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  • 简介:西安地区回坊清真建筑装饰,体现了伊斯兰教文化与中国传统文化的交融,是西安伊斯兰教文化形态的重要表率,它强烈的外化着宗教思想和社会的种种历史和现实,即受到中国文化的影响,又主动适应中国文化,将中国人特有的生活态度和审美习惯完美地融入清真的每个角落。

  • 标签: 西安回坊清真寺 建筑装饰
  • 简介:随着中央和当地政府治理宗教变革以及维护稳定观念的普及,包括非政府组织在内的非国家行为体清真受到了社会各界前所未有的重视.本文以长期田野调查收集的资料为基础,对维吾尔社会中清真在维护稳定上的作用进行分析.

  • 标签: 维吾尔社会 清真寺类别 维稳
  • 简介:2013年7月,笔者作为转变作风服务群众集中征集工作组成员,进驻莎车县塔乡,在开展工作过程中取得不少数据和第一手材料.本文基于这些材料,对新疆莎车县的伊斯兰教发展情况进行解读和分析.

  • 标签: 维吾尔族乡村社会 清真寺
  • 简介:《家庙街清真重修大殿撂棚大门功德碑记》证明清真的修建年代不晚于道光二十九年,重新考证了清真居民来源和职业构成。同时,广为流传的武状元白成龙的故事反映了清代乾隆至同治时期家庙街当地回汉关系的曲折变化,折射出此次历时23年之久的修经过,主要是受到了成同西北回民起义的影响,导致家庙街地方回汉矛盾激化,并最终影响了清真的重修进程。

  • 标签: 同治十二年碑 白成龙 回汉关系 王逢韶
  • 简介:钟声还未敲响,那些蓝就聚拢来,俯瞰尘世,云的许愿有了辽阔的静。十一月,端庄的季节,踏进门,洗过心形石的水,盛衰都抵不过千年的梵音和药香。

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《安福寺》
  • 简介:1如果你年过五十岁了,是正处,有一头浓密的黑发,该是多么庆幸的事。当然,头发可以是染的,发根是森森的白。这都没什么。比罗圈头好,比地方支援中央好,比聪明的脑袋不长毛好。早些年有卖生发水的,偷偷使用的肯定不在少数。若是真有用处,就是贵似黄金估计也不在话下。在乎自己头顶的人肯定非富即贵。钱在他们眼里就是纸,纸与纸没有不同,只是有些纸擦屁股,有些纸糊窗户。糊窗口都

  • 标签: 桃花寺 圈头 生发水 美发店 不知道 给你
  • 简介:在书房抄写经书的时候,我听见细雨打在庭院草叶上的沙沙声。雨很细小,有足够耐心的话,还是听得分明的。雨一下,就意味着村里的干旱得到纾解。虽说已是深秋,残留在村庄的酷热怎么也不见退去,稻谷奄奄发蔫,如同村民苍黄的表情。每日在大殿午课,我都尽力为村民诵经祈雨。有了雨,就好办了。我推开木窗,让雨气更深地渗透进屋里来。

  • 标签: 雨气 沙沙声 拍门 墨滴 祈雨 往生净土
  • 简介:话说盘古开天劈地,混沌世界,有了阴阳之气;朗朗乾坤,有了万物生灵;冥冥三界,有了六道轮回。首先说天界,开始只有六位神仙,他们面和心不和,谁也不服谁,各行其是,就形成了"六神无主"的局面。天庭之上乱哄哄一片。几十万年过去了,由于六位神仙毫无作为,他们的修炼也就毫无精进。

  • 标签: 六道轮回 阴阳之气 盘古开天 混沌世界 文殊菩萨 三界
  • 简介:镇上有一户出殡的人家,在暗黑的厅堂板壁前用长凳和门板隔起来,上面放了很多厨房用的菜肴。切碎的猪肚,整只煮熟的肝,蜷曲在盆子里的烧鸡和豆制品,百页(千张)、菠菜、粉丝、笋片、黑木耳。我探头过去仔细看,还有炖烂泡热的蹄筋,像发白的鱼肚,也像煮熟后剥开的蛋白。

