简介：清明前后，网络盛传北上广将推“墓地限购令”。一石激起干层浪!尽管随后相关部门出面否认，但此问题仍不可小觑。实际上，“墓地短缺”如今已成为世界性议题，如何解决仍待“墓地危机学”的进一步研究。

简介：清明时节雨纷纷。上午7点从B城出发,两小时后,我与女朋友小芳一家十多人会合,冒着细雨,来到A县城一片山清水秀的山坡地带,为她外婆选好的墓地培土。这是我们县城专门开辟用来给"老了"的人们安息的地方,俗称"人生后花园"。住在A县城的小姨边走边介绍说:沿着山坡自下向上排列,分别安葬着一般群众、科级干部和县团级干部。"人死了还要分什么级别呀?"我不解地问小芳。

简介：那是1972年参加华北石油会战时发生的一件事。那天下达了61炮的任务,可一开工就不顺,不是钻机出问题,就是排列上小线不通总叫号。天黑了,还有三炮没有放完。更奇怪的是,小线一道都不通,操作员让我去看看是怎么回事儿。我拿着手电,

简介：这是关于一个美国男孩的墓地的故事。这个美国男孩叫圣克莱尔。

简介：二十世纪九十年代．在河南省三门峡市发掘的虢国贵族墓地中，出土了大量精美的玉器。通过对其中几件堪称佳作的玉鹿作品的比较研究．揭示了当时制作玉器的精湛技艺。对两周史、玉器史的研究具有重要意义。

简介：司马光曾经说过：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。洛阳，有着十三朝古都的荣光，也有深陷“毁灭一重建一毁灭”的怪圈中蹒跚挣扎的彷徨，对此，司马光想必心有成戚。东汉末年，董卓对洛阳的蹂躏还历历在目，曹魏首都洛阳很快便以其独特的“中国速度”拔地而起，矗立在四海之中。公元265年，晋武帝司马炎登基于此，洛阳作为新晋的都城继续延续着奢华，夜凉如水。豪门深宅中，觥筹乱鸣，丝竹共舞，金谷园里的珊瑚树被戏谑般砸得粉碎，刺史宅邸里用丝绸织就的屏风，绵延十里萦绕飞拂，掠过暹罗进贡的熏香，挂住西域搜罗的异树，晦暗的香火在素锦上灼出小洞，透过它，看到的是洛阳的夜，庭燎星闪光动。星河耿耿未央。

简介：晋代有个人叫左思。小时候，左思是个顽皮、不爱读书的孩子，学习钟、胡书和鼓琴，都没有学成。

简介：周武王灭商前后就应该已在洛阳建造城邑，城址位于今汉魏故城一带，而成王时周公又在渥河两岸营建新邑，以涧河附近人洛三焦地带为周人的宫庙宗室区，灌河东岸为再迁殷民的聚居区。此后洛阳诸城统称成周，直至东周敬王时才特指敬王所居之城，这便有了王城与成周之别。

简介：春秋战国时代的秦国国家祭祀以祠、畴祭祀为主体，以都城雍城为中心，空间分布较为广泛。秦国的国家祭祀，成为秦帝国国家祭祀的核心部分，又为西汉所继承。本文即以春秋战国时代秦国国家祭祀为研究对象，从《史记·封禅书》、《秦本纪》的记载出发，逐一考察秦国诸祠的祭祀对象及其内涵，梳理秦人祭祀体系逐步完善的过程，进而探讨秦国祭祀体系的构成及其特征。

简介：1940年4月，林同济、何永估、陈铨等人在昆明创办《战国策》杂志，1941年12月，林同济又主编重庆《大公报》报中周刊《战国》，这就是“异军突起”、名噪一时，也引起争议的“战国派”（也称“战国策派”）的由来。从起源看，“战国派”之名最早源自一篇新闻报道，1940年11月，著名记者范长江在昆明问访林同济、何永估、陈铨、沈从文、雷海宗、洪思齐等人后，

