简介:爸爸是一位水利工程师,被派往一个干旱的地方研究如何节约用水。暑假里,我随妈妈去探望久别的爸爸。几个小时以后,飞机降落了,跟着妈妈下了飞机,我发现机场跑道周围是碧绿的草坪,草坪上还有星星点点的野花。出了机场,我又发现道路两旁栽着许多绿色植物。我真纳闷,这里不是干旱吗?怎么花呀、草呀都长得这么好呢?到了爸爸的住处,我发现这里家家门口都有一个圆球装置,厨房和卫生问里的水龙头旁有一些我看不懂的符号。爸爸看出我的疑惑,先向我和妈妈简单介绍了屋里的生活设施,然后说:“晶晶,爸爸明天让你参观‘一滴变三滴’系统。”一滴变三滴?我猜想这个系统应该和水有关。
简介:当文化界谈论忏悔、要人忏悔变成一种时髦,忏悔的真义实际上已被误读、改写和损害,直至隐匿。这个最初源于圣经的神学名词,在今天的中国,被一些文化人发展成了一种充满专断的话语权力,一种据说可以测度一个人的心灵是否健康的古怪标记,一个与自己无关的冷漠的词。他们举例说,日本人应该忏悔,“文革”中劫后余生的人应该忏悔,余秋雨应该忏悔,诸如此类。这都没错,需要继续追问的是:我们对忏悔问题的思考,建基于怎样一种事实基础和心理疑问?我们又如何进一步向民众证实,当历史的脚步已经远去,忏悔依然是必须而迫切的?另外,忏悔的哲学依据是什么?谁是忏悔的接受者和监察者?忏悔最终又要达致一种怎样的精神效果?