简介：

简介：1998年12月，河北廊坊文物商店大城县收购站购到盐山县农民旧藏成吉思皇帝圣旨牌一件。牌银质，文字鎏金，故称金牌。长方板状，四角抹圆，右上角残缺。上端中部有一圆形穿孔。孔两侧各镶凸起箍环，经穿带磨光，微有遗痕。牌长21．7厘米、宽6厘米、厚0．3厘米，正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文二字。此契丹文见于《燕北录》及《书史汇要·文制》，译为宜速、走马、或快马，皆急、疾之意。

简介：根据成吉思汗对蒙古文化形成和发展所做出的奠基性贡献，对世界各民族的文化交流和发展以及世界历史格局形成中所发挥的历史性影响，“成吉思文化”概念可以反映蒙古文化的深层次含义和实质性内容。对“成吉思文化”概念的内涵和外延进行价值观、精神心态和思维方式等层面的逻辑分析与理论阐释，表明“成吉思文化”与现代全球化的趋势和要求相吻合。积极开展这一方面的理论研究无疑具有重大的理论价值、历史的和现实的意义。

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简介：“铃铃铃……”，2006年8月23日上午9时许，我的手机响了，传来成思同志极其微弱的声音：“老何，我是郑成思，我疼得受不了，麻烦你跟协和医院李大夫联系一下，我要住院，马上住院。”声音是那样难以置信的微弱。我急忙赶回机关，找出电话联系。随后我又拨通成思同志家的电话，是他夫人杜老师接的，我即询问成思同志的情况，她说：“人民医院诊断是腰痛，但老郑的疼是撕心裂肺的疼。”“腰痛没这种疼法，是不是淋巴癌转移了？”“有这可能。”我心中很不是滋味，说：“杜大嫂，我这时的心情，用一句不恰当的话来表述，那就是‘国有难事可问谁’。”

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简介：　　为配合内蒙古自治区岱海煤炭发电厂基本建设工程,2003年6-8月,内蒙古自治区文物考古研究所对该电厂所属废料处理区内的遗址,进行了抢救性考古发掘.现将发掘结果简报如下:……

简介：2006年9月11日，星期一，一早，噩耗传来，郑成思老师昨晚走了。我希望这是个误传的消息。但随后不断传来的讯息证实了它的真实。

简介：每一个人的生命中，都会有人是终生注定不能忘怀的。郑老师就是这样的人。我和郑成思结识二十多年，交往是深刻的，也是多方面的。他有很多事值得追思，值得敬重。不少同志知道，我和郑老师有着特殊的友谊。郑老师之于我，正如我在2004年的中国法学会知识产权法研究会年会上所说，既是益友，也是良师。他勤奋刻苦，忘我的工作态度，不甘人后的积极进取精神，勤俭朴实的生活作风，豪爽助人的优良品行，感人至深。尤其是在学术交往方面，我们之间的相互影响之深、之大，几乎贯穿各自的整个学术生涯。我们的心是相知、相通的。

简介：摘要机电安装工程涉及的专业领域十分广泛，安装施工环节众多，而且随着建筑标准和自动化程度的提高，对机电安装工程的要求和标准也越来越高，本文根据笔者多年的实际工作经验分析了机电安装管理以及技术。

简介：摘要弱电智能化有利于提高自动化水平，能为使用者提供舒适安全、高效节能及安全可靠的工作、生活环境。文章就弱电智能化相关状况进行分析，探究弱电智能化系统项目管理。

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简介：摘要产品质量风险评估对产品的生产和销售具有非常重要的作用，直接影响着生产企业的生存和发展，因此必须要加强对产品质量风险评估，提升监管力度。本文主要对产品质量评估的方法进行分析，同时提出企业产品质量风险控制的管理措施，以期能够对企业产品质量风险控制提供一定的指导。

简介：美貌是有毒的，它能伤害拥有者自身，也能伤害周围的人。难道电视是一种不需要智慧的文化载体？

简介：我有一句诗:疲倦了的人们,请随我到玉米地边走走。现在已经过了收玉米的时节.晚秋的风吹起.仿佛贝多芬激越深沉的《命运交响曲》旋律,在人们心中叩响对时间最敏感的回声。时光飞逝,炊烟依依。打谷场上空空荡荡,只有觅食的鸟雀低低飞翔。冬天的第一场雪尚未来临,狂暴无信的沙风还未将天地搅得一团混乱。我们不要放弃了任何领略自然谛听天籁会晤精灵的美妙时刻。这时我又有一句诗:沿着劳动者的足迹。如何不漫步博大幽深的丛林?

简介：　　其实在人生的舞台上,每个人都是一首歌,都是独唱,只是唱法不同而已.不要过分地去崇拜别人,把精力、时间和目光放在别人身上,其实是一种精力上的消耗,空空如也,太不值得.从事篆刻创作也是如此.时下盲从者太多,模仿创作,自鸣得意,以为跟上了潮流,其实不然.细分析一下,这有什么所得?有什么收获?……

简介：十年前,我曾经在一篇题为《释文学消亡之忧虑》(《文学评论家》1992年第5期)的文章中,由影视对文学的冲击出发,探讨了文学固有的优势,强调了这种以语言为载体的艺术形式不会消亡的根本原因.在那篇文章中,我站在一个文学写作者的立场上情动于衷,真诚地抒写着我的语言憧憬,或者说崇拜,对,就是崇拜--语言崇拜.

简介：<正>那一年,我和小说家邹志安沿着古城西安东城墙根散步时,他说:"你知道我多喜欢麦收时节。看见那一片片金黄的麦子随风轻轻摆动着,心里就痒痒的,生出无限欢快。"

简介：历史上记载着古希腊毕达哥拉斯学派对数字的崇拜，据说，这个学派非常崇拜数36，一个原因是36等于前三个自然数的立方和，即36=1^3＋2^3＋3^3。

简介：有时我发现,他不是在向人行礼,而是在向那张椅子鞠躬。开始,我没发现这个秘密。他走到坐在椅子上的那人面前,总是很谦恭,彬彬有礼,夸大地表示赞成,戏剧性地表现出领悟,让坐在板凳(椅子)上的那位,认为他是世界上最能领会他意图的人。后来,椅子上的人变了,他依然对椅子上的人行礼、鞠躬、谦恭、赞成、领悟……并且在恰当的时机表示出,以前坐在这张椅子上的人远不如今天的合适,这让我这个旁观者十分尴尬:我觉得我多余,多了双眼睛。有了这样的多次观察,我发现让他鞠躬作揖的是那张椅子,也可以叫做板凳,因为不管什么样式的家