简介：桐城桂林方氏家族是明清时期江南名门望族,历代族人以订立“家法”、书写“家训”等方式教育家族子弟,为家族仕宦确立刚正清廉的品格律条,由此培育、传承优良家风,以维系家族的绵延久远和兴旺发达。方氏家法、家训积淀衍化为方氏家族优良的家风,世代传承,使得家族侧身名门望族之列。

简介：桐城扶风马氏家族历经长期的辛勤耕耘和代际传播形成了崇德重学的家风和汉宋兼容的家学.马氏家族将家风培育与家学建设相辅相成,这是桐城马氏治家的成功之处,表现在于其将修习程朱理学和汉学经典作为家学建设的重点,塑造族人敦品修学、励志笃行的核心内涵,与家风培育相滋相生.从家风、家学形成与发展的过程来看,桐城扶风马氏家族形成了崇德重学、忠诚爱国的家风和汉宋兼容的家学,桐城马氏家族的兴盛实与此种家学密切相关,由此可以发见清代桐城文化崇德重道、崇学重教的内在追求和价值取向;豁达开放、兼容并包的学术品格,以及始终与清代学术主潮融合发展的特色.

简介：陈独秀与桐城派关系紧密。早年受桐城文化濡养，并与桐城门人相交游；晚年致力于文字学研究，重回桐城文化怀抱。陈独秀出自“桐城”，其学识成就颇得桐城之助。

简介：二00二年，我在韩国釜山大学做交换教授，常常进进出出学校边上的几家小书店。这有点奇怪，我不懂韩文，逛书店是不是装模作样？虽然不免心虚，还是去过不少次。大概是出于习惯，更因为上课之外的空闲时间很多，

简介：天上落雪是云在哭泣人间落花是树在伤心

简介：

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简介：我想象着“日暮酒醒人已远”。那是我的过去,在一座小城。当时你初次读到这句诗,但你知道,自己并非身处异地。哪一位朋友远去了吗?我不知道那是暑热,还是雾气。

简介：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。2016年，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，二十四节气将以中国国粹的身份重新走向世界。

简介：太阳才醒来呢，谁，这么旱，就在松树上，笃笃笃敲得脆响？是啄木鸟唱晨歌呐。啄木鸟唱歌，用嘴壳子，不用舌头不用嗓。

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简介：纸衣竹骨多轻便，张弓弦，拖长线，怎么蝴蝶会唱歌，蜈蚣飞上天？

简介：当前,有关刘大櫆的生平事迹研究仍存在诸多缺漏、讹误之处。经深入考辨,补述四个方面:刘大櫆师从吴直,在性情、作文、文风等方面受其熏陶较深;他与吴士玉订交是在雍正二年春,地点在桐城旅舍;他为了博取功名,曾五次入京,客京长达二十年,这对其人生及文学创作影响深远;他晚年孤寂困顿,以授徒为业,得意弟子王灼在乾隆四十年拜入门下,歙县弟子吴定五次渡江请业,两人皆有所成。以上结论有助于深入推进刘大櫆研究。

简介：我的父亲生就一副方形的脸,一头短而浓密的黑发,倒八字的眉毛下有着一双炯炯有神的大眼睛。这副劳动者的面孔上充满着蓬勃的生机,洋溢着进取的力量。父亲沉静寡言,凡事喜欢付诸行动,对我的爱也是如此。

简介：山西省晋剧院演出的大型历史晋剧《孝庄长歌》以清初女政治家孝庄皇太后的人生经历为蓝本,她一生辅佐了皇太极、顺治、康熙三位皇帝。全剧通过'祝寿、定情、争位、送玺篡位、鞭尸绣袍、读袍魂归故里'之情节再现,集中塑造了孝庄皇太后家国利益高于一切,为清初政治稳定作出重大贡献,有灵魂、有血肉、有人性深度和审美新意的艺术形象,突出了爱国主义和民族团结的宏大主题。

简介：人物表夏若冰——男，25岁，上海共产主义小组成员，具有坚定的革命信仰。出身于江南一富裕家庭，曾在莫斯科东方大学学习，后为上海大学社会学系教授。

简介：知了——知了——'听,满树的蝉又开始了大合唱。炎热的夏天,火热的太阳,它们仿佛是在发泄心中的烦躁。一只新生的小蝉厌倦了枯燥的歌唱,趁同伴们叫得入迷时,展开自己那还没长硬的翅膀,悄悄飞了下去。'啪——'小蝉重重摔在地上,发出了一声沉闷而微弱的响声。一位正在树下看小人书的男孩发现了它,欣喜地捡起小蝉:'哈,好幸运,竟然捡到了一只自投罗网的蝉。

简介：从古到今，楚雄就是个生机勃勃的大千世界，山峦高耸，海拔各异，适宜于各个不同高程生长、生存、生产和繁殖的动植物应运而生。山川河谷的开阔地带及断陷湖盆，形成全州二十多个平坝区，成为粮食、烟草、油料和甘蔗的主要产区。历代先民生于斯长于斯，

简介：随着我国东部沿海地区经济的高速发展,围垦、不合理的水产养殖、过度采捕滩涂贝类、生物入侵、偷猎毒杀等问题,导致这一地区湿地严重退化和丧失。由于各地对海域的围垦仍在进行,预计未来我国滨海湿地滩涂面积丧失的速度还会加剧。《滩涂殇歌》摄影作品中反映了人类改变河流、填海造田、渔民即将消失的现象,人类

简介：花牛在草地里坐，压扁了一穗剪秋萝。花牛在草地里眠，白云霸占了半个天。