简介：盐池神庙位于山西省运城市城南卧云岗之上，面盐池，背禁墙，为专祀河东盐池之神而建。庙宇风格独特，建筑宏伟庄重。2013年5月，盐池神庙连同盐池禁墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。

简介：接下来我要讲一件在我的冒险生涯中最离奇、最令人费解的事情。朋友们，你们知道什么是神庙吗？那是信徒们供奉神灵的地方。神庙建筑通常既雄伟又神秘，不是信徒的话是不能随便进入的。你们可能要问了，你也不是信徒啊，怎么就进去了呢？因为我去的是一座几千年前的古老神庙，已经荒废，被人们所遗忘。它隐藏在原始森林里，被藤条和榕树的根紧紧地包住。

简介：明清甘肃神庙戏场发展蓬勃，晚清民间神庙戏场星罗棋布，并呈蔚为大观之势。总体来看，明清甘肃神庙戏场分为两个时期，一是明代发展时期，一是清代高峰鼎盛时期。而不同时期呈现的文化特征一方面表征了神庙戏场在时空分布等方面隐含的历史意义，一方面反映了社会发展变迁，甚至是历史事件的影响。戏场与神庙一起建构了民间祭祀空间，无疑拓展、丰富了民间表达情感的途径．对民众日常生活产生了深刻影响。

简介：<正>神庙剧场中看楼的出现大约在明代末期~②,是为了增加观众席以及防止男女混杂而专设的供妇女、儿童专用的观演场所~③。即在庙院两侧的厢房之上加盖二层(横轴线与戏台所在横轴线成直角),如山西高平王何北五龙庙看楼~④,戏台正对者一般为献殿或者正殿。车师文明在其《中国神庙剧场中的看亭》一文中介绍了在明、清两代少

简介：作为生成并通行于乡土社会大众中有关法律的民间用语形态，谚语是一种以传授知识为目的的语言表达方式，它以比喻、概括的手法反映了人民群众的生活经验和真实感受。法谚作为民间谚语的一种，深嵌于人们的日常生活与社会交往之中，揭示了很多关于法律的道理，体现着丰富而深刻的民间法思想。它不仅是乡民们对某些社会问题达成的规律性和普适性的共识，更是一种对后人进行指导和鞭策的行为法则。作为劳动人民的智慧结晶和经验总结，法谚比较全面的反映了法律生活的范围，基本囊括了当时社会生活的主要领域和法律现象，体现着传统中国乡民的法律意识和诉讼心态。

简介：<正>太谷县,商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。净信寺所存唐碑中亦有"即此阳邑古城,阳字□□□阳处父望在北平食邑,此城因以字之从"之语。1汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷,延至今日。此地历史上一直属太原郡或太原府或并州,明清时期仍属太原府。阳邑镇位于太谷县城东7.5公里

简介：治耳鸣白芍、山萸肉、麦冬各20克，熟地40克，柴胡、栀子、自芥子各9克。水煎服，每日1剂，早晚服用。

简介：20世纪90年代出现的民间写作偏重于民间理想主义,21世纪的民间立场写作则倾向于民间生态主义。民间理想主义虽然寄寓着无限的希冀,隐含着深广的忧愤,但是不满于社会现状、反工业文明的倾向使其笔下的民间总是带上了知识分子的有色眼镜;民间生态主义,不是指对民间社会文化空间的原生态式的呈现,而是真正地描写出民间藏污纳垢的社会本质特性。民间生态主义所着重描绘的,是民间自由自在的人文生态结构的失衡与重新向着平衡的回归。

简介：在我国,中小企业的融资来源不仅是银行,中小企业还有很大一部分的资金尤其是应急性资金需求是通过民间融资的渠道解决的,而中小企业通过寻找民间融资的渠道五花八门、成本高昂。为进一步规范民间融资,政府可牵头成立民间融资服务中心来使我国民间融资阳光化、正规化。本文从政府、资金需求方、资金供给方等方面分析了成立民间融资服务中心的意义,并在此基础上对民间融资服务中心的模式、业务、风控机制进行了探讨。

