简介：<正>也许是春末夏初,或者还晚一点。印象中似锦的繁花还没有结束,山林呈现出一片脆生生的绿,一点也不老成。吹面不寒的杨柳风,开始有了点撩人的暖意,让人心痒痒的。满江的水也不再混浊,不再漂浮散落的桃花。早已是春江水暖了,可赤着脚,站

简介：从新疆回来已经有一整天了，感觉还是有些恍惚。身体仿佛还在长途颠簸的客车上，稍稍一分神，好像就又要睡去了。抬头看见电脑上的照片，忽然感觉再累也值了，因为那里有美丽的赛里木湖，我心中的梦湖。

简介：我平生第一次看到的雪景，就是冬装的未名湖。我忍着耳朵的僵冻，在湖畔、林麓贪婪地来回观赏：那草坪上厚厚的雪褥，那雪毯铺就的洁白无痕的路，我真舍不得踩上脚印，破坏了她的完整无瑕。婀娜多姿的树枝单向长出厚厚的雪绒，树叶上堆满雪花，颤巍巍地，千朵万朵压枝低。

简介：

简介：很渴望有一个地方能让我一钓为快，很渴望在那个地方有一种鱼能让我过一把钓瘾。现在发现，确实有这样一个地方，那便是安徽省太湖县花亭湖水库。也确实有这种鱼，那便是百钓不厌的黄尾鲴。梦想被点燃，激情在燃烧，

简介：我曾经梦见过一座湖。那是一座宁静的湖，带着些许芬芳的草木气息。天空是澄澈的，云彩随风漫无目的地闲逛着。湖岸旁泊着一樟木舟，湖边绿草如茵，到处都洋溢着轻松和自由。

简介：九鲤湖看上去像淑女,其实水面之下却始终荡漾着春情,它只是大洋溪水略作短暂休息的驿站。荡过方圆数百平方米的湖面,就是悬崖峭壁,流水就在这儿奏出最壮丽的乐章。

简介：作为一名卓越的翻译理论家和践行者，郭沫若倡导的“风韵译”主张凸显原文的内在气韵，首次提出了翻译文本审美价值的追求。郭沫若在小说《茵梦湖》中将原作的诗歌和民谣同样以诗体形式翻译出来，生动地体现了其“风韵译”的理念；相比之下，德语专家杨丙辰的译本更注重翻译字面上的等值性，而在传达内在气韵和美学价值上却略逊一筹。

简介：功能翻译学派认为,翻译是一个具有文化特色的交际行为,翻译目的是实现译文的功能。人类的交际行为会受到文化环境的制约,翻译作为跨文化交际行为必然受到源文和译文文化的双重制约。为实现译文的功能,译者在翻译文化因素时,会根据译文接受者的文化背景,采取合适的翻译策略。作者分析《茵梦湖》两个中译本,探究其对文化因素的翻译处理,将其分为三类,并从功能翻译的角度进行分析。

简介：在西印度群岛特立尼达岛上的拉布利亚村有一个湖,同一般的湖泊不同的是,这个湖表面平坦,上面覆盖了一层硬化了的沥青,被人们称为＂沥青湖＂,这是目前世界上发现的最大的沥青湖。

简介：在美洲加勒比海的多米尼加岛上，有一个长90米宽60米左右的湖泊。整个湖面热气腾腾，就像一锅煮开的水。湖水满时，从湖底喷出的蒸气水柱竟能高出水面2米多。湖长不过90米，但是又陡又深，离岸不远处，湖水已深达90米。

简介：文学翻译的创造性本质翻译的创造性元素伴随着西方翻译发展史及其翻译思想演进的始末。早在古罗马时期，著名的演说家西塞罗就主张翻译应尽量贴近原文的内涵意义和语言形式，并在一定程度上保留原文的修辞格。译者大可不必奴性地依附原文表述，而是更应当从全局出发，

简介：我想在岸上望望,望望那湖水荡漾，望望那柳枝顺风飞扬．望望那孩童在河边歌唱。我想做湖边的一棵小草扎根在泥土下，任凭那风吹啊——吹，大地是我的天堂。

简介：<正>我喜爱湖。湖是大地的眼睛,湖是一种流动的深情,湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候,一见到北海公园的太液池,我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会,太液池是一个意外的惊喜,是一种奇异的温柔,是一种孩提式的敞露与清流。

简介：我喜爱湖，湖是大地的眼睛。湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。旱在幼年时候，一见到北海公园的太液池，我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会，太液池是一个意外的惊喜，是一个奇异的温柔，一种孩提式的敞露与清流。我常常认为，大地与人之间有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持。海是渺茫的退思与变易的丰富。沙漠是希望与失望交织的庄严的等待。河流是一种寻求，一种机智，一种被辖制的自由……

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简介：春到青海湖，已是四月天。青海湖刚刚开湖，一湖的寒冰，化成了一湖的春水。湛蓝、湛蓝。湖水拍打着湖岸，哗啦，哗啦。

简介：堰塞湖，苦涩的湖!那是往日的历史，因湖水泛滥，两万条人命，塞满了河，塞满了滩，给我们民族留下的是苦涩，凝重的苦涩；当然也留下了血的教训。

简介：你可能已经听过北美洲的五大湖。其实，在距离五大湖不远的美国纽约州中西部，还有一个规模较小的美丽湖群。准确来说，它们位于安大略湖和伊利湖中间。十一个清澈见底的湖泊就像手指一样散布于这个区域，因此得名“手指湖”。