简介：

简介：摘要：移民政策是中国历代王朝开疆拓土的主要手段，是推动地方经济建设、文化认同、民族融合的主要政策。明初，在平定云南后，采取了军屯、民屯等方式将大量汉族迁入云南，同时利用移民推广儒学文化、推动了云南省“内地化”发展。在历经百余年的发展历程中，汉族移民对云南省地方经济社会发展的各个方面都造成了普遍而深远的作用。

简介：【摘要】儒家“道统”观念影响下的方孝孺受建文帝知遇之恩，尽心辅佐朝政，在明成祖朱棣夺取皇位之后，坚决不肯合作，最后遭受诛戮，累及亲族师友。方孝孺是当时士人群体中的典型代表，舍身成仁的举动对明初士人的人格心态产生了深远的影响，改变了士人的人生理想与价值取向，摧毁了士人的道德底线，最后沦为专制统治的工具。

简介：【摘要】就小学道德与法治“明初心，立志向”一课教学显示，想让课程思政理念落到实处，那就需把道德与法制的目标落地、落细和落实，突出儿童的主体地位，让儿童真正成为思政课堂的主人；创设情境氛围，让思政课堂更富感染力；有意识地将教材的相关内容与生活的案例进行融合，帮助学生树立正确的人生观和价值观。

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简介：摘要：本研究旨在探讨王氏“王”字字体演变与族群变迁之间的关系。通过对王氏“王”字字体的历史演变进行概述和分析，揭示了不同时期“王”字字体的变化趋势和影响因素。同时，通过对王氏族群的起源、发展、迁徙和分布等方面的研究，了解了王氏族群的历史变迁和特点。在此基础上，进一步探讨了字体演变与族群变迁之间的关联性，分析了字体演变对族群认同的影响以及族群变迁对字体演变的影响。

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简介：摘要：王道和霸道一直是中国古代政治社会中非常重要的概念，二者构成了儒家治国之道的两种不同的政治路向。孟子在礼崩乐坏、道德崩塌的社会大背景下，确立了自己的王道理想，并对当时横行于世间的霸道进行了激烈的批判，而实行王道的最主要路径便是推行仁政，反对不义之战，养民教民，与民同乐。

简介：［摘要］水泵设施设备安装，要把控“五个关键”和“四度”，井筒出口与钢管软连接安装要把控防振动且不漏水。出水口拍门阀安装则需考虑几台水泵单开机或全开机状态下拍门阀自控程度，以及水泵输电线、信号线、避雷设施及相关水工建筑物配套预留孔洞，埋件及吊装设备设施等。水泵安装施工为系统工程，设备设施安装是否成功，直接影响水泵设备设施正常运行和效益发挥，本文就水泵相关设施安装技术做介绍，供同行参考

简介：【摘要】《棋王》是当代作家阿城创作的短篇小说，是阿城的处女作。被视作是新时期“寻根文学”的发轫之作。小说讲述的是“棋呆子”王一生一生为棋痴为棋狂，最终成为“棋王”的故事。本文将从不同的角度分析“王一生”的人物形象。

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简介：摘要：黄河内蒙古五原段位于黄河“几”字形大弯道顶端，是黄河纬度最高的段落，在北纬40。52′至40。53′之间。由于所处纬度高，地质条件差，河床属极易冲刷的粉细沙，再加上对岸库布其沙漠的不断侵吞，致使黄河五原县段河道弯道多，险工险段多，河床淤积严重，行洪能力明显降低，横河顶冲变化无常，灾害频繁发生。本文通过自己多年来在黄河内蒙古五原段防汛抢险工作和防洪工程建设的实践中，就防汛抢险技术在本地的具体应用经验进行了一些总结。

简介：摘要：翻译的可译性问题作为翻译研究的本真性问题争论不休。本文从文学翻译的可译性问题入手，尝试讨论文学翻译再创造的程度问题。并对阿来《格萨尔王》（选段）的中文原本和英文译本进行翻译再创造程度的评析，以三个大篇幅译例做经典案例进行文本分析。

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简介：【摘要】痛痹是中医里常见的一类临床症状。王杏林医师从众多病例中归纳出痛痹的治疗经验，认为痛痹虚实夹杂，其实证多由风、寒、湿、热四邪引起；虚证则主要与肝肾虚弱、气血不足有关。王杏林医师经年累月的探索和实践，自拟方药，针对痛痹进行了深入研究与治疗。

简介：摘要：王圈水库大坝布设渗流观测断面，测压管采用钻孔安装测压管并投放水位计方案。在测点位置采用机械钻孔，钻孔直径为Φ200mm，在50m深度内的钻孔倾斜度不应大于3°，不允许泥浆护壁，成孔至设计孔底高程。待测压管全部下入孔内后，在测压管和管壁间回填细砂反滤料至透水管段顶以上0.2m，再上采用膨胀泥球回填封孔，膨胀泥球由直径5～10mm的不同粒径组成，应风干，不宜日晒或烘烤。

简介：摘要：学校教育是培养高素质人才的重要因素，学校通过理论性与实践性的教育来达到教书人的目的，因此许多教育教育家受到人们的敬仰，社会地位崇高。每一位教育家都有一套自己的教育思想，为谁培养人才，培养什么的人才，怎样培养人才，都有自己的教育准则。王广亚先生就是这样的一位教育家，他的一生都在为教育事业贡献，创办学校十余所，形成自己独特的教育教学理论 。他的独创的育人教育模式，培养了一大批一专多能的应用型人才。