简介:灶神也就是厨房之神,又有灶君、灶王爷、九天司命定福灶君、东厨司命九灵元王定福真君(简称"东厨司命真君")、护宅天尊、一家之主等尊称。传说灶神是玉皇大帝的儿子,主司一家人的平安福禄,并监察全家人的善行恶迹,到每年快年底时,作一总结并上天禀告玉皇大帝。
简介:狗作为猎神、保护神、家神到火塘神,它贯穿了珞巴人生活的全部内容和心理上的全部祈求。作为人,把一只猎狗当作神崇拜,这是多么了不起的,又是多么合乎情理的崇拜。珞巴族信仰原始宗教。万物有灵观念和灵魂观念,大自然崇拜和图腾崇拜,对巫术的信仰与巫术活动,弥漫在珞巴族民间习俗乃至生产活动中。珞巴族对狗的崇拜主要表现在对灶神的崇拜上。他们视灶神为一家之主,它主宰一切,不管红白喜事、进山狩猎、
简介:先秦至明清及今,官方祭灶(国家祀典)的时间由每年的夏季、冬季逐渐演变为冬季(腊月二十三),每年祭灶的次数由多次减为一次,最终不见记载。民间祭灶行为则表现为:汉晋以前,祭灶时间很随意,祭灶次数有多次,晋以后逐渐确定在腊月二十三或二十四。本文考察了中国(以古代为主)祭灶时间的历时性过程,展现了国家祀典与民间祭灶的区别与联系,揭示出灶神功能在历史长河中的不断演化:由主饮食之神到无所不能的全神再到居家司察人间功过、上报天庭的小神,这一过程体现了中国灶神信仰文化的内涵变迁。
简介:"家西番"人的民间灶神信仰呈现了藏民族传统习俗与汉式灶神观念融合为一体的特色.本文拟从"家西番"人祭灶神习俗的象征符号意义入手,探索在民俗文化现代化进程中"家西番"民俗变异融合的规律,思考"家西番"人作为一个特殊的族群,如何实现族群的认同和加强自我主体性的意识.
简介:大多数人都知道土地神,可对土灶神也许很陌生。关于土地神,我是小时候看《西游记》才知道的,唐僧师徒西天取经,凡到某地不知道地名时,神通广大的孙悟空必唤土地神来问。
简介:灶神是民生宗教的神灵体系中非常重要的一员,与民众日常生活的关系至为密切.本文综合运用敦煌占卜文献和具注历,结合传统典籍、农书、类书和睡虎地秦简中的资料,对这一信仰进行了考辨.
简介:“腊月二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天。”古代,中国人讲究神灵崇拜——生财有财神,过河有河神,登高有山神,姹紫嫣红花丛中有花神;中国人又讲究“吃”,可哪位神仙管吃饭这码事儿呢?哦,还没有叫作“吃神”或者“饭神”的。这回要往厨房里看了——神灵尊位在此——灶神。
简介:
简介:摘要 将灶神形象进行提取,与炒锅进行结合,取灶神文化意义,打造一款从形式到功能都符合现代年轻人的厨房锅具,时尚的产品让用户爱上厨房,享受烹饪带来的生活乐趣。
十二月廿三送灶神——灶神起源与祭灶风俗
珞巴族祭灶神与狗崇拜
从祭灶时间的确立看灶神信仰文化的变迁
“家西番”地区祭灶神习俗的象征符号思考
土灶神
敦煌灶神信仰稽考
灶神——厨房里面记善恶
浅谈祭灶风俗在清代北京地区的表现
灶神文化在锅具设计中的应用
谭恩美小说《灶神之妻》的中国书写研究