简介：在梦幻王国里，漫山遍野都开满五颜六色的花朵，有像火一样红的石榴花，有像云一样白的水仙花，有像星星般缀满枝头的丁香花，还有温柔的曼陀罗、淘气的木槿花……花神和小小的花仙子们就住在这个美丽的王国里。

简介：曹林在2016年11月4日的《中国青年报》上发表文章说，日前，北京市朝阳区北苑家园门口，一位年轻姑娘走下台阶来到路口，人行道绿灯亮起，所有车都停下等侯，姑娘也趁此时穿过马路。突然，一辆奥迪车从后方高速冲出，没有任何减速迹象，瞬间撞毁了前方多辆车，

简介：今天，我们欢聚一堂，庆祝中国道教协会成立60周年。此时此刻，我们共同分享昨日之辉煌，今日之担当，明日之理想。

简介：清明的细雨洒在头上,拍在脸上,落在心上。在重庆沙坪坝区歌乐山烈士墓,雨加深了山间若隐若现的雾,让这座山更显神秘,也让纪念馆的灰色更令人压抑。

简介：司铎在我们的信仰生活中占据着非常重要的作用，他们代表基督为我们服务，为此他们成了耶稣基督的使臣，天主福音的司祭，好使所有的人经圣神的祝圣，成为天主可悦纳的祭品，以光荣天主圣父。面对这崇高的职务，圣伯铎劝勉道：“你们务要牧放天主托付给你们的羊群；尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意；也不是出于贪卑鄙的利益，而是出于情愿；不是做托你们照管者的主宰，而是做群羊的模范。”但时常所见的却是在人性软弱中行走的牧者，

简介：信仰作为与人的认识、情感、意志相联系的一种精神活动，承载了人们关于最高价值的信念。因着主客体的区分，信仰呈现出多样性的特点。信仰作为宗教的核心要素，并不完全等同于宗教，即宗教信仰排斥理性证明的内心服从和敬畏，不过是信仰的一种形式；在理性与信仰之间，信仰为理性提供价值与方向，理性的反思与批判则使信仰脱离了盲目和迷信，即理性的信仰是经过理性逻辑认识的来自内心深处的服从和敬畏。基于信仰与宗教、理性的辩证关系的探讨有助于把握信仰的本质。进而为研究法律信仰的合理性奠定概念基础。

简介：1．有段子说，中国人从食品中完成了化学的扫盲。比如，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从鸡蛋中认识了苏丹红，从牛奶中认识了三聚氰胺。这种无道德是无信仰的体现，因为道德的源头是信仰。正因此，信仰的重建在今天比物质的构建要重要百倍。这也是习近平总书记今天反复强调我们党一定要重新找回初心的重大意义所在。--国防大学政委、空军上将刘亚洲《关于信仰》

简介：毛杰在《中州学刊》2016年第10期撰文指出，树立法治信仰是践行社会主义核心价值观的应有之义，也是全面推进依法治国的基础工程。在当代中国，明晰法治信仰的科学内涵和价值功能，正视公民在法治信仰方面存在的问题，从多个方面着手促进公民对法律价值的认同，是培育公民法治信仰的可行路径。具体可从以下几方面着手：

简介：人工智能或称AI，在科幻小说里存在了超过半个世纪，终于走进现实中。不过，类似《终结者》系列中“天网”诞生自我意识，乃至吞噬人类的威胁，似乎还是遥远。

简介：时光荏苒，斗转星移。长白山四季的风景更叠变幻，一转眼又到了白雪皑皑的隆冬时节。

简介：时光荏苒，斗转星移。长白山四季的风景更叠变幻，一转眼又到了白雪皑皑的隆冬时节。

简介：摘要信仰就是方向，就是力量。信仰缺失有主客观原因，市场经济利益驱动，思想政治工作淡化，特别是“关键的少数”影响了党员和民族的科学信仰。要坚定科学的信仰，马克思主义并没有过时，随着历史进展正显示着强大的生命力。要在意识形态领域营造良好的生态环境，牢牢把握话语权和主动权。党员是否坚定科学信仰是衡量党建工作成效的最高标准。要坚定不移地将反腐败斗争进行到底，要对党组织不纯洁的问题动“外科式”手术。

简介：法律信仰不仅是法律作为逻辑、理性和科学的产物，也是法律作为修辞、诗性和诠释的产物。因此，法律信仰是法律作为制度修辞的必要要素。它既作为精神修辞作用于法律制度，也作为制度修辞作用于法律制度。法律信仰与制度修辞的基本联结方式，是依赖可形式化的语言和言语来实现的。法律信仰和制度修辞都具有浓厚的诗性思维特征。无论权利的授予，还是义务的约定，都可证诗性思维、法律信仰和制度修辞三者之间的联结。

简介：近些年,＂工匠精神＂越来越成为各行各业的流行语。而何为＂工匠精神＂？辞海与现代汉语词典中并没有确切的解释。从工匠一词衍生的＂工匠精神＂,大众的解释是工匠对产品精益求精,追求细节完美,不惜花费时间精力,孜孜不倦,不断对技术产品进行改进、升级。

简介：创作者的演绎并不着意于对人物道德的歌颂和精神的宣扬,而是立足于当代立场,在渺小与伟大之间、卑微与崇高之间发掘戏剧张力和生命气场。该剧的着力点放在武训对当代人和当代社会带来的深刻的启迪——对知识怀崇高的敬畏、对人生抱执着的信念、对生命竖朴素的信仰。

简介：信仰是人类最基本、最深刻的精神活动和精神现象,在一定情况下,决定着人的世界观、价值观、人生观,从根本方向上影响人的精神生活和社会生活,并作用于社会的运行和历史的进程。迷信是一种低级的信仰,而信仰则不一定是迷信。

简介：真武指真武大帝,又称玄武大帝或无量祖师,在蔚县当地又被称为真王、玄帝或玄武。从明朝中前期开始,真武信仰在蔚县古堡中广泛传播,大量真武庙与蔚县古堡融为一体,真武信仰在人们心中成为了抵御强敌的北方战神、保佑风调雨顺消灭火灾的水神和镇压妖魔为人治病的福神。明清时期,真武信仰成为了蔚县地区地位较高且影响力较大的民间信仰。

简介：近年来，陕西省西安市关工委在市委、市政府的领导和上级关工委的指导下，始终坚持把社会主义核心价值观作为系统工程来抓，动员广大“五老”积极参与，开展了一系列丰富多彩的主题教育、思想、道德、法治教育和各项社会实践活动，把社会主义核心价值观贯穿于关心下一代工作的全过程，并取得了初步的成效。

简介：摘要《火种起源》是一部彝族史诗，同时也是彝族原始信仰祭祀仪式中颂唱的祭辞。它完整讲述了彝族始祖阿普笃慕的传说。每年峨山彝族自治县火把节取火仪式中，毕摩通过唱诵《火种起源》来敬告天地、祖灵、火神。作为祭辞的《火种起源》是彝族原始信仰的直接表现形式，在彝族原始信仰的祭祀仪式中得以广泛流传。在一定程度上它又反过来加深强化彝族原始信仰，他们之间相互依存，相互影响，相互渗透。

简介：伏虎民俗信仰,是闽西客家主要的民间信仰之一。它以闽西客家首府长汀为中心,辐射毗邻周边的客家聚居地。伏虎民俗信仰,源自伏虎禅师（？~962年）。他是北宋高僧,本姓叶,法名惠宽,宁化县人。在汀州开元寺出家,遍游诸方丛林,访师学道,领悟佛家要旨,然后返汀。