述了自己思考、书写、修订及最终完成这部专著所经历的三个重要学术阶段:“1992年至1995年,在北京师范大学中文系立论,形成了初步体系性的架构;1995至1997年,在北京大学比较文学与比较文化研究所完成了理论体系上的规模性构成;2006年至2017年,在复旦大学中文系就文献的使用、校对及理论逻辑的自洽化、深度化再度做出大规模的修订。”

简介：巴别尔小说的情节设置具有明显的悖论特征,表现为两个或多个不同情节大相径庭,相邻而现,形成美丑相见、明暗交替的艺术效果.这在《骑兵军》中表现为浪漫的诗意描写与残酷的自然呈现前后对照,在《敖德萨故事》中表现为热烈的暴力叙述与幽默的温情眷念明暗对比;在《我的鸽子窝的故事》中表现为鮮亮的叙述光线与内敛的心理暗影相互交替.这种巧妙整合对立情节的悖论性,与巴别尔的世界观和生活观密不可分,既体现出他不同于官方主流的伦理身份与自我认同,也提升了20世纪早期俄罗斯小说的表现手段和叙事诗学.

简介：董仲舒的人性论是孟子、荀子人性论之二化生出的新一，也是三；三不同于孟子的人性论，亦不同于荀子的人性论，三是悖立整合的新的人性论。董仲舒以阴阳之天道论人性，表现了其天人相应的哲学思想。其人性论的基本内容：人性有善有恶，善主恶从，即性未全善；性善是质，质朴而未觉醒，具有为善的可能性，而没有表现为现实性，即性未善。人性之善主恶从，故人性基本上是值得信赖的，“天地之性人为责”，仁义礼智信在人性上获得了根据。人性中有恶，且性善是质，充分肯定了后天之道德教化与礼义制约的重要作用。

简介：在古代诗歌中,对景物作“变形”的描写,对人事予以“幻化”的处理,将情感加以“反常”的表现,曾被诗论家称之为“情悖于理”。但是,“情悖于理”是有前提的,它只能是指悖于生活感性层面的物理、事理和情理,而决不能有悖于“诗理”,违背诗人感知事物的逻辑和情感发展的逻辑。诗歌中决不能排斥“理”,也不能乏“理”。“情必依乎理”,诗歌中的“情”必须以“理”为准则,受“理”的规范。

简介：读过凌可新的《出趟公差》之后，最深的感受便是在孙大通老人退休后义务助学这个被深深埋藏了十多年的秘密背后，体现出来的不仅仅是一种高尚情怀与提升人生境界的精神力量．更多的或者更重要的是在情与理之间的悖论。某种意义上这是人生的一种常态．人们在现实生活中时常遭遇的两难选择。孙大通的这种做法入乎常情．但毫无疑问违背了国家的有关规定．与正常的行政程序是水火不容的。问题的复杂之处就在于情感上的正义却在国家法理体系中经不起拷问．良好的实际效果却是通过非正常的渠道得以实现。相信任何一位读者面临如此维谷之境，都会蹙眉。

简介：王士稹《池北偶谈》论苏东坡黄山谷诗：“许彦周诗话云：东坡诗不可轻议，词源如长江大河，飘沙卷沫，枯槎束薪，兰舟绣鹚，皆随流矣；珍泉幽涧，澄泽灵沼，无一点尘滓，只是体不似江河耳。杜文轩论苏黄云：譬如丈夫见客，大踏步便去，若女子便有许多妆裹，此坡谷之别也。”坡诗汪洋恣肆，开阖自如，

简介：本文简要介绍了悖反的修辞方式,着重分析了措辞悖反、情况悖反、戏剧性悖反三种悖反形式及其修辞功能.

