简介：“煮平石经”是古典书法作品，也是标准化古典汉字字形的代表作。与经典书法作品相比，明显具有后世“馆阁体”特性。以其为蓝本的现代汉字字形“洛阳体”体现着艺术设计的基本追求，而不同于“南平石经”。通过与“洛阳体”汉字字形要素对比分析发现，“熹平石经”本质仍然表现出书法艺术的气质追求。在此基础上，开始追求其社会实用性。这正是馆阁性质书法对于现代字形设计的意义所在。

简介：香格里拉是天堂,我想在这天堂里给孩子们讲讲我们洛阳的那棵柏树。——卢仪表日记柏树,是生命周期很长的树种,寓意生命之常青和无尽之缅怀。洛阳的柏树很多,有名气的大都生长于距今已有2000年历史的东汉光武帝刘秀的陵园。

简介：我祖籍山东,生在安徽,长在河南,参加工作去了天津,嗨!怎么也想不到,后来却来洛阳安了家。那年是1984年初,我通过《解放军报》记者从天津调往洛阳,可是,档案却错飞到郑州,几经周折,一直到1984年春节,我才从郑州捉回那决定个人命运的档案来洛阳报到。也就从这天起,我开

简介：人间国色洛阳城，逐鹿中原几度争。胜败轮回多变数，英雄功过最难评？

简介：今年的春蹒跚而至我去龙门比春天却要着急

简介：《洛阳年鉴》在世纪之交创刊出版了，这是值得庆贺的。首部《洛阳年鉴》即以高的起点、丰富翔实的资料，全面系统地反映了洛阳政治、经济、社会发展的情况，记录了洛阳改革开放的伟大实践和丰硕成果，体现了浓郁的时代气息和鲜明的地方特色，形成了—个包纳百科、涵盖万类的资料信息库，不仅成为各级领导决策的工具，多方投资的指南，而且成为海内外了解洛阳的重要窗口，不愧为一部崭新的地情百科全书。

简介：南北朝时期的南北方书法风格并没有像清代碑学书家所说的那样大相径庭，南北方书法原本所宗同源，在士族南迁之后，以王羲之为代表的南方书家进行“改体”，形成了秀美飘逸的“新体”书风，而北方依旧保持中原古体，差异逐渐明显。直到北魏南迁洛阳，在对南方士族文化的推崇下，北方书家开始仿效南方“新体”，又将中原书法的特点融合其中，形成了“洛阳体”楷书，南北方书风开始融合。一直到隋朝统一南北方，南北书风的融合才真正完成，为唐代楷书的完备打下了基础。

简介：早就想抽出时间，去洛阳画画．因为洛阳是个古老而又年轻的城市。而我更看重的是她的名胜古迹和自然风光。众所周知：洛阳是华夏文明的发祥地之一。历史上有十三个朝代在洛阳建都，文化灿烂、积淀深厚。既闪耀着古老文明光辉．又跳动着时代脉搏的洛阳城．具有独特而迷人的魅力。像一颗璀璨的明珠镶嵌在中原大地上。

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简介：<正>我羡慕有些人在三十岁之前就可以过上让自己满意让别人向往的体面生活。我爱慕这份虚荣,但在我再过几年就要三十而立的时候,眼前仍然是一无所有。这种失败感严重挫伤了我。那感觉就像是有人拿了一把很钝很钝的刀子,一点一点地割你的肉。这煎熬撕心裂肺,让我甚至开始怀疑人生。我一个人在洛阳城里闲逛,等待往西省去的火车。冬天刚刚过去,春天还没有来,时间是这个当口。街上车如

简介：我终于以一个流浪汉的形象闯进了洛阳。客寓的感觉有如飘浮在风向不定的天空上的风筝,心理上的负担便沉重起来。独身闯荡,家也就成了一种饥渴的思念。于是,我学会了把自己关在紧临洛河租下的房间里,希望寂寞的情感能够发酵成酸酸的文章。搜肠刮肚的肘候,便在屋子里面跟来踱去,如同动物园里圈在铁笼中的公狼。应该说,还不如笼中那只狼。因为那狼还有游人相伴,而我的小屋从来不曾有过敲门声。无从下笔的时候,便骑上自行车到郊外乱转,嘴里照例要唱着比齐秦凄厉粗犷得多的“我是一只来自北方的狼”,未了还要

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简介：洛阳是驰誉中外的历史文化名城，以古时位于洛水之阳(北面)而得名。

简介：洛阳有九朝古都之称，曾长期作为全国的政治、经济、文化中心。因此风俗文化颇具特色。正如唐宋八大家之一的苏轼所说“洛阳古多士，风俗犹尔雅”(《司马君实独乐园》)。洛阳的风俗文化既对周边及域外民俗文化有巨大影响，又吸引了不少少数民族的风情习俗，还随着时代的变迁而丰富、革新和提高，在中国民俗史上占有重要的地位。

简介：《洛阳伽蓝记》以地志为经,史事为纬,记录了北魏时代洛阳人民融合胡汉饮食精华,创造出食材多源、加工技法多样、重视食疗养生的河洛饮食文化的过程。而北方草原饮食文化与南方水乡饮食文化熔融的过程,在更深层面上则反映出胡汉双方在生活习性和心理上的调适与沟通。