简介：教育的目的是培养完整的人。江苏省无锡市东湖塘中心小学以"为每一个儿童聪慧与有教养的人生奠基"为办学使命,寻找到属于自己的教育文化追求——"学乐行雅",把育人目标具体化为"乐学、健康、雅行",通过多样化、全方位、立体化的课程整合,结构化、弹性化的管理整合,力促办学特色的形成,构建学校教育品牌。

简介：分析了“女性意象”在荣格分析心理学理论体系中的重要价值。认为荣格的女性意象概念是和男性意象相关联的，从宗教和深层心理学层面对荣格的女性意象进行了梳理，从而为女性主义文化的研究搭建了一座重要的平台。

简介：虽然亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多导演的作品题材广泛,叙事背景与人物形象大相径庭,但这些影片都毫无例外地具有浓郁的人文气质和深刻的哲学反思这两种审美特质。《荒野猎人》也是如此。影片对广袤粗粝的大自然的呈现、对人物精神世界的描摹,及其内部所蕴含的哲学反思,都为影片增添了丰富的审美韵味。本文从生态主义的视角出发,从神性自然、对人类中心主义的批判,以及精神栖居三方面,分析了《荒野猎人》中的生态主义立场。

简介：'中国梦'就是要把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。当下'中国梦'的关键是全面建成小康社会,实现'小康梦'。只有实现人民幸福的'小康梦',才能融入支撑民族强大的'中国梦'。全面建成小康社会的最突出'短板'是贫困人口脱贫问题,习近平提出精准扶贫正是针对这一现实。党的十八届五中全会明确提出2020年脱贫目标,吹响全国推进精准扶贫攻坚战的号角。在中国梦视域下,贫困人口脱贫和国家民族复兴之间存在不可分割、必然要求和可靠支撑三重关系。有效推进精准扶贫的路径是:加大学习宣传力度;建立精细准确机制;坚持公开透明原则;规范精准扶贫行为;有效推进工作落实;强化法制机制保障。

简介：梅洛庞蒂的绘画观是在特定的艺术言说视域下提出的。梅洛庞蒂主要通过对＂绘画与表现＂＂绘画与身体＂＂绘画与自由＂＂绘画与生活＂＂绘画与价值＂这五个维度进行阐释建构起了其绘画观的独特内涵。对梅洛庞蒂的绘画观展开探究,并反思其当代价值和意义,将能有效丰富绘画理论的学理渊源和言说特性。

简介：从心智哲学视角考察,发现反训及其运作机制跟人的心智关系密切。反训的形成经历了一个从＂事件＂到＂用例事件＂的过程,语言主体对于事件物理属性的感知是反训形成的基础,这体现为一种原初意识,对感知信息进行格式塔转换进而获得心理感受是反思意识的结果,反训用例事件是通过意识涌现出来的新事物。反训受到意向性的统制和支配,并体现了＂结构经济原则＂。

简介：《寻龙诀》改编自网络作家天下霸唱风靡一时的《鬼吹灯》系列。该小说具有较广泛的受众群体,加之其题材的独特性,使得电影在满足观众需求的同时,面临突破观众期待的巨大挑战。影片上映后所获得的商业成功,既与影片的一系列营销活动有关,也与其充分考虑和迎合观众的审美需求有着必然的联系。接受美学是西方文论之一,最早由姚斯提出。文章即从接受美学入手,从视觉审美、悬疑性叙事、主题内涵三方面分析影片《寻龙诀》。

简介：在消费主导的现代社会中,消费文化不仅成为经济活动的主宰,更成为现代人生活的重要组成部分。女性的自主意识并没有与科技文化一起成长起来,很多女性似乎更乐于处于一种安逸、依附他人的状态。这时,女性、女性的身体都成为消费的对象,女性审美也面临严重的考验。在男权意识形态下,身体是女性受压迫的根源,而身体也是女性审美所具有的独特魅力。

简介：在建立良好关系层面，男女人口比例至关重要。工薪阶层男性财富的下降会带来进一步的损害。1960年。在25-34岁美国未婚成年人中，每100名女性（无论有无工作）对应139名有工作的男性。（因为女性通常会嫁给比自己年长的男性。）到了2012年，每100名女性（无论有无工作）仅仅对应91名有工作的男性。卡波恩和卡恩女士在“婚姻市场：不平等如何重塑美国家庭”一文中指出：“当女性的数量超过了男性，男人就变成了无赖。”

简介：1934年2月19日，以《新生活运动之要义》的宣讲为标志，蒋介石一手策划的新生活运动率先在南昌发起。从运动的发起到推行的整个过程都充斥着儒家印记，其政治语境的“外儒化”，即国民党政党舆论借助儒家理念光环和符号映射进行个人、社会、国家三维建构的镜像表达方式。国家权力的伦理化反向构造了权力的人格化，在内外交困之际，蒋介石选择发起新生活运动，其政治目的在于借助儒家伦理规训民众生活，在“外儒化”的政治社会化语境中，让民众通过道德自觉主动认可现存秩序，实现权力统治关系向道德顺从关系的转化。新生活运动的政治意义和“外儒化”表达形式，深刻地表明了国民党意识形态重构过程中的“应然”外相和“实然”样态的“形神分裂”，同时也预示着这场“新”运动失败的必然性。

