简介:摘要:近两千年来,人们普遍认为汉武帝接受了董仲舒的建议,采取了“罢黜百家独尊儒术”的政策。对此政策的得失,看法两极,推崇者占绝大多数,皆以为汉武帝此举大有禆益于学术思想的正常发展,并盛称董仲舒极有功于儒学地位的提升。
简介:“罢黜百家、独尊儒术”,是中国文化史的一座里程碑。长期以来被视为武帝政治的一大特色,古今学者,对此皆有所论。尤其是近几年来,学者们对“罢黜百家、独尊儒术”的语主、实施原因、实质、影响诸方面,考证论述,各抒己见,几近形成一个学术热潮。‘峰文拟对前辈学者论述加以总结,对其间未见有人道及者,略陈鄙见,以期对此领域研究的拓宽和深入有所裨益,敬请各位方家指正。
简介:“罢黜百家,独尊儒术”长期以来被视为武帝政治的一大特色。但其史实有待考究,从董仲舒原话、武帝任用人员及武帝政治三方面进行分析,可以看出:汉武帝一朝多家学说交错杂糅,阳儒阴法,而非惟儒是尊。
简介:汉武帝“罢黜百家,狡尊儒术”似成定认我、汉、通鉴记此事相异。董氏对策不在建元;建元尊会面归自御史大夫赵绾。《汉书》移秦“丞相绾奏”黜李斯奏议补建元元年,司马光移董超过凶元年,始成此说。汉武尊儒未罢百家,而是“兼容并包”、“霸王道杂之”,以醇儒传经,能者为治。汉武删《今上本记》,杨恽等多人缮站《史记》,刘歆为刘氏中兴迪汉武,尊古文、神秘《周礼》,是易王绾奏议为卫绾奏议始作俑者。司马光以《通鉴》说宋神
简介:各位同学,大家好!我今天讲座的题目是《罢黜百家,独尊儒术——董仲舒与汉代儒学的构建》.儒家是讲求礼乐教化的,主张用礼乐对人的人格进行塑造,而这种礼乐教化的思想从孔子开始就有.但是儒家的思想主张在汉代以前并没有太多的影响力,儒学真正的兴起在汉代,汉代儒学的复兴与董仲舒是分不开的.那董仲舒在汉代儒学的构建中起了什么作用?这就是我这次讲座想要给大家介绍的内容.
简介:'罢黜百家,独尊儒术'只是统一入学、入仕的思想学术标准,不是统一社会的思想。近百年来,将'罢黜百家'等同于'禁绝'诸子;'独尊儒术’'等同于儒学'专制',这种思想的理论渊源出自欧洲,它本身则直接来自日本。以比附、类推的方法把人本主义的中国思想文化硬纳入神本主义的欧洲思想文化框架,是形成这种论断的重要原由;国内挽救民族危亡,反对专制主义的现实政治,与仿袭欧美的时代思潮,是这种论断得以形成并长期流布的基础。
简介:不少学者认为,汉武帝采纳董仲舒的建议而'罢黜百家,独尊儒术',建太学,立博士,且为博士置弟子员.这种说法并不符合历史事实.'罢黜百家,独尊儒术'是一个历史过程.'罢黜百家,独尊儒术'这两句话,既不出自董仲舒,也不出自汉武帝,而且这两句话也不准确,应予摒弃,而采用班固的说法:'罢黜百家,表彰'.
简介:首先提出"罢黜百家,独尊儒术"论的是梁启超,后经胡适等人的鼓噪,遂成为不刊之论。但此论提出的开始,便遭到了章太炎、刘师培及后人柳翼谋、柳诒徵、易百沙及今人的批判。清理其中的事实,绝不仅仅是汉武帝接受了董仲舒的建议那么简单的事情,在此之前已经过了相当长的阶段,即便在当时,董仲舒在促成这一政策的过程中所起的作用也不是最显著的。这个提法的形成与当时的时代背景和历史条件有关,其中有许多非学术性的因素。
简介:摘要在新课程背景下,学科教学的有效性被赋予了新的涵义。但在新课程的实施过程中,我们的课堂教学,一方面是依然被框定在考试范围之内,另一方面则被教育术语、教学模式和视听环境所蒙蔽,教学的有效性大受影响。从根本上追问高中历史教学的终极取向,其教学有效性的着力点就在于历史学本身。因此,要提高历史教学有效性,教师必须在提升自己的专业水平基础上,按历史学规律对学生进行历史教学。
简介:
简介:老潘开收物管费“有一个家庭,家里的保姆出现了偷钱事件,让这个家欠缴了电费、供暖费等等,家面临着停电、停暖的危险。这个家向政府的法院提出了起诉,公安部门也对保姆的这起行为立案。家里的主人自己再掏钱去交电费、交供暖费解决燃眉之急。保姆说,你不能交钱,这是非法的。这家人就是今天的建外SOHO。”
简介:<正>时下,一些领导干部一提到要加强思想政治工作就感到头痛,常常发出‘效果不佳’的感叹!之所以会出现这种现象,认真反思,其中一条重要原因是这些领导干部忽视了表率作用。所谓表率作用,就是领导干部的模范带头作用,带头实践自己倡导的社会公德、职业道德、家庭美德和正确的世界观、人生观、价值观。
简介:“在城市发展到如此规模。居民密度如此之高,城市管理和安全维护如此复杂的今天,我们如果还像生活在农村时那样燃放鞭炮,让每年过年都像遭遇了一场战争,一场持续多天的战争,无论如何,都是不合适的。”
简介:“希望板房教室和宿舍能够装上电风扇,夏天板房里太热,宿舍上下铺,下铺还睡两个人,如果没有电风扇,会很热。”
简介:~~
简介:<正>劳作忙碌了一年的村民们,最乐呵的事不过是年根分红的时候,眯着眼、裂着嘴、蘸着口水、数着钞票……我们这些"知青"也凑着热闹,边说边笑,点着第一次用汗水换来的票子。这时,李奶奶轻轻拍我的肩膀,"晓林啊,什么时间回去看看老爹老妈啊?"是啊,长这么大,头一次离家这么长时间,又赶上快过春节了,是该和亲人们团聚团聚了。我十分爽快地回道:"李奶奶,明天就走!"身边几个户友喜滋滋地随声应和着,看得出,那心呀早就飞回长春老家了!
简介:“百家菜谱”专栏,主要向各机关食堂征集特色菜谱,为各个机关食堂提供交流的平台。本期为大家介绍的是金山区机管局推荐的菜谱。
简介:张志军,字若水,号云翁,江苏淮安人。南京师范大学美术学院本科毕业,主修中国画。云南艺术学院美术学硕士,主修山水画。现为云南玉溪师范学院教师。作品曾入选《首届环勃海杯美术书法大赛作品集》获优秀奖、《当代素描艺术》《当代书画家作品集》,2007年,作品入选《二十一世纪中华翰
“独尊儒术,罢黜百家”再辨析
略论汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”
浅析汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"说考辩
罢黜百家,独尊儒术——董仲舒与汉代儒学的构建
论近代学人对“罢黜百家、独尊儒术”的曲解
“罢黜百家”旨在“表彰《六经》”而非“独尊儒术”
“罢黜百家、独尊儒术”说的形成及时人、后人之批判
浅论增强高中历史教学的有效性——以《罢黜百家,独尊儒术》为例
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