简介：本试验设在玛曲县鼠害危害严重的高寒草甸草地上,进行毒饵灭鼠、补播和封育等防治鼠害综合试验研究.结果表明,毒饵灭鼠防治效果好,在短期能抑制鼠害发生,灭鼠+封育+补播能达到生态灭鼠的目的,可以尽快恢复植被,是治理鼠荒地的有效途径.

简介：<正>处在黄河首曲的玛曲县,见不到其他高大粗壮的树种,只生长一种能适应严酷自然条件的柳树,叫“高原柳”。凡见到过这种树的人都为她那顽强的生命力而感叹不已。王立新这位来自酒泉的汉子,在县公安局干消防已有10个年头,象棵高原柳经受着锤炼,默默地奉献着金子般的青春年华。

简介：一、引言矿产资源型城市是随着矿产资源的开发而建设起来的城市，其资源开采的产值在整个城市发展中占有重要比例。由于矿产资源的不可再生性，使矿产资源型城市的可持续发展问题变得异常突出。世界上有许多由于矿产资源丰富而兴旺起来的城市，由于资源的枯竭而衰落了的城市，如前苏联的巴库，我国辽宁省阜新等，

简介：甘南藏族自治州玛曲县是黄河首曲，玛曲县水源涵养地的生态保护对整个甘南草原乃至黄河水源的保护极其重要．近年来，玛曲县境生态环境恶化的情况令人堪忧，社会各界普遍关注．这些年玛曲县政府和人民群众采取一系列保护和建设的措施，取得一定成效，但黄河首曲水源涵养地建设任重而道远．建议政府与社会各界进一步加强政篆调控运用有利手段加强对该县生态的保护与建设，促进水源涵养地和谐发展．

简介：利用玛曲县气象观测站1971～2010年的地面气象观测资料,运用Penman-Monteith公式计算得出玛曲县逐月潜在蒸散量值。通过Mann-Kendall法、小波分析等统计方法进行分析,结果发现玛曲县潜在蒸散量年际变化呈逐年上升趋势,上升趋势为12.0mm/10a;并且存在准10a和准5a周期。潜在蒸散量与小型蒸发皿蒸发量的逐年变化趋势基本一致。月平均潜在蒸散量呈单峰型,从1月到7月呈上升趋势,7月是蒸散量最大月,从8月又开始下降。并且月平均潜在蒸散量最大值出现在年平均气温最高和降水量最多的7月。玛曲县潜在蒸散量的季节分布与该地降水量的季节分布和气温的高低季节变化一致。

简介：利用2000年和2006年TM影像数据、地面调查资料和气象台站观测数据，对玛曲县沼泽湿地进行了目视解译分析，对比研究了非监督分类、监督分类和专家分类的精度，初步探讨了玛曲沼泽湿地退化的原因。结果表明，该县沼泽湿地面积从2000年的19598．67hm^2减少到2006年的14080．80hm^2，沼泽湿地面积平均年递减率为4．69％。非监督分类结果由于受山体阴影、坡向、云的阴影等影响，多分误差高，总分类精度仅为31％；监督分类的总精度为54．1％；专家分类的总精度高达84．2％。因此，专家分类可以用于对玛曲县沼泽湿地的监测和自动提取。草场不合理利用和过度放牧是导致玛曲县沼泽湿地退化的主要原因，黄河干流、各支流径流量减少是导致流域内沼泽湿地退化的直接原因，当地气候变暖促进了这一过程的发生。

简介：摘要：畜牧业是我国国民经济的重要组成部分，也是关系国计民生的重要产业。畜牧业提供的肉、蛋、奶等食品是人们日常饮食中不可或缺的组成部分，是我国食品供应的重要来源之一。然而，随着全球气候变化和极端气候事件的增多，畜牧业正面临着日益严重的气象灾害挑战。这些灾害不仅对牧民的生活造成了严重影响，也对畜牧业生产带来了巨大损失。本文以玛曲县为例，通过分析气象灾害对玛曲县畜牧业的影响，并提出有针对性的防灾减灾对策。旨在为玛曲县乃至类似高原牧区提供科学有效的气象灾害应对策略，确保草原生态环境健康和牧民生活的稳定，促进高原地区畜牧业可持续发展。

