简介:地球既不透明、也不自己发光,太阳光在一瞬间只能照亮半个地球,这就是目前许多地区高考模拟试题关注的,能充分考查学生地理空间思维能力的昼半球。
简介:1清晨的第一缕阳光照在碧绿的草原上,雄鸡对日长鸣,农场此起彼伏传来家畜的叫声。
简介:
简介:毫无征兆地,雨水已灌满我们房屋天花板上悬挂的一只蝉,振翅间心事便随窗帘上下翻覆。而今六月也湿冷稀释掉热情的余裕,便可遮蔽不合时宜的多情
简介:艺术来源于生活.中国的民间艺术更是将生活艺术化。花灯就是中国传统民间艺术之一.它是古代人将照明用的灯笼]jo以艺术的升华而诞生的。
简介:<正>极昼与极夜是南极景观之一,它给人们对这块神秘的土地以更丰富的遐想。所谓极昼,就是太阳永远不落,天空总是像白昼那样明亮,这种现象也叫白夜;所谓极夜,就是与极昼相反,太阳总不出来,天空总是如夜晚那般黑漆漆的。在南极洲的高纬度地区,那里没有一天24小时的昼夜更替。昼夜交替出现的时间是随着纬度的升高而改变的,纬度越高,极昼与极夜的时间也就越长。在南纬90°,即南极点上,昼夜交
简介:中年的夏天风吹来,吹皱了中年的夏天一把灯火将浮华的夜点燃眼眸里的焦灼向更深的黑暗延展一个动词穿过时间的面具所有的风向后退去缝隙里的长满了往事的青苔由南至北,阴山不停地下雨一摊碎影的初潮变得模糊不清一朵朵灵魂的乌云,游来荡去像尘埃,塞满了街道,耳朵酒瓶里的悲伤无处安身
简介:因为近在咫尺,以为什么时候要去就可以去,我们对于本乡本土的名区胜景,反而往往没有机会去玩,或不容易下一个决心去玩的。正唯其是如此,我对于富春江上的严陵,二十年来,心里虽每在记着,但脚却没有向这一方面走过。一九三一,岁在辛未,暮春三月,春服未成,
简介:再回到这里时我们该带来花边阳伞、彩色雨靴,站在繁茂的树下拍照,穿新的衣服。那时将不再受折磨,不再虚弱,而流年的土星也不会伸出邪恶女巫的手指,弄乱上帝为我精心布划的星盘。
简介:我被一杯咖啡迷失了方向,黄昏已至,在柳城的大街上,我不知自己是谁,该往哪里去。那杯咖啡是一个女人请我喝的,确切地说,是一个陌生女人请我喝的。
简介:长年偏居于遥远的井研县,加之画以自娱的取向,汪念先的画可谓是“养在深宫人未识”。直到50岁那年(1997年),她随大学毕业的女儿迁居成都,画家沈作常偶遇她的画作,极为赞赏,一气买下6幅。此后,她的画才逐渐为外界所知。而我,因为熟识已久,已不大记得第一次听到“汪念先”这个名字时的情形了。只记得有一天,几幅笔墨出众的白描吸引了我,从作者的名字我推断作者是一个书香气很重的男性。未料一段时间后见到真人时,却是一个五十多岁的“轻量级太婆”瘦削,率性,眸子里亮亮地冒着耿介、淳真之气。
简介:<正>有关旦字的形体结构,历来说法不一。举例如下:象形说此说流行的时间最长,自东汉许慎的《说文解字》开始.《说文》:“旦,明也,从日见一上,一,地也。”此后,高亨先生把“旦”字归入象形中的合体象形字(见《文字形义学概论》)。梁东汉先生认为“旦”字象太阳刚刚升起之意,是象形字(见《汉字的结构及其流变》)。会意说此说流行甚广,清代王筠的《文字蒙求》:“旦,从日见一上,一,地也。会意。”他是把“旦”归入会意中的“字之部位见意者”,即“日”的部位在“一”之上,表示“明”的意义。台湾学者戴君仁先生的《中
简介:美眸,樱唇,似笑,非笑,这世上哪来那么多的美人,而你与我,不过是衬了那额妆,演绎一场旷世悲华。终究会有谁记下你的小生与我的闺门旦。
简介:依据山东嘉祥汉代武氏祠画像,周公姬旦似乎长着_双忧郁的眼睛。这有点遗传了他的父亲周文王,那深邃的忧郁,掩藏着一个伟大杰出人物的智慧、敏锐、涵养和王气。这是公元前一。四六年,那个料峭的早春,我们见到的周公,正伫立在寒冷冰冻的黄河岸边,他那双深邃忧郁的眼睛里,充满了对未来和未知世界的瞭望和忧思。
简介:一男人演女人,演得比女人还妩媚动人,雍容华贵的是梅兰芳先生。梅兰芳先生是世界三大戏剧体系中梅氏体系的代表人物。另外两个戏剧体系的代表人物——斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特——都看过梅先生的戏。据史料记载,看过后二人都连声叫好,佩服得五体投地。
简介:野台戏野台戏,是相对于庙院戏、戏台戏来说的。建国前若干百年,乡间唱戏多在庙会期间。普通规模的庙宇,皆建有戏台。山门以里,献殿或者供台之前,正对了庙宇主神安坐的正殿,建有戏台。
简介:文章以甘肃省文县铁楼藏族乡白马村寨为田野调查点,通过参与观察"池哥昼"仪式并对当地居民做深入访谈所获得的第一手田野资料,论述仪式各重要过程及前后准备环节等,并主要运用人类学中"功能学派"的理论,探析"池哥昼"仪式在白马社会中的各现今仍在的"功能",提出该仪式在社会中的重要作用。
简介:本书是一部关于亲情、威长和社会变迁的个人体验的诗性作品,讲述从1951年至2050年的个人记忆和历史真相,以及未来人类命运的可能性。"紫"与"白"既是小说中的男女主角,又是梦想与存在的色彩象征。作家在独白式的故事讲述中,舒展开社会历史文化的广阔画面,并由不同历史画面的不断切换,产生出音乐复调的效果。作品还传达出
简介:隔壁部家的黑旦媳妇今年去城里挣钱回来时干净得水点都不沾可黑旦扒光她的衣服提一桶凉水把媳妇浑身上下洗了一遍黑旦说一水洗百净洗净了还是咱的媳妇媳妇被凉水惊出了病来过年时还住在县上的医院里弟妹说是不是该去看看她呢
昼半球
昼与夜
池哥昼
父爱昼无眠
别离的下昼
花市灯如昼
漫长的昼与夜
从夜到昼(组诗)
钓台的春昼(节选)
昼若夜房间碎语
如此拥挤的昼与夜
汪念先的莲与昼
释旦
闺门旦
周公旦
男旦
夹生旦
白马藏族“池哥昼”仪式及其社会功能
梦想与存在 昼的紫 夜的白
黑旦媳妇