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  • 简介:清季词坛大家王鹏运对词律颇有心得,能用自己对词律的独特认识来指导自身创作,通达而敢于突破。王鹏运对词的典型特点把握得比较准确,对词的价值和功能有深刻的体认,其本色当行。二者可见出一代学家的风度气派。

  • 标签: 王鹏运 词律观 词体观
  • 简介:即人们对词的体裁特性的认识和见解。吴世昌先生充分肯定的音乐文学特性,从'合乐歌唱'的角度,认为是不折不扣的宋代乐府;强调是抒情文学,言情是其'本色';主张历史地认识,批评有些论家仅站在文人格律诗的立场看待,吴先生以史学家、文学家的身份论,求'真'求'美',而不是如政治家、道学家以政治的、道德的、事功的评价代替历史的、审美的、艺术的评价。这是值得肯定的态度。

  • 标签: 吴世昌 词体 词体观 音乐文学 本色 抒情文学
  • 简介:周济首先提出“尊”一,并且依此阐发其学主张,着重于“论莫先于品”、“意能尊”和“以存史”三个角度予以展开,开辟学研究的新境界。同时也使得学尊研究渐入人心,对词学研究产生深远影响。

  • 标签: 周济 尊体
  • 简介:宋代词学发达,因此选词活动也很兴盛。由于编选者所处的时代的原因,对词的理解较少有时代的偏见。因此,我们可以通过宋代词选来管窥宋人的。“娱宾遣兴”是之为的社会功用;“雅”是之为的体制特征;娱乐价值和社会价值是之为的双重价值。

  • 标签: 词选 词体 宋人 娱宾遣兴 词学 宋代
  • 简介:乃中国传统文化之美人.与诗一样,也具有"兴观群怨"的审美教育功能.在新时期,继承、改革、发扬、光大中华学,有益于促进社会主义精神文明建设.

  • 标签: 中国 社会主义精神文明 审美教育
  • 简介:作为一种歌唱艺术和抒情诗体,其功能是多样的,不断发展的。早期文人虽已具多种功能.但其主要功能是娱乐:或侑觞劝酒,或娱宾遣兴,或酬唱交际。随着乐的分离,体表现领域的开拓,日尊,功能也在不断丰富,的认识讽谏和抒情言志的功能得到彰显,并最终因此与诗文并驾齐驱、比肩争流。

  • 标签: 词体功能 娱乐功能 交际功能 认识讽谏功能 抒情言志功能 文学研究
  • 简介:金元全真上独树一帜,其选调用韵均独具特色。全真道士修改了原本艳俗的词调名,增添了道教修炼内容。在律上全真存在曲化倾向,如多用衬字以及平仄通押等.但是其与真正的元曲曲律有所区别,体现在衬字字数少、在韵律上仍不独立、平仄通押偶一为之并非刻意等。全真道士用韵口语化倾向强,下字自由,不拘诗韵。这些特点体现了全真是词曲之际的过渡形态,是研究律学、曲律学、语音史的重要史料。

  • 标签: 《全金元词》 全真词 词体 词律 词韵
  • 简介:纳兰性德所处的独特的时代,他自身独特的思想经历和性情,使得他的边塞不同于一般,消失了传统边塞作品豪放刚健的气质,充满温婉柔媚的蕴致.颇具阳刚特征的塞外风物与词人内心的缠绵凄情的奇特呈现,边塞题材与婉约词性的巧妙结合,显示了纳兰边塞卓绝不俗的个性.其契合点在于他对情的体认和表述受晚明情的影响,重情、深情、任情.于是,他自觉地提升了意义,并把闺情的叙写置于边塞的核心,表示他在乎的是情的充分表达,而不是边景个性的保持,他只是把边景作为情感表现的大背景而已.

  • 标签: 纳兰性德 边塞词 词体个性
  • 简介:清代著名词评论家谢章铤认为“明末风雅首推陈大樽子龙”,这位明清鼎革之际的文学家身体力行着其政治理想与文学理想,使得其短暂的人生却甚是夺目。这位气吞山河,满腹豪情抗清复明的才情诗人同时也是一位典型的“当行本色”风格创作词家。陈子龙带领云间派,宗南唐北宋为学正统,并力复“统”以纠明淫哇俚俗之习。以甲中国变为界,陈氏风从妍丽温软而进阶为柔中有骨,清丽幽雅,其学主张与作实践不仅肃清了明末风的萎靡状况,并为清中兴打开了局面,是明代昙花最后一现,亦是新朝明珠光芒乍现。

