简介:身体的历史是一个不断被诋毁、排斥和压制的历史,而这一进程随着工业文明的繁荣而达到顶峰。D.H.劳伦斯感受到了这一对身体的压制,因此,以文字的方式反抗压制、帮助身体突围成为他终生的事业。在《查特莱夫人的情人》中,这种努力以最为彻底的方式得以表达。劳伦斯描绘了一片葱茏的小树林,它构成了一个前现代的伦理共同体,傲视外部丑恶的工业文明。在这一自足的空间中,人们遵循着迥异于主流价值体系的伦理价值观,身体和欲望自由地呼吸,得到了彻底的解放,人也因此而获得新生。在伦理上,这一空间以隐喻的方式与外部世界形成了根本性对抗。这不仅是劳伦斯对压抑身体的工业文明及其所代表的工具理性进行的最激烈批判,更为重要的是,这部作品实质上也是劳伦斯对新的伦理共同体的虔诚召唤和建构。
简介:洛阳偃师新出土的《杜嗣俭阎夫人墓志》志主是唐代类书《兔园策府》作者杜嗣先的兄长,墓志内容可以和此前流散台北的《徐州刺史杜嗣先墓志》相印证,证实了《杜嗣先墓志》的真实性,同时对于了解唐代偃师杜氏家族有重要意义.而《杜嗣俭阎夫人墓志》的撰文者杜友晋又是敦煌发现的唐代《吉凶书仪》和《书仪镜》的作者,对于研究杜友晋的生平以及两书的成书年代也具有参考价值.
简介:《查泰莱夫人的情人》是D.H.劳伦斯的代表作之一,它反映了现代工业社会中存在的各种矛盾及人类的生存困境。本文从生态女性主义角度对这部小说进行了解读,凸显了小说中人与自然、文明与自然、男性与女性及贵族与矿工之间的二元对立关系,并探讨了劳伦斯对这些对立关系的解构。显然,劳伦斯试图以重建男性与女性之间的和谐关系来实现所有二元对立关系之间的平衡,这一思想有其一定的历史局限性,但小说所蕴含的作者对工业时代的女性、自然以及处于同样弱势地位的劳工的深切关注和同情,及其试图重建人与人、人与自然、男性与女性之间和谐关系的前瞻性意识,至今仍富有现实意义。
简介:据詹姆逊所述,任何文化文本(文学文本)都是容纳个人政治欲望、阶级话语的一个多元的空间,意识形态和文本叙述在那里相互构成。论文以《查泰莱夫人的情人》中社会交往为切入点,从工人阶级与中上层阶级在教育背景、交往的方式及交际中所使用的语言等,来挖掘劳伦斯对工人阶级的偏见态度及其阶级身份的认同危机。