  • 标签: 豆制品 黑木耳 菜肴 猪肚 粉丝
  • 简介:张家川回族自治县是我国回族人口最多的自治县,清真是当地最重要的宗教活动场所,其和谐程度在很大程度上影响到当地的社会秩序和社会发展。张家川在和谐清真建设中,通过加强管会班子建设、"三联三引三助"等一系列举措,使得张家川的宗教生态长期处于良好的状态,为当地经济社会的发展起到积极的保障和推助作用。张家川创建和谐清真活动取得的基本经验,对于其他民族地区也很有借鉴意义。

  • 标签: 民族地区 宗教场所 和谐清真寺建设 张家川
  • 简介:清真词中存在着丰富的叙事现象,词作中的叙事角色主要由男主人公、女主人公、旁观者三种人物来担当,采用内聚焦与外聚焦两种叙事视角来传递内心情思;词人以人生经历为素材,主要通过恋情故事与羁旅故事两种叙事内容来记录生活感悟;受其"以赋为词"的创作手法影响,周邦彦擅长通过并置多元时空、变换叙事节奏、用典叙事三种叙事手法来处理词作中的内容,取得了融事入词,宣写情思的艺术效果。

  • 标签: 清真词 叙事角色 叙事内容 叙事手法
  • 简介:人间四月芳菲尽,山桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。[注释]大林:庐山上的一座寺庙。四月:阴历四月,大致相当于阳历的五月。芳菲:盛开的花朵。尽:凋谢,没有了。恨:遗憾、惋惜。觅:寻找。

  • 标签: 小学语文 阅读 古诗赏析 白居易
  • 简介:色拉全称“色拉大乘”,藏传佛教格鲁派六大主之一。与哲蚌寺中建成最晚的一座。色拉属全国重点文物保护单位,位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓,周围柳林处处,自古就是高僧活佛讲经话法之地,有许多僧尼小寺环绕其间。

  • 标签: 色拉寺 全国重点文物保护单位 藏传佛教 格鲁派 哲蚌寺
  • 简介:安……一个字小,轻,八百米高处的俯瞰一粒尘埃处的宁静目光清风中一双耳朵,流水中一双耳朵而外灌木的耳朵是绿色的钟声响起,自宏大始,渐渐地弱下去,余音中的一个安字他们通通听了去,不说话,如此宁静,

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《在安福寺》
  • 简介:一树繁盛的秋果浸泡在光亮的晨风中他们争先恐后浮在佛寺的最高处像极了一群可爱的小沙弥在露天场院围坐诵经

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《正觉寺》
  • 简介:丰城常平是一座具有几百年基业的古寺。素来深山多古刹,常平却建在闹市之中,街边陈号酒楼、食肆,灯红酒绿,车水马龙,热闹无比。百米之外的禅院之内菩提树叶长叶落,袅袅的香火悠悠的诵经声,在暮鼓晨钟中放大了清修的寂静还有几许空灵。

  • 标签: 中国 当代文学 小说 《火烧常平寺》
  • 简介:这种醇,取自落差,撞击山石的锋利可媲美拔刀相向。这种绿,取自习以为常的植物枝叶与草根,隐匿林木幽深的风中。这种流动,取自一些河里的鱼,一些特殊的人坐进车里,端起手机发送给江海的录音。

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《在安福寺喝茶》
  • 简介:云门创建于五代后唐时期,距今已有一千多年的历史。在漫长的历史长河中,云门几度衰败,但又数次得以修复、扩建,一直保存至今。之所以如此,与佛教的盛行、官民的布施和主持的努力是分不开的。这不仅宣扬了佛法,形成了禅宗五大支派之一的云门宗,而且还为今人留下了宝贵的旅游资源,精神、物质双丰收。

  • 标签: 云门寺 修建 信仰 布施
  • 简介:镇国位于山西省平遥县城东北13公里的郝洞村,占地面积13328.6平方米,建筑面积1701.7平方米。内万佛殿建造于公元十世纪,虽经金、明、清历代修葺,仍唐风不失,体现了中国早期殿堂建筑的规制与风格,保存至今,弥足珍贵,是仅晚于五台山南禅寺、佛光的我国现存最古老的木结构建筑之一,距今已有1000多年的历史。

  • 标签: 镇国 南禅寺 寺内 占地面积 唐风 天王殿