  • 标签: 陈子龙 云间词派 词风 词学观
  • 简介:陈澧以经学闻名,治乃其余事。在浙西派没落、常州派光大的转折时期,陈澧不为浙常二派所笼绊,能大胆摭取二派论观点,全面观照,审视得失,以客观公允的态度对其进行批评。他论既不轻弃,也不盲从,而是汲取精华,融汇新裁,进而形成了独具特色的,同时以此药救当时词坛出现的弊象,真能为后来词坛之异军特起者导夫先路,"为近百年词坛张目"。

  • 标签: 陈澧 古雅 寄托 经术
  • 简介:仁是清初文人,被称为“清初十才子之一”,著有《七颂堂集》,在创作和学理论研究上均有建树。文章主要从主题内容、艺术特色、风格成因三个层面分析论述刘仁的

  • 标签: 刘体仁 闲适 婉约 隐士
  • 简介:李煜之死乃政治斗争决定,与其作无关。李煜之死与其之间的因果关系乃后人建构,这个观念在后世不断被强化。事实上,在五代、北宋初期属于“小道”、“艳科”范畴,遭到士大夫的轻视和鄙弃,地位极其卑贱。然而随着地位的提高,后人将他们所处时代词地位状况投射到五代、北宋初期,认为在当时不仅能够登堂入室。而且能够成为朝廷大堂上构陷他人的证据。这是古人以今律古的误判。

  • 标签: 李煜之死 词体地位 以今律古
  • 简介:苏轼贬谪黄州,作数量达到高峰,文体观念亦于此期逐渐形成。黄州以前的漫长创作时期,以伴杭为界,在此以前作数量极少,比较模糊。伴杭以后,至黄州以前,作大量涌现,艺术上亦渐趋成熟。但这段时间里,他并没有将作看成一种文学,认为她具有独立的文体属性,而仅仅看作歌词。

  • 标签: 苏东坡 词体观 确立于黄州
  • 简介:历来评论者对柳永艳情持贬低态度,认为其格调不高,这显然有失公正。它所蕴含的平凡快乐、情欲合理、男女平等的爱情与情投意合的爱情标准都具有先进性。这些具有先进性的爱情对后世爱情文学作品的创作产生了深远的影响。

  • 标签: 柳永 艳情词 爱情观 先进性
  • 简介:欧阳炯的《花间集•序》全文贯穿着以“艳”为美的思想,并围绕这一思想表达了《花间集》音乐性、娱乐性、文人化的选词标准。欧阳炯本人的既深深打着“侧艳”的花间烙印,又因内容题材有所拓展和艺术手法的个人特点而自具“艳而质”的面目,他的创作既有对自身的践行,也有难能可贵的超越。

  • 标签: 欧阳炯 《花间集&bull 序》 词学观 词风
  • 简介:有清一代的学家都力图改变为“小道”、“末枝”的局面,使之自觉地表现出重大的社会内容和独特的感表世界,常州派进一步从的起源,言情等角度来论证“诗词一理”的主张,从而达到推尊的目的,他们突出的表意情,强调词人精神情操的培养,提倡雅正的风,体现出鲜明的道德伦理性和政治责任感。

  • 标签: 常州词派 尊体论 雅正 清代 起源
  • 简介:谈论,许多论者,或抓住长短句的特殊句式,认为生成于前代乐府诗或唐代近体诗;或抓住其赖以生存的音乐条件和“倚乐而歌”的音乐特性,认为其生成于隋唐燕乐.这种偏向于诗乐浅层的流弊,造成始终是一个模糊概念.将其称为“长短句”、“诗余”、“乐府”、“曲子”等便是没有全面系统地深入到的文化和文学本源深层的表现.作为

  • 标签: 诗乐离合 诗乐结合 词体 乐府诗 新音乐 音乐性
  • 简介:朱庸斋的学创作,主要体现在以"浑化"为作技法之旨归,以"体格"为作思致之先要,以"神致"为作审美之灵魂。其深厚博达,具有统系性,打破了界惯有的门径意识与传统观念,显示出独特的集成创新意义,在我国现当代词学中有着甚为重要的价值。

  • 标签: 朱庸斋 词学创作观
  • 简介:为了进一步认识多义词形成的原因和认知手段,讨论了认知语义学中的原型范畴理论,隐喻和转喻与英语多义的关系以及为英语多义教学带来的重要启示,旨在提高多义教学的科学性和有效性。

  • 标签: 认知语义 原型范畴理论 多义词 隐喻 转喻 多义词教学