简介：介绍了玛曲县高寒草地的基本类型、分布特点，评价了各草地类型的产量与质量，在分析草地利用现状和存在问题的基础上，提出了提高草地生产力、以草定畜、调整富群结构、暖棚养畜、依法治草等草地资源开发利用的有效途径。

简介：素有“黄河首曲”之称的甘肃省甘南藏族自治州玛曲县是甘南黄河重要水源补给生态功能区的先头区域。黄河自青海省久治县门堂乡流人玛曲县，环流县境433公里，复人青海，形成“天下黄河第一弯”壮美景观。当地有黄河“发源于青海，成河于玛曲”之说。近年，黄河首曲生态环境安全问题日渐突出，当地政府和学术界将草原生态退化问题论证归结为超载放牧的草畜矛盾。为解决这种矛盾，当地政府出台相关政策措施，陆续将大量牧民从草地牧场移出，逐步实现游牧定居，减少牲畜数量，降低放牧压力以缓解黄河首曲生态矛盾。牧民定居工程已成为政府保护黄河上游生态环境的最主要和基础性的措施。州政发（2009）35号文件中明确指出“实施游牧民定居是保护这一区域最主要的草原生态系统的基础性工程，是具有实现生态保护和促进经济社会发展双重效益的重大项目”。

简介：作为一个纯牧业县,玛曲在改革开放的道路上与时俱进,现代技术与传统的游牧方式结合,减轻了牧民负担,提高了牧民生活质量。传统的婚俗习惯也发生着细微的变化,这些变化大多表现在物质层面,但宗教作用仍处重要地位。

简介：玛曲民俗文化是玛曲人社会发展智慧结晶,民俗文化与当代教育关系密不可分,民俗文化理应被纳入到中学教育体系中去,一代代传承下去。本文从当代教育理念出发,浅析玛曲民俗文化,指出现今中学教育体系中缺失玛曲民俗文化内容,并强调民俗文化在德育教育理念下的重要性,最后提出教育相关部门和文化相关部门及学校应该携手致力于诸如玛曲民俗文化在中学教育乃至整个教育体系中的发展。

简介：【摘要】目的：研究藏药当玛曲珍治疗肝硬化腹水的临床疗效。方法：本研究选取于2018年6月-2020年1月间我院收治的肝硬化腹水患者66例，分成A组（n=33）与B组(n=33)，A组患者:提供患者常规疗法；B组患者:在A组患者基础上应用口服藏药当玛曲珍。疗程为4周。两组均杜绝使用藏药利尿剂。对两组患者补充蛋白质、氨基酸等，并给予患者腹腔穿刺抽取腹水进行辅助治疗。结果：对比两组患者治疗前后的症状体征、血常规及肝、肾功等情况数据。结论：藏药当玛曲珍治疗肝硬化腹水疗效明显，具有相当程度的安全性，可提高治疗的依从性，且无明显副作用，值得推广与应用。

简介：摘要：目的：探究肝硬化腹水的治疗中采用藏药当玛曲珍的治疗应用效果。方法：选取2023年1-12月本院收治的肝硬化腹水患者，根据筛选标准选取其中100例患者，采用随机抽签方法将患者进行平均分组，其中对照组患者使用基础药物治疗方法进行治疗，观察组患者增加使用藏药当玛曲珍进行治疗。比较不同药物应用模式对于患者疾病治疗效果的影响。结果：观察组患者治疗过程中并发症的发生情况控制效果更为突出(P<0.05)，且观察组患者治疗后临床表现更加优秀(P<0.05)。结论：藏药当玛曲珍的使用能够进一步提升肝硬化腹水药物治疗的临床效果，同时有助于提升治疗过程的安全性，保障患者健康，因此该药物值得进一步研究并应用于相关治疗。

