简介：摘要近年来，古代小说研究的倾向日趋泛文化研究，其利在发掘内涵、开拓视野，其弊则在疏离文本、忽视文学性。为兴利去弊，笔者主张重视小说自身根本问题的探究。拿“滴翠亭事件”为例，这是宝钗情感世界的分水岭，学者们通常会将“宝钗扑蝶”这一情节理解为“嫁祸黛玉”，更多地去留意到宝钗的性格和为人方面的问题，而本文将从这对玉蝶真正的象征意义，宝钗扑蝶与古典文学中其他美人扑蝶的异同以及宝钗所体现出的女性美这几个方面来阐述。

简介：日落带来了黄昏,在天际散下绯霞。寒风带走了凋叶,在心中落下荒凉。我走回屋里,慢慢坐在椅子上,静静等待着黑夜的来临。现在的我虽不能展望未来,但在黑暗之中,还能依稀回忆起那尘封的过往。

简介：红楼里的人物是一对对出的,场景也是对应关联的,这是曹雪芹惯用的手法。与黛玉对应的人物是宝钗,与黛玉葬花呼应的场景是宝钗扑蝶,这是大家共所周知的。那么我们来看看这两处场景的微妙,以及引申出来的情节和对人物心态性格的辐射。黛玉葬花发生在二十三回,时间是三月中浣,桃花飞谢,满天皆是,煞是好看,黛玉背着花锄,挑着绣囊,逶迤而至沁芳闸桥边。宝玉正在那看书,这是一种巧合,也是作者故意安插的一笔。场景非常之美好,有水,有桥,有石,有落花,还有一位绝世的佳人。

简介：“关扑”又称“关赌”,为古代一种赌戏名,在商品经济发达的宋代极为流行.宋都东京作为当时全国最大的商品交易中心和娱乐中心,“关扑”受到京师士众的普遍欢迎,成为一项风靡一时的商业娱乐性活动.上至统治阶层,下到普通民众,无不趋之若鹜.由于经济地位的差异,各阶层人士参与“关扑”活动的动因有所不同,北宋官府对待“关扑”活动的态度也经历了转变.

简介：梓潼年画起源于南宋,鼎盛于明清,衰落于清末民初,是流传于文昌帝乡绵阳市梓潼县及周边地区的一种传统艺术,对＂中国四大年画＂之一的山东潍坊杨家埠木版年画产生了深刻影响。梓潼年画缘起梓潼自古即为蜀国军事重镇,秦汉即置郡县,为文昌帝君梓潼神信仰发祥地。

简介：山西省位于我国黄河流域中游东岸、华北平原西段的黄土高原上，这里历史悠久，文化底蕴深厚，“女娲补天”的神话传说就出于此地。西侯度遗址和丁村遗址说明在旧石器时代，这里已有人类文明的足迹。上古时期，中华民族的始祖黄帝、炎帝都曾以山西为主要活动区域。第一个奴隶制国家政权夏就诞生于山西境内，周成王封叔虞于唐，建立晋国，发展为春秋五霸之一。北魏时期曾一度以平城（山西大同）为国都，并开凿了云冈石窟，北齐以太原为陪都，在此修建豪华的离宫别馆，并开凿天龙山石窟。隋末李渊、李世民父子起兵太原而获天下．视太原为“龙兴”之地。宋元时大同、平阳（临汾）、太原为著名都会，经济和文化发达。

简介：年画是一种扎根于民间的造型艺术,是中国民间传统绘画的一个独立的画种。千百年来,它以自己的特有形式记录着老百姓对生活美好的祈愿,是人们对美的最真实的认识和最朴素的表现,在民间有着深厚的群众基础和社会影响。

简介：作为元明清三朝都城，北京地区从辽、金时代其经济文化就开始繁荣，通过对山西应县佛经木刻版画的考古发现，辽南京（今北京）显忠坊南颊住冯家、仰山寺前杨家和大昊天寺福慧楼下成家等。均为刻版印刷佛经的私家作坊。

简介：陕西省位于我国西北部，地理上南北狭长，从北至南包括黄土高原、关中平原、秦巴山区及盆地等多种地形。其历史悠久，为中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一。

