简介：本文介绍了藏文书名的不同取法、组成以及如何翻译成汉文才能准确再现原义方面作了一些探讨。

简介：就连中国人看了这个书名也未必猜得出这是一本讲什么内容的书,使英文书名对读者更具有吸引力,更需要书名能帮助潜在的读者了解齐白石其人其事

简介：档案价值鉴定工作，能够从本质上解决档案数量的无限增长与人类有限的保存能力之间的矛盾，具有重要的现实和历史意义。结合蛟河市档案馆的实际情况，笔者对如何做好馆藏文书档案的鉴定工作这一问题进行了探讨和解答。

简介：<正>最近,四川民族出版社出版了《敦煌吐蕃文献选》一书,书中汇集了王尧、陈践二位先生从法国《敦煌吐蕃文书选集》一、二两辑中所选译的藏文文献,并收有译者的考释文字。把敦煌所出的古藏文文书译为汉文,以利于更多的研究者阅读和研究,这是我国学术界共同的愿望。《文献选》的出版,标志着这个工作有了可喜的进展,而这个进展是与王尧、陈践二位先生的辛勤劳动分不开的。

简介：敦煌吐蕃文献资料是研究我国藏族古史的重要早期文献。本文旨在通过梳理分析敦煌吐蕃文献中藏文应用文书的种类和写作方法,解读当下藏文应用文书的现状及应用意义。

简介：为丰富“四讲四爱”主题教育实践活动载体，弘扬中华民族传统文化，进一步增强广大僧尼的爱国情怀，区党委统战部近期组织举办了全区宗教界人士藏文书法大赛。活动得到了全区寺庙僧尼的积极响应，共有5000余件书法作品参赛。

简介：一个写作者可以给自己的文章、书稿选定各样的名字，大约是自古至今的天经地义了，如同做父母的人，可以给自己的儿女选取各样的名字。然而，当市场——钱这场灾水，开始澎湃着席卷印刷与出版的时候，你给你的书稿定名，就成了一件绝非私有的事。你要尊重市场——这是一个书名遭到无端更改时的最好理由，像一个少女遭到了强奸，之后施暴者深奥地告诉她说，你要尊重人性。哦，那是人性。

简介：

简介：《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的十篇回忆性散文结集,原文名《旧事重提》,后来才改为《朝花夕拾》,早晨的花,到傍晚才拾起来。这是指他中年以后回忆青少年时代往事的意思。《呐喊》是鲁迅的第一本小说集,写于1918年至

简介：中华古籍浩如烟海，记录了绚烂的古代文明。书名是书籍的窗口，透过这个窗口，可以窥见作者的思想与旨趣，可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。据记载，最晚在春秋时期，就有了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书名。但先秦诸子著书时，一开始仅题写篇名，并没有贯以全书的书名，他们的书大都是以单篇流传于世。所以《史记》在称引管子、庄子、屈原等人的著作时，都是只有篇名而无书名。

简介：读书的认真与刻苦，才能让你找到了远离世俗的乐趣，而且这一习惯使你受益一辈子。——切斯特菲尔德

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简介：书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

简介：1、《国立女子师范学院院歌》一九四一年民国三十年辛巳三十六岁四川国立女子师范学院院歌为杨仲子先生作词作曲，此歌本名为游寿先生所题，出版发行于一九四一年六月、据王立民《游寿年表》（香港《书谱》2010年金文专辑）：“一九四一年一月至一九四二年九月，游寿先生任教于四川国立女子师范学院．教大学一年级国文。”

简介：闲翻书报,偶然读到一则已故老作家孙犁的轶事:有一年,孙犁准备出书时,出版商嫌他的书名"太平淡无奇",怕买书的"不认",向他提议说,如果要是肯改名为之类,销量一定会大大增加.可孙老说啥也不改,坚持将书名定为、.他不无自嘲地说:"我这书名,越来越不好听了,看来征订数量是不会多的了."

简介：历代中医古籍繁多，其书名也多种多样，细探内涵之意，别有一番雅趣。现就笔者有限藏书，依照书名特点，作一简述。●用典如中医四大经典之一——医圣张仲景的代表作《金匮要略》。“金匮”二字源自《周书·金滕》。周武王病重之际，其弟在神像前虔诚地为他祈祷，并表示心甘情愿替代周武王去死。

简介：敦煌藏文IOLTibJ731号写卷中的“人马盟誓”情节，是《家马与野马分化的历史》整个故事内容的枢纽，不仅折射了吐蕃盟誓传统的初始形态，而且反映了苯教丧葬仪轨中有关生死的观念。文章重新转录和译释了“人马盟誓”段落，并将其与纳西族东巴经《献冥马》作了文本沟通，另对其中的誓词和盟誓仪式作了语词和文化解析。

简介：藏文伏藏文献是藏文文献的重要组成部分，也是藏文文献中的一种特殊文献。其数量浩若烟海，内容繁多，涉及藏族的很多传统学科。文章尝试性地探讨了藏文伏藏文献对藏族文学、历史学、堪舆学、心理学和藏医药学等学科的研究价值。

简介：《论语》一名定于何时,历史上有两种主要争论：一种源自《汉志》,以为《论语》成书时所名;一种源自《论衡》,以为汉代始定。有两现象似与《论衡》之说相合：其一,除《论语》一名外,《论语》汉代还有＂传＂＂语＂＂记＂等多种称谓;与此同时,其二,先秦及汉代早期文献中鲜见《论语》一名。然《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》及《宋书》等史籍中《论语》的称引情况表明,以上两现象其实并非缘于《论语》书名未定之故,而是与《论语》的称引方式有关。鲜见《论语》一名乃是由于鲜以＂《论语》曰＂方式称引《论语》的称引习惯所致,这一称引习惯广泛存在于先秦、两汉及魏晋南北朝时期。