简介：

简介：信息技术环境下的集体备课是教师校本教研、合作研讨的一种有效形式,它要求同学科或相关学科的教师为实现相同的教学目标和完成共同的教学任务,通过集体讨论、共同研究、合作攻关、智慧碰撞等形式制订出教学预案。这一过程其实就是教师自我矫正、反思提升、完善提高的过程,能有效地对备课思想、资源、技术、方案进行再设计、再补充、再创造,实现智慧的碰撞和资源的共享,激发群体的合作意识和探究能力,更准确地把握课堂、吃透教材,实现整体教学水

简介：运用文献资料法、数理统计法、帕雷托分析法与逻辑分析法对第26、27、28届夏季奥运会集体球类项目的竞技实力布局,从整体、男女、各个小项三个层次进行了深入研究。

简介：由国家商务部支持，上海市、江苏省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山东省、南京市、宁波市等9省市联合主办的第21届中国华东进出口商品交易会，于3月5日正式闭幕。

简介：控制社会集团购买力改革势在必行车家顺在我国三年自然灾害时期．国家经济发展缓慢，财政异常困难；帝国主义亦对我国进行经济封锁，物资禁运，从而导致了物资的极为匮乏。党中央为了号召全党全民发扬艰苦奋斗．勤俭建国的精神，使党政企事业单位不与民争购紧俏商品，实施...

简介：<正>近一年来,继股票热、开发区热、房地产热之后,社会集资热以其锐不可挡之势、广泛地步入并猛烈地冲击社会经济生活,其范围之广,形式之多,数额之大是前所未有的。为了了解当前社会集资对经济生活的影响,最近我们对赣州地区1992年7月至1993年4月的计划外社会集资情况作了调查。

简介：社会集资是市场经济发展过程中的经济现象,是集资者运用市场机制调节资金需求的一种选择。它对调剂资金余缺,提高社会资金运用效率,促进资源优化配置和经济发展起到了一定的作用。但是,当前遍及全国的大规模的非规范化社会集资已经强烈地冲击正常的经济生活和金融秩序,必须引起高度重视。笔者就非规范化社会集资的遗患特点、消极作用和调控对策略陈管见。

简介：<正>兴和县地处内蒙古自治区乌兰察布盟的东南部,现辖2镇19乡,有6个居民委员会、172个行政村,人口296,000,其中蒙古族有5,400人。建国以来,特别是十年改革期间,兴和县教育事业发生了深刻变化,取得了一定的成绩。目前全县共有中小学219所,教学点591个,其中普通中学14所。职业中学1所,民族中学1所,乡中14所。在校学生49,130人,其中小学生38,957人,中学生10,085人,职业中学

简介：

简介：近年来，全国各省、市、自治区都相继进行了社会集体购买力会计专户核算试点工作，使控购管理在会计中具有合法地位和约束作用。使“社会集团购买力”支出得到及时、准确的反映和控制。

简介：与中国传统宗教的世俗性相比，其它的世界性宗教文化具有相当强烈的神圣性。自中世纪以来，基督教的教堂与伊斯兰教的清真寺，作为举行宗教祭祀仪式的殿堂，一直具有庄严的神圣性。教堂与清真寺内禁止设摊售货与开场游艺。严肃的宗教集会不能兼容世俗性的商业性与娱乐性。神圣压制世俗。庄严肃穆的宗教仪式排斥商贸文娱的繁华喧嚣。

简介：笔者曾经撰写过一篇有关中国史前社会中心与周边形成的文章，认为新石器时代晚期，由于生存形态的变化，农耕社会产生新的分化，形成农耕型社会和农牧交错型社会。随着地域差别的出现，在华北农耕社会诸地域的统合过程中，从农耕社会分离出来的农牧交错型社会在周边地区出现，代表自我统合象征的中心意识产生自来。到了青铜时代的商代，以殷王朝为中心的华北农耕型社会，与代表长城地带北方系统青铜文化的畜牧农耕型社会对立抗争，由此产生新的文化接触。中国古代殷周社会与北边存在的北方系统青铜文化社会是两个不同的文化系统。从殷周社会看北方系统青铜文化社会，那里完全是未开化的夷狄之域。但是，这两个文化系统对东亚文化的发展都具有重大意义。北方系统青铜文化是朝鲜半岛无纹陶器文化和日本弥生文化的源头，另外与中国西南部的石寨山文化、越南北部的东山文化也有一定的谱系关系。两个文化系统还是诠释东亚史前社会文化系统的标尺。这两种文化系统的交错地带是在长城沿线，其中的内蒙古中南部地区对于探索交错地带的文化面貌具有重要意义。因此，我们有必要对这个交错地带的物质文化和地域性的形成与扩大进行深入研究，并进一步就有关社会集团的一些问题加以探讨。本文主要依据内蒙古中南部特别是近年发表的有关岱海地区新石器时代晚期与龙山时代并行的考古资料，尤其是陶鬲的材料进行考证。

简介：<正>《幼儿园教育指导纲要》提出,幼儿园社会领域的教育要让幼儿"理解并遵守日常生活中基本的行为准则"。虽然广大教师对教学活动的三维教育目标已不陌生,但在实际

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简介：让手机屏幕散发气味？今年的愚人节，Google一脸正经地上线了GoogleNose，还称自己申请了相关的专利，很快就被人拆穿是愚人节恶作剧。

简介：　　从萨特关于社会集团的理论中,二　在个人的原点上理解社会集团 　　存在主义是关于个人的理论,而萨特的社会集团理论则是建立在个人对他人的理解的基础上的

简介：记者:改革开放使我国的社会生产力获得极大解放,市场经济体制逐步发育,激发了各地区、各部门、各企业乃至民间团体的自我发展的积极性,在办实业、搞流通、兴社会福利的各项投资中,创造出多种多样的社会集资形式,为促进债券、股票等新的金融商品的发育,

简介：《西北、华北等省区社会主义学院工作研讨会会集》编审会,于1996年3月25日至4月2日在西安举行.参加会议的有甘肃社院原副院长巨振为、原办公室主任王维岐,新疆社院原副院长高原,山西社院原副院长张承纲,河北社院党委书记兼副院长胡东洋,陕西社院原副院长铁木尔哈达等6位同志,陕西社院院长、党委副书记谭冰石同志主持了这次会议.会议期间,陕西省政协副主席、省委统战部部长、陕西社院党委书记纪鸿尚、省委统战部干部处处长姜晓阳、陕西社院副院长尚公友、陕西社院党委副书记喻俊福看望了大家,纪鸿尚同志还即席发表了热情的谈话.

简介：制度集团把誓愿集团中与人相异在的惰性实践进一步形式化,但个人利益的先验性决定了誓愿集团中个人与集团之间存在不可克服的冲突,共同的活动已经开始限制了个人的自由实践

简介：认为从马克思主义的阶级和阶级斗争理论到萨特的社会集团理论,二　在个人的原点上理解社会集团 　　存在主义是关于个人的理论,而萨特的社会集团理论则是建立在个人对他人的理解的基础上的