简介：中文大意:伦敦(合众社)穆罕默德这个名字,尽管有很多不同的拼法却已经成为英国父母在为男孩取名字时的第二热门选择。

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简介：著名维吾尔族作家穆罕默德·巴格拉西自从发表中篇小说“瘸鹿”之后的第三阶段创作中巧妙利用维吾尔族民间的神话、传说、童话故事的母体、民间的禁忌、信仰等写出了很多令人喜爱的优秀作品，作家的这些作品都变成了他的代表性作品，使他在当代维吾尔文学中得到了很高的地位。本文以穆罕默德·巴格拉西在第三阶段的新型作品的具体例子探讨其作品的内容层次。

简介：伊斯兰教义禁止描绘先知穆罕默德或安拉。最近，欧洲数家报纸刊登一组以伊斯兰教先知穆罕默德为主题的讽刺漫画，有的还描绘了穆罕默德形象，引起一些国家和群众的抗议。此事应引起我们的高度警觉。民族、宗教问题历来是备受关注的领域，出版要注意尊重少数民族的宗教习惯。出版单位特别是时政类期刊不得刊载以伊斯兰教先知穆罕默德为主题的讽刺漫画，也不要炒作这一新闻。其它出版物上也不得出现穆罕默德或安拉形象。

简介：（俄译本页码）《热希德史》（Tarikh-i-Rashidi），是一部重要的中亚史料。作者米儿咱·马黑麻穆罕默德穆罕默德·海答儿（MirzaMuhammadHaidarDughlat，1499-1551年）出身于朵豁拉惕氏族，祖上是察哈台汗国的军事贵族，14世纪后其家族势力急剧增长。

简介：人教网编辑将一位读者对人教版历史教科书质疑的电子稿传给我。这位读者说：“人教社现行高中历史教科书中国古代史分册（2002年版）第91页引了一句话，作者据说是穆罕默德。这句话是‘求学问尤当去中国’．如同全书的众多引用一样没有注明出处。怎么看怎么觉得这不像穆圣的原话。从常理出发，可以想见，倘若穆圣认为求学问尤当去中国．那他自己为什么不去？就算自己不能去．何不派聪颖之士前往求学？难道只是喊喊口号？穆圣身为一大宗教之创始人，一贯言出必行。……再者，以他的活动范围和生平事迹来看，恐怕不会对中国有如此高的评价。”

简介：阿布都秀库尔·穆罕默德伊明对美学的研究范围很广，主要包括美学原理研究和美学历史研究这两个部分。在美学研究领域，在维吾尔人中阿布都秀库尔·穆罕默德伊明当属第一人，他用唯物辩证法阐释了美学问题，他的研究独具特色，在美学研究方面做了许多创造性的工作。

简介：7月10日,由中国作家协会《民族文学》杂志社主办、新疆维吾尔自治区作家协会协办的新疆维吾尔族作家穆罕默德·巴格拉希作品研讨会在北京现代文学馆召开。中国作家协会党组成员、书记处书记吉狄马加、张胜友,中国作家协会少数民族文学委员会主任玛拉沁夫,新疆文联副主席瓦依提

简介：他短小臃肿，外表结实，生就一副运动员的骨骼。一张土红色的宽阔的脸，到晚年才变得病态而蜡黄，尤其在冬天，当他关在室内远离田野的时候。他额角隆起，非常宽广，乌黑的头发，异常的浓密，好像梳子从未在上面光临过，头发乱蓬蓬的，酷似“梅杜萨头上的乱蛇”。以上据英国游历家罗素一八二二年记载。——一八0一年，车尔尼尚在幼年，看到贝多芬蓄着长发和多日不剃的胡子，穿着羊皮衣裤，以为遇到了小说中的鲁滨逊。

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简介：编者在该书《编后记》中写道：“本书的中译本原由台湾商周出版社于2005年出版，名为《康德：一个哲学家的传记》。译文准确生动、可读性强，在此应特别感谢译者黄添盛先生的辛苦劳作。此次出版，考虑到大陆学术规范和阅读需求，编者对于译文中的术语、人名、地名，按通行译法做了更改；