简介：分析了在我国经济社会发展进入了＂新常态＂的背景下,全面深化改革的内外部原因,阐释了全面深化改革的特点,探究了全面深化改革的路径,最后阐述了全面深化改革的重大意义。

简介：西方国家由于在全球治理机制创设时通过议程设置,掌握主导权。新兴经济体国家和发展中国家则处于劣势,无法享有对等的话语权,难以保障自身应有的权益。尽管新兴经济体国家经济实力不断增强,为全球经济增长的贡献不断增加,提供的公共产品不断增多,但新兴经济体国家在既有治理机制框架下享受的权益却是不对等的。金砖国家就是一个新兴经济体国家参与全球经济治理的重要平台,体现了亟需改变旧治理结构的努力。本文总结和概括了国际上围绕金砖国家机制的发展方向所产生的乐观、中性和悲观三种态度,并重点考察金砖国家合作的机制化、内部协调与稳定、外部合作、实质化与治理范围等问题。

简介：生态文明建设是一种更好地构建人与自然和谐关系的实践活动。改革开放之后,我国经济飞速发展,但生态环境问题也越来越突出。为了不再走西方工业化先污染后治理的老路,社会各界展开了对生态文明建设的热议。以科学理性精神为核心内容的科学主义思潮,强调自然科学的重要性,注重实证研究,重视自然科学方法。在科学主义视野下,我国环境保护及生态文明建设问题比较突出。科学理性思想在对人与自然关系问题的认识上和对环境保护的评价方面虽有其极端性,但其对该问题独特而深刻的洞见仍然是有价值的。科学主义的一些观点,在一定意义上对我国生态文明建设具有积极的借鉴意义。

简介：摘要随着新课改的不断推广进行，对于当前的教育教学提出了更高的要求。在新形势之下，学校教学中需要加强对学生学习心理的重视，培养学生良好的学习心理。初中物理教学作为初中教育教学体系的重要组成部分，与学生的日常生活有着密切的联系。在新课改的背景下，初中物理教师需要从学习心理的视域之下加强初中物理的课堂教学工作，提升教学效率。本文以“复杂电路识别”为例，探究了学习心理视域下的初中物理教学。

简介：盖·里奇在成为导演后,将个性中对主流思想和主流艺术手法的抵制沿用到了电影创作中来,恰好迎合了整个后现代主义时代人们的审美需求。里奇的电影,在内容上对原有的道德秩序进行推翻,在艺术上追求一种拼贴、跳跃、无厘头、不稳定的状态,正是雅俗共赏的、颠覆性的后现代电影特征的体现。文章从盖·里奇电影对叙事框架固定性的打破,对丑角的狂欢性书写,对邪典特质的渲染三方面,以后现代主义视角观照盖·里奇的电影创作。

简介：《文心雕龙》作为一部＂体大而虑周＂的中国古代文论巨著,其蕴含的极其丰富和深刻的文学、美学、逻辑学内涵根植于中国文学悠久的历史土壤中。以西方现代文学阐释学理论（对话论、阅读论、意义论、空白论）为整体参照系,具体运用视域融合、效果历史、阐释范式等理论要点,绘制《文心雕龙》的阐释路线图,将西方现代阐释学思想与中国古代传统的文论思想进行比较研究,在纵向和横向两个维度上探析有关《文心雕龙》研究走过的足迹,是中西比较诗学研究方法的有益实践,为《文心雕龙》的阐释研究开启了新的视阈。

简介：对于传媒领域而言,物联网的广泛应用将对传媒产业带来巨大冲击和难得机遇。就像曾经的互联网崛起之时一样,我们究竟该以何种态度去面对它,是在＂消亡论＂中保持沉默,还是在＂发展论＂中主动拥抱？历史将证明,谁抓住了物联网技术发展的先机,并有效地加以运用,谁就能实现时代转型,赢得竞争优势。

简介：微博问政的出现,正深刻影响着中国城市治理的治理结构和治理方式,同时,当前微博问政的形式主义、机制不全、效果欠佳等问题也值得反思。通过深化治理理念、增强官民互动、规范问政程序、完善相关机制,可逐步实现微博问政的制度化和规范化,进而更好地发挥其对于城市治理的＂推进器＂和＂安全阀＂的作用,真正实现城市治理从传统到现代的转型。

简介：叙述学是法国结构主义学说推动下形成的一种新兴理论。它采用语言学的模式来研究文学作品,是一门有较强生命力的学科。在莫言的小说《红高粱家族》中,其叙述视角的多样性和叙述结构的独特性,充分体现了莫言独具特色的叙述理念。以叙述学为视域,从叙述视角的多样性、叙述结构的独特性、叙述策略的模糊性三大方面评析《红高粱家族》,挖掘小说内在的结构规律以及独特的结构层次,以期加深读者对于该小说的理解和认知。

简介：借我借我一个暮年,借我碎片,借我瞻前与顾后,借我执拗如少年。