简介:许慎《说文解字》:“皇,大也。从自,自,始也。始皇者,三皇大君也。”许君没有看到皇的甲金文字形,根据小篆字形,误把“日”字当作“自”字。吴大■《古籀补》:“皇,大也,日出土则光大,日为君象,故三皇称皇。”吴大■看到了皇的金文、古籀字形,把皇的上部正确地释为日字,可是却对较早的《作册大鼎》上的皇字视而不见,根据符号化了的字形,把它的下部误释为土。朱芳圃《殷周文字释丛》“皇即煌之本字”有一定道理。可是,皇虽是煌的本字,皇的本义却并不是光明盛大的意思,光明盛大只是它的引申义。那么,皇的本义是什么呢?让我们结合字形及古代文化的背景知识作一番探讨。甲骨文“皇”象一轮光芒灿烂的太阳。从金文来看,皇字从日从王王亦声,日上的部分为字缀,表示太阳放出的光芒,其下部则分明是个“王”字,这一点,从(作册大鼎)上看得很清楚。大泣口文化山东宫县陵阳河遗址出土的陶器上有一个白字,其上为日,中间是在空中飞翔的鸟的形状,其下为火。在先民的意识里,太阳犹如一团熊熊燃烧的烈烙,由一种神鸟载着在空中飞行。这种鸟,有的部族认为是燕子,有的部族认为是凤凰,有的部族认为是三足乌。总之,日、鸟、火是三位一体的。这个刻在陶器上的字,应是该部族的族徽。我国...
简介:所谓皇马,就是御用的骏马,高大而威猛,但却被彻底驯服,一举一动都归于模式化;所谓斑马,就是自由的野马,也许看上去并不强壮,但在残酷的生存竞争中,他们锻炼出了惊人的速度和战斗力,这是那些养尊处优的皇马们不可比拟的,而如果对比两个种群,那一定是斑马战而胜之。而在人类的绿茵世界中,在冠军联赛的八强决战中,就上演了一出斑马对皇马的歼灭战,星光闪耀、头顶王冠的皇马在都灵再次感受了朴实无华的斑马的凶猛铁蹄,一片嘶咛、践踏过后,皇马洁白无瑕的身躯血迹斑斑,王冠滑落,星光暗淡,而斑马们则昂首继续向前。皇马不是斑马,冠军联赛首先需要成绩,其次才是名气和地位。
简介:往古之时,东皇天帝生二子。一曰伯太,一曰叔乙。伯太为先后所生,禀性仁孝,行义未过,臣下多亲近之,惟帝后不以为己子,故恶之。天帝既老,欲立伯太,将与其位。帝后亟。谗,乃谓帝曰:伯太无刑,时谤父。帝怫然大怒,渐远伯太而近叔乙。帝后屡谋之,不可得。伯太数被其殃,危而辟害,出奔于发鸠之山,于山阿结庐而居,植柘。饲蚕,掘地开荒,形容枯槁,面