简介：木版年画上多刻有“天成”“天义”“云记”“开封城”“朱镇老店”等字样，这是印制、生产年画的店名、店号，俗称“字号”。就像今天的某某出版社、某某印刷厂。

简介：谈到传统木刻拓本年画，人们大都会联想到绵竹地区生产的一种木刻拓本年画，俗称“黑货”。另有年画研究泰斗、收藏大家王树村所藏的明代木刻朱拓年画“寿星图”。然而，这并非此类年画产品的全貌。本文通过已有的研究文献和传世年画．探寻这种特殊类型年画，包括这类传统木刻拓本年画的产生与发展历程、年画题材和地区分类等内容。

简介：摘要开封木版年画源于北宋都城东京(开封)所兴起的木版门神画，主要分布于开封及其周边地区。开封木版年画源于唐代雕版印刷并在民间普及，并在北宋年间盛行。开封木版年画的发展受到了历史和自然环境的影响，所以导致大量的木版年画的产业向朱仙镇转移，在很多的历史文献中都有对北宋开封木版年画的描写和记载，更好地证明了木版年画的起源和开封木版年画的兴衰。

简介：千百年来，木版年画不仅仅是新年中五彩缤纷的节日点缀，还是文化传承、道德培养、审美传播、信仰呈现的载体与工具：也是一种看图识字式的大众传媒。

简介：我与灰娃先生相识只有一年左右的时间,只是2017年夏天在北京与她见过一面,但是她给我的印象却很深刻,如果用一个词来概括,我觉得应该没有比'真性'更确切的了。所谓真性,就是指一个人具有率真、纯真和天真的性情,对真理和美有着强烈的憧憬和追求。如今灰娃已是90高龄的老

简介：生长在非洲大草原上的灰犀牛，身躯庞大，给人一种行动迟缓、安全无害的错觉，从而让人时常忽略了危险的存在——当灰犀牛被触怒发起攻击时，却会体现出惊人的爆发力，阻止它的概率接近于零，最终引发破坏性极强的灾难。

简介：《采茶扑蝶》是刘福安先生根据福建民间舞蹈《采茶灯》的内容和曲调改编而威的钢琴曲，描写了茶民们愉快采茶的场景，曲子的旋律优美、高昂、活跃，作品在保持原来曲调的基础上对旋律进行加花变奏，用钢琴模仿民族乐队的音响，保持了原曲浓郁的南方汉族音乐风格。本文从音乐美学的角度对钢琴曲《采茶扑蝶》音乐中所具有的美学特质进行剖析。《采茶扑蝶》的音乐美学特质主要表现在三方面：一是勤劳勇敢、自强不息的民族性格之美；二是活波典雅、清新明亮的音乐风格之美；三是乐观向上、纯朴和谐的民族精神之美。

简介：广东的佛山年画和福建漳州年画，是中国南方沿海年画的代表。佛山年画在古代被称为“花纸”，或称“门神画”，其门神画多印在红纸上，即便印在白纸上也大量采用红色颜料，红彤火爆，因此被称为“红丹门神”。

简介：年画属于风俗画的门类，风俗画反映的是百姓大众、市民阶层的日常生活，追求的是一种理想化了的美好生活状态，因此，风俗画便以明亮欢快的主基调为特点。民间风俗绘画历史悠久．宋代张择端、苏汉臣和李嵩等就是绘制风俗画的高手，明末万历迄至天启之间，已有大量表现民间风情风景和用于民俗活动的绘画作品风行于世。由于绘制风俗画的成本相对较高．在明代刻书业繁荣的条件之下，刻制风俗画逐渐成为一种捷径．像明代万历廿五年的“寿星图”便是一个例子。

简介：“孤帆远影碧空尽”，写的是送友人，现在更像是唱给年画的一曲无尽的挽歌。在现代化大潮冲击下，如今，年画面临危机。根据笔者实地采访调查，很多古代年画产地的年画已经绝迹。

简介：20多年的田野调查．作者走遍中国33个省市自治区寻找逝去的年画，发现大多数产地年画已经消失，如今尚存的年画产地，只有少数几个年画产地艺人能以年画为生，大多数年画产地艺人只能业余“兼职”做年画。