简介：摘要：目的 探究肝硬化腹水患者以藏药当玛曲珍治疗的效果。方法 选择研究者医院肝病科提供的样本进行研究，共计55例肝硬化腹水患者，入院时间2023年1月～2023年12月。随机分组，抽签法，分2组。对照组予以常规疗法治疗，观察组则联用藏药当玛曲珍治疗。比较两组治疗效果以及治疗前后腹水症状、肝功能水平。结果 观察组治疗有效率较对照组高（P<0.05）。观察组治疗后腹水深度、体重较对照组低，日尿量较对照组高（P<0.05）。观察组治疗后ALT、AST水平较对照组低（P<0.05）。结论 肝硬化腹水治疗中，联用藏药当玛曲珍效果显著，可提升疗效，促进康复，还可改善患者肝功能，值得推广。

简介：利用2012年1—3月玛曲站的观测资料和单点模式Noah_LSM,通过敏感性试验研究了3次积雪过程对近地层气象要素的影响。结果表明：（1）Noah_LSM模式能较好地模拟出近地层气象要素的变化特征;（2）敏感性试验1模拟的净辐射、感热通量、潜热通量、气温和30、60cm土壤温度均大于控制试验的模拟结果;（3）敏感性试验2模拟结果表明较大的风速可能是造成2月18日出现大潜热通量和负感热通量的一个原因。

简介：1引言4月下旬玛曲地区气候出现异常,上、中旬降水偏少,气温在下旬出现了极高现象,日极值温度达到23.6℃,超过历年极值,下旬平均温度为8.3℃,比历年平均高出4.6℃;4月28日出现了一强对流天气的降水过程,本文就这次降水过程结合天气图、单站要素以及雷达的实况观测等,作

简介：摘要电子信息技术的不断发展，为电力部门实现智能电费核算提供了条件。新型的“集抄集收”的电费抄收模式可以通过远程控制的方式实现准确的抄取电量数据，然后进行准确的核算，降低了电费在收取时出现的差错情况，同时节省了劳动力提升了电费的回收空间，因此智能电费核算体系的应用意义重大。

简介：选用区域数字地震台网的波形资料，利用CAP方法反演了2011年3月3日久治-玛曲4．1级地震震源机制解。反演结果显示，本次地震的最佳双力偶解为节面Ⅰ走向3060倾角82°、滑动角-5°，节面Ⅱ走向37°、倾角85°、滑动角-172°，地震类型为走滑型，震源深度为5．5km，属于汶川地震后区域应力场调整引发的一次地震事件。

简介：玛曲草原是青藏高原生态系统的重要组成部分之一,也是黄河上游地区的主要水源涵养区.近年来,玛曲县草地生态日趋恶化,生产能力下降,严重影响了玛曲县牧业健康、稳定、快速发展.本文就玛曲县草地退化现状进行了分析.并提出了6点治理对策,即:1、加强宣传,充分认识草地的作用;2、科学规划,走禁牧、以草定畜,舍饲肥育的路子;3、加快草原保护区的建设;4、积极落实草原承包责任制,明确草原的"责、权、利"关系;5、加强法制建设,依法保护草原和建设草原;6、依靠科技进步,加大"三化"草原的治理力度.

简介：在文化的历时传承与共时发展历程中,传统与现代在互赖与互动过程中多元共生,共同塑造了牧区社会文化,形成多元共生的文化牧区可持续发展,并存在于牧区社会文化时空演进轨迹中。玛曲牧区文化持有者依据生境,在时空的演进和传统文化传承与现代化的发展中,以多元共生多样性方式,调适了传统与现代互动的张力,实践传统的现代化与现代化的传统文化牧区可持续发展模式,形成了独具特色的传统与现代多元共生复合体,实现了文化牧区可持续发展。