简介：

简介：

简介：

简介：1.着重讨论研究结果的创新之处及从中导出的结论,包括理论意义、实际应用价值、局限性,及其对进一步研究的启示等。如果不能导出结论,也可通过讨论,提出建议、设想、改进意见或待解决的问题等。2.应将本研究结果与其他有关的研究相比较,并将本研究结论与目的联系起来讨论。

简介：

简介：1.着重讨论研究结果的创新之处及从中导出的结论,包括理论意义、实际应用价值、局限性,及其对进一步研究的启示等。如果不能导出结论,也可通过讨论,提出建议、设想、改进意见或待解决的问题等。2.应将该研究结果与其他有关的研究相比较,并将该研究结论与目的联系起来讨论。

简介：《商君书》是法家重要经典之一，其正文训诂对我们理解其思想内涵有着重要的作用。本文主要从训诂内容、方法及其使用的训诂术语等方面对《商君书》中的训诂做一些粗浅的分析。

简介：贵州省台江县反排村的苗族木鼓舞继1989年在羊城中华博览会上轰动后，又一次在京城亚运会艺术节上演了36场展露风采。引起中外观众强烈的兴趣。虽然许许多多的男男女女一时还甩不来那颇具魔力的同边手，却不厌其烦地跟着苗族姑娘和小伙子不断地扭动臂部，甩脚甩手，总希望能多少学会一点儿这从贵州苗乡来的“东方迪斯科”。那些专修舞蹈的一些中外学生看来要“灵光”得多，但也只是得其形而未得其神，直抱怨抓不住那大开大合的山野韵味。这时，被称为“木鼓舞王”的万正文搁下手中的鼓棒，喊一声，“来，我来教你们。”只见他口中念叨着“叭哒咚哒咚——叭哒叭哒咚——”熟练地给大家做起分解动作。

简介：正文是科技论文的核心部分,占全文的主要篇幅。如果说引言是提出问题,正文则是分析问题和解决问题。这部分是作者研究成果的学术性和创造性的集中体现,它决定着论文写作的成败和学术、技术水平的高低。

简介：正文是科技论文的核心部分，占全文的主要篇幅。如果说引言是提出问题，正文则是分析问题和解决问题。这部分是作者研究成果的学术性和创造性的集中体现，它决定着论文写作的成败和学术、技术水平的高低。

简介：汉字正文字体的设计目的是为了优化阅读．及储备更多不同风格的字体品种：其设计方法．则可从古典字体中汲取灵感．运用形态分析的方法，融古出新，创造出新的正文字体．

简介：正文是科技论文的核心部分，占全文的主要篇幅。如果说引言是提出问题，正文则是分析问题和解决问题。这部分是作者研究成果的学术性和创造性的集中体现，它决定着论文写作的成败和学术、技术水平的高低。

简介：

简介：正文是科技论文的核心部分,占全文的主要篇幅。如果说引言是提出问题,正文则是分析问题和解决问题。这部分是作者研究成果的学术性和创造性的集中体现,它决定着论文写作的成败和学术、技术水平的高低。

简介：词典正文前信息通常由书名页、目录、序言或前言或导言、词典用法指南、缩略语及符号说明等内容组成.它们为正文提供背景材料,起引言作用,并引导用户查阅所期望的信息.

简介：上海三联书店/2015-1-1/38元这是一本讲大正文化的书,但并不是只讲文化的书。它讲的是世界史里的一段日本史、一个激荡巨变的日本社会,通过关注这一时空里普通人的衣、食、住、行、性,考量日本史上首次出现的大众消费社会、民主主义萌芽,达成对这一时代的宏观把握。

简介：在实际工作中，通报这个：踅种的应用是比较广泛的，这一点与其日常实用范畴是密不可分的。通报既可以用于表扬好人好事，宣扬新风尚；也可以用于批评错误，总结教训；还可以用于互通情况，传达重要精神，沟通交流信息，指导推动工作。当然，作为法定公文，通报的写作也一样有着特殊的一面，在此，笔者仅针对批评性通报正文的写作提出相关见解。

简介：弘扬奥运人文精神有利于构建和谐社会，这直接表现在两方面：一是弘扬奥运人文精神利于培育个人良好德性。亚里士多德说过：“人的德性，就一定是那种既能使人成为善人.

简介：在我们党内，文风指的是党的思想路线、政治路线在文章讲话中的体现和反映。文风既是党风问题，也是世风问题；它反映着作者的文化理论修养水平和思想道德修养水平，体现着作者的综合素质。文风不仅仅是个语言问题，而首要的是对客观事物和受体的态度问题，是世界观方法论问题。所以，无论从哪种意义上讲，文风都是党的执政能力建设中不容忽视的一个重要方面。

简介：学界一般认为宋玉的《高唐赋》为山水文学作品，甚至认为是“自荐枕席…‘巫山云雨”的男欢女爱的文学作品，通过考证，所谓山水文学和“自荐枕席”是其表象，该赋正文是楚国祭祀所用的祭文。该赋具体产生的地点在楚国西部高山巫山，而巫山是楚国的神山（圣山），正文描绘了整个祭祀的地点、祭品、神职人员、祭祀要求和过程等，而祭祀的主神是楚国的“（东皇）太一”神。正文中纵猎“羽猎”仪式是祭祀的重要内容，楚王代天行高裸社祀之礼，与“神”交合以求雨于“天（社）”，祈求楚国国家兴旺，盼使物种蕃茂。历代文人骚客往往被《高唐赋》和《神女赋》“自荐枕席”所惑，没有理解春秋战国时《高唐赋》所记载的历史文化的真相，造成千古误传。