简介：第一、企业战略创新1．多业态集束式区域深耕步步高以商超、百货、购物中心、便利店以及电商进行多业态集束式区域深耕，多业态共享供应商资源、配送中心以及物流管理，在降低成本的同时在区域内极大地提升了企业商誉，各业态之间获得了协同效应。

简介：正常年份有正常年份的商业规律，经济危机之下虽然外部环境面临着极大的不确定性，但也有一些基本的规律。循着这些规律，便能抓住机会甚至创造机会，取得超常发展。经济危机之下有许多规律，土豆效应是其一。

简介：文章抓住儒学在元代处于受压制状态这一与历朝迥然相别的特征,凸显当时诗因儒学地位由主而次、形成的既追求正统又趋于民间的侧重与纠葛,析出追求正统倾向一路诗作为"非正统的正统"与传统正统诗的不同,以及趋于民间走向的诗因"非民间的民间"特征呈显独特性的原因。

简介：

简介：摘要：语义学作为语言度将目光投向语义转向。语义学的研究对象也在不断扩大，从字义，词义，向着句义不断发展学的一个重要分支，近些年来发展迅速，吸引了众多语言学家的目光，各语言学科流派均不同程。语言作为一个系统，其根本目的就在于传达各种各样的意义，而语义学的研究问题正是对这些意义本质，对各种意义之间的相互关系，相互作用规则的探究，从而帮助人们更全面地了解语言，更深入地理解语言，更准确地运用语言。

简介：话语对语境的突围是言语交际的一种策略。本文以斯波伯（Sperber）和威尔逊（Wilson）的关联理论为触发点，探寻这一以对语境的悖离为表层话语形式，以关联为其深层蕴含的话语策略的特性。话语与语境的突围是对合作原则的悖离，从言语交际双向视角考察，话语对语境的突围是明示推理过程中表达者与接受者相互“显映”的异化。话语突破语境的顺向关联是在语境动态过程中寻求新的关联，其主要目的是产生新的话语含义。

简介：“从传统中讨生活”“从平正到险绝再复归平正”是我在《艺术中国》杂志所发表的《学书随感》一文中特别强调的两个艺术观点。其实，这两个观点不仅仅适用于书法，应该说所有的艺术形式都是如此。另外，对于“从平正到险绝再复归平正”这一点，需要补充的是，对其理解不应仅仅局限于书法的结字上，还应体现于一切艺术实践的审美观念螺旋式上升这一规律中。

简介：eBay上的商标侵权行为究竟应该由eBay负责，还是应该依靠品牌商自己维护呢？

简介：认为刑事和解制度是对我国强势刑事法理论的严重悖离与仵逆,刑事和解制度是对我国传统乡土社会,刑事和解制度在我国的刑事法实践中是

简介：高等教育的扩招促进了教育公平，但是在一定程度上，也悖离了教育公平。笔者试图从这个视角进行阐述，以期我国高等教育在扩招的过程中进一步落实和实现教育的公平，最终实现社会的公平。

简介：《陈悖自选集》有三个部分：论莎士比亚；论莫里哀及其他；比较文学。其科学严谨的治学态度，勇于开拓的创新意识，求真务实的学术品格不言而喻。纵览全书，一种敢为人先的积极探索精神贯穿始终，所论各题几乎都有针对性、实用性和学术性，便于读者了解前沿动态和研究信息。这是该书的首要特色。陈教授本来是搞外国文学的，一旦敏锐地发现比较文学是外国文学与中国文学的契合点，毅然走上比较文学之路，开始新的学术探索，并在这个领域颇多建树。

简介：说谎者悖论看似简单,但对其解决却极其艰难。此外,说谎者悖论的解决也不仅仅是关涉悖论领域的各种基本问题,比如悖论的界定、悖论的特点,尤其是解悖方案的功效等等,而且还上升至逻辑的基本问题,比如逻辑矛盾、逻辑语义学等问题,甚至还上升至哲学问题,比如真理理论、意义等问题。而矛盾问题则是各种问题的纽带,是从悖论到逻辑、再从逻辑到哲学上的关键环节。就此而言,情境语义学对于说谎者悖论的解决,其意义不仅体现在解悖方案的有效性方面,更体现在对于逻辑矛盾的重新界定方面。

简介：