简介：古迪亚滚筒铭文A和B是迄今所知篇幅最长的苏美尔文献之一，也是古代两河流域历史上少有的详尽描述神庙建筑活动的文献之一。铭文详细记录了拉伽什第二王朝统治者古迪亚主持修建城邦主神宁吉尔苏的埃宁努神庙的经过。根据铭文反映出的苏关尔神庙建筑活动及相关仪式，我们能够深入认识苏美尔王权观念的内容、本质和特征。最后指出苏关尔统治者的建筑神庙活动实际上是一种政治行为，是通过神庙建筑活动强调统治者的统治具有神圣性、正统性和权威性的政治宣传行为。另外，这篇文献中反映出来的统治者的称号和自我描述、统治者的责任和义务等具有一脉相承的苏美尔王权观念特征，也对后世两河流域君主的王权观念产生深远了影响。

简介：提起印度，许多人都认为这是一个不可思议的国度。贫穷与富有，差异与冷漠，狂热与虔诚，艳丽与混沌，质朴与忧郁，杂乱与和谐，层出不穷的怪人怪事，屡见不鲜的怪思想、怪现象，无论是否理解它的文化，认同它的习俗，只要见一眼，永远都别想忘掉。

简介：

简介：随着信息时代和知识经济时代的来临，全球化进程不断加速，当今世界的国际竞争已经不仅仅是“硬实力”的竞争，以思想、观念、文化为核心的“软实力”竞争已越来越受到重视。

简介：和其他民族的谚语一样,维吾尔民间谚语也包含着丰富的哲理意义,是维吾尔语言文化的精粹。其内容涉及维吾尔族生活的各个领域,反映着维吾尔族的思想信仰和精神素质,简洁通俗的语言表达了深邃的思想内涵。本文主要从民俗文化角度论述维吾尔民间谚语里所反映的民俗文化现象,以求交流。

简介：关注并探讨了辽西蒙古贞民间存在的大量关于康熙皇帝私访当地的传说.论证这些传说并非是在客观地还原一个真实的康熙,而是借助想象化、民间化的康熙形象寄托和传达广大民众渴慕明君、纾困解难、知恩图报、崇佛向善等生存情结.认为蒙古贞民间传说因康熙这一形象符号的介入而获得更好的传承效果.

简介：民间融资作为一种资金资源的市场配置行为和一种金融服务的补充形式，成为中小企业的重要融资渠道，对经济金融运行的影响日益深刻。民间融资规模的不断增长，民间融资无序的发展也产生了巨大的负面影响，存在着较大的风险隐患。要防范民间融资风险必须建立民间融资监测体系，完善民间融资法律监管，完善民间金融市场进入和退出机制，加速民间融资机构改革，探索制度创新。

简介：<正>传统民间说唱艺术包括鼓曲类、评书评话类、快板快书类、相声类、弹词类、琴书类、牌子曲类、杂曲类、走唱类等10余种,堪称为中国艺术的母体,对各种艺术形式影响巨大。中国的小说即源于早期的说书,诸宫调等说唱艺术形式孕育了中国戏曲。同时,说唱艺术对传统音乐、舞蹈等艺术也有明显影响,因而研究说唱艺术价值重大。一、传统民间说唱艺术在明地上的经营民间传统说唱艺术主要生存在"明地"上。所谓

简介：哈萨克族在历史上有过许多古老的信仰与崇拜，成为长期影响和制约哈萨克族民众精神生活的强大力量。这些信仰与崇拜可以分为自然崇拜、神灵精怪崇拜和神圣动物崇拜三大类。至今在哈萨克人的日常生活里仍然随时可以见到古老信仰与崇拜的遗留。

简介：剪纸，作为中华民族的一种民间艺术，历史悠久，绵延不绝。民间剪纸以其凝练的结构、丰富而独特的形式、寓意劳动人民美好的生活意境而备受世人珍爱。民间剪纸题材广泛，内容丰富。单纯、古朴、散发着浓郁的乡土气息。有高度概括与高度简洁的艺术特点。剪纸艺术作为一种民俗文化。在历史的发展过程中具有深刻的人文底蕴，其文化价值也越来越受重视。

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