简介：一个人提着一棵树，树冠如墨汁一滴一滴滴在夏日阴凉里有人推开门，手指苍白她的脸上有一团火苗她的嘴上有一棵树树冠翻滚她说话快速眼睛闪烁兴奋她终于坐下来

简介：21世纪初的中国有一位诗人叫陈二,他身份证上名字是陈多宝。那个时候大多数中国诗人都有一个笔名,有些还有好几个笔名。诗人陈二,也就是陈多宝,1971年出生于浙东台州一个叫山根陈村的小山村。据《海东陈氏族谱》记载,陈氏祖先从南宋淳熙年间开始在此生息繁衍,经过了七八百年,陈多宝出生时依然只有六七十户人家。中国人选择聚居的地方都要看风水,好风水最简单的模式是:村后有靠山,村前有流水。

简介：有过敏反应史的草原因为我的到来开始过敏反应牦牛露出漂亮的眼睛它这个态度像穿斗篷的贵妇人浑身散发柔顺的黑色光泽八月的草原有了蒲公英过敏反应史金黄色的花朵，奔放的态度好像我这个骑马走雪山的人的态度。

简介：宿鸟归巢的时候，传灯先生与往常一样，已经在空旷的学堂坪里结跏趺坐了。乍一看去，先生的坐姿安逸，神情祥瑞，似乎还真有那么一种“放下”与“安顿”的感觉，但是，心却不是一时半会儿能够安静得下来。这一点局外人不一定能看得出，而先生本人却是很明白的，就如此时，他的脑海中就已经闪出了自己曾经写过的几个句子：

简介：传贵二十四岁了,但姑娘们没有一个愿意嫁给他,因为他穷。一个夏天的黄昏,媒婆领着外地女人来了。传贵急急来找我,借钱去买点菜,总不能让外地女人看出他的穷。晚饭后,媒婆走了。传贵将外地女人带到第一生产队的晒场看风景。夏天的太阳落得迟,晒场的北面是一排生产队的仓库,仓库东侧还空着两块地,入了基,但还没起砖,是村长为儿子娶媳妇准备的。传贵点了点那两排地基说;我的,明春就起。外地女人会意一笑,拖着传贵去睡觉了。

简介：<正>小舅建的新房子今天盖瓦,妈妈带着姐姐、我和小弟兴冲冲地去了外婆家。我们到达的时候,只见爸爸和一些人已经在忙碌了。新屋盖瓦时,需要人手多,我和小弟也义不容辞地加入了传瓦的行列。地上堆着一大堆琉璃瓦,一位叔叔搬起一块瓦递给小弟,小弟再传给我,我再递给木梯上的叔叔,叔叔再挨着个传上去,最后传到屋顶上,由砖匠师傅用水泥把瓦固定好。刚开始,我们感到这像学校里搞的击鼓传花的游戏,既感到好奇,又感到好玩。大家传的很顺利,渐渐地我和小弟就招架不住了。一块瓦足有几斤重,接来送

简介：游戏步骤●将幼儿分成人数相等的两组排成两行（坐或站），各行排头的幼儿前面放有10顶小草帽。●各行排头的幼儿将第一顶帽子戴在头上后，第二个幼儿立即从第一个幼儿的头上摘下帽子戴在自己的头上，后面的幼儿一次传下去。●当地一个幼儿被摘下帽子后马上将第二顶帽子戴在头上，同样依次不断地戴下去，直至10顶帽子传戴完为止，传得快的组为胜。

简介：茶有《茶经》，剑有《剑经》，我们——大名鼎鼎的筷子，怎么就不能有个《筷子传》呢？论身世。我们可比其它餐具不知高贵多少倍呢!我们的祖先诞生在大名鼎鼎的大禹手里。据说大禹在治水时，为了加快治水进度而拼命压缩吃饭时间，