简介：洛阳在号称"天下之中"的河南,图木舒克却在大漠腹地的西域新疆天山之南.从地理学上来讲,这是完全处于不同地域的两个地方.英国诗人吉普林在那首"东方与西方的歌谣"的诗中说:东方是东方,西方是西方.两者永不相见,直到天和地都站立在神伟大的审判宝座前.不管是东方还是西方,国境,人种,所有的生灵,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.洛阳与图木舒克就像诗中所说的那样,洛阳在图木舒克的遥远的东方,图木舒克在洛阳的遥远的西部,它们是不可能相见的.可是,诗人吉普林又说,当勇敢的两个从大地尽头走来,相会的日子就会实现.我始终不能明白"相会的日子就会实现"的含义,我不知道,吉普林是寓指古代的"丝绸之路"、还是昭示今天的"东联西出"?

简介：2007年，为配合南水北调中线工程，考古人员对河南禹州新峰墓地进行了发掘。其中的2座东汉画像石墓形制完好，并出土了丰富的随葬品。这批资料的公布，为研究汉代墓葬提供了翔实的实物资料。

简介：<正>列子,姓列,名御寇,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇,郑国莆田(今河南郑州)人。战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。唐玄宗封其为"冲虚真人",所著《列子》诏称《冲虚真经》;宋徽宗封其为"致虚观妙真君"。庄子曾在《逍遥游》中说"夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎

简介：探讨战国古玺枝法最终会体味出中华智慧，也就是那个“道”。以“礼”来化解矛盾，达到变易中的平衡才是真的智慧、羡的效果比如把握动静、分合之处等技法．才会有巧思佳构：

简介：重庆丰都火地湾、林口墓地2012年发掘取得了重要收获，丰富了峡江地区东汉时期墓葬考古材料。特别是林口墓地2号墓，随葬品丰富，出土的陶戏楼、各类俑、鎏金铜牌饰及龙虎饰、辟邪摇钱树座等，对研究该地区这一时期的丧葬习俗、升仙思想等具有重要意义。

简介：为了做好随州叶家山西周墓地第二次发掘和后期整理工作，进一步推进有关学术研究，2013年7月4日至5日湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所在湖北随州市召开了“随州叶家山西周墓地考古研讨会”，湖北省文化厅副厅长文物局局长沈海宁、文物局副局长黎朝斌等出席会议，

简介：关于《孔子诗论》的时代与作者问题，一直是学界争论的焦点，目前大多数学者已经接受“《孔子诗论》为孔子著作”的观点。但是，从对“[子上冫]”的断字、“孔子曰”的称呼方法、《孔子诗论》的结构、《孔子诗论》的解诗方法以及对《孔子诗论》内部诗学思想的分析来看，《孔子诗论》虽然杂有孔子之《诗》学思想，但总体来看，其应当属于战国中前期的《诗》学思想体系。

简介：黎城楷侯墓地M10出土祭祀动物57具，包括马、狗、羊、牛、猪五种动物，有马马牛、马马猪和狗羊祭祀组合。M8出土3副狗骨架，其中椁盖板下狗体型巨大。M7出土狗和猪的骨架共4副，M2、M4和M6三座墓各出土1副狗骨架。黎城楷侯墓地出土的这批祭祀动物为研究西周时期畜牧史、用牲礼制等提供了重要考古资料。

简介：<正>在字用里面,我们有必要谈一下合文运用,因为战国楚系文字中,合文的运用在这个时间段里、在种种载体中,呈现出新的面貌,体现出新的特点,并且,对合文综合考察有着很大的意义和价值。合文这种在古文字中持续上千年、使用很普遍的书写现象是任何一位研究古文字者都绕不开、也不能忽视的一个方面。许多学者在著述中无不涉及,或有专文讨论,如吴振武先生《古

简介：随州叶家山西周墓地第二次发掘期间，湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所于2013年7月4-5日召开了“随州叶家山西周墓地考古研讨会”，会议主要成果已作综述报道（见本刊2013年第3期）。为更详细公布本次会议关于叶家山墓地学术研究成果和进展，现就墓地文化特征、族属、年代等方面，撷几位先生的会议发言整理为笔谈发表，以飨读者。