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简介：<正>通栽.“裁”与“栽”是叠韵,音相近,合于通假的原则;故“裁”可以借作“栽”.是栽种、栽培的意思。下面从古代作品中引出些例句来进行考查.1.(唐)皎然《同李侍御萼李判官集陆处士羽新宅》:“借宅心常远,移篱力更弘;钓丝初种竹,衣带近裁藤。”从第三句的“种竹”看来,第四句的“裁藤”,应当是栽藤的意思.2.陆龟蒙《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》:“月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。”

简介：<正>元稹《店卧闻幕中诸公徴乐会饮》:“胀腹看成鼓,羸形渐比柴.”“看成鼓”,是说肚子胀得来快要成一面鼓了.梅尧臣《张圣民席上赋红梅》:“吾家有嘉树,红橤开朝雾……坐中勿苦疑,结子看春暮”.“结子看春暮.”到暮春时节将会结子的.“看”修饰“结子”.梅尧臣《送李君锡学士使契丹吊慰》:“今闻君去作吊使,正值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现

简介：摘要古典诗词博大精深，灿若繁星，千百年来，滋养了多少代中国人。我们的祖先，十分看重古诗词教学，有时甚至把它放到教育的首要地位。孔子是古诗词教学最积极的倡导人和身体力行者，在《礼记》中，记载了孔子的几段很值得回味的话“入其国，其教可知也，其为人也温柔敦厚，‘诗教’也。”本文就从“兴”、“观”、“群”、“怨”谈谈小学古诗词教学的几点看法。

简介：古代诗词曲是中华优秀传统文化的重要组成部分,正确解读和分析其中所蕴含的思想情感,对于传播和弘扬优秀传统文化具有重要意义。诗词曲中的意象是作者的主观心意与客观物象的有机融合,是作品主题与作者思想情感的反映,读懂其中的意象才能真正走近和理解作品所建构的情感世界。就“玉龙”意象而言,古代诗词曲中主要有五种所指:祥瑞的神兽;宝剑;飞雪;笛子;瀑布。这是我们以象寻意,正确解读古代有关“玉龙”意象的诗词曲的便捷途径,也是架构在作者与读者之间的一座桥梁。

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简介：当代陇上吟者樊忠英所著《憩荷斋诗词曲选》,共选诗、词、曲三大类体裁二百余首作品,犹以思亲怀乡类、谪居农村类与地震记事类颇感人也。作者始终珍藏一颗不泯之童心,热爱生活,热爱人民,热爱祖国,观察生活,剖析生活,用诗词曲赋表现生活,保持了中国知识分子立德、立功、立言之传统美德。

简介：《诗词曲语词汇释》,张相著。平装上、下两册,精装一册,共六卷。前有目录,篇末附笔画索引。这是一部专门收录并解释宋元时代特殊语词的书。初稿写成于1936年,定稿于1945年。书成后的当年,张相就与世长辞了。张相生前曾为此耗去了大半生的精力。不难想象,老人身居斗室、孤灯深夜,扶病写作,心织笔耕,辛劳备至的

简介：在进行诗歌教学时，常提到“情景交融”的表现技巧，情景交融即作家根据客观景物的特征与思想感情的表达，有时化虚(情)为实(景)，有时化实(景)为虚(情)，有时情景相融，创造出一幅幅瑰丽无比的艺术境界．给人以艺术享受。语文教学是科学，也是极富个性色彩的创造活动。因此，在语文教学尤其是诗词曲教学中巧妙运用“情景交融”的艺术手段，同样能够创造出给人美感享受的教学意境。

简介：比兴之于诗词不可少,是因为文学艺术要通过形象反映社会生活,寄托创作者的思想感情,才能取得艺术感染的效果。而通过思维联想,许多事物是可以类比,感情是可以互通的,正如周济所云:“一物一事,引而申之,触类多通。”再则,基于某些政治原因,往往借助于比兴,婉转含蓄地表现出来。所以托物言志或触物系情是历代诗人惯用的手法。自《诗经》《楚辞》以来,诗人就多用比兴,到中晚唐李贺、李商隐,宋代苏轼、辛弃疾则赋予比兴更深刻的社会内容,以寄托自己的政治抱负或人生遭遇。总之,越到后世,比兴的内涵、意蕴就越加丰厚复杂,其运用的方法也更加灵活多样,而理解的难度也越大。但是,历代研究者对具体作家作品的比兴与寄托研究的多,而从诗歌本身发展的内部规律上就某个比兴词语作系统探究的少。

简介：最近，著名学者蔡义江先生将其旧作《红楼梦诗词曲赋评注》(以下称“原本”)重新修订，易名《红楼梦诗词曲赋鉴赏》(以下称“修订本”)，由中华书局隆重推出。

简介：<正>曹雪芹的《红楼梦》,是一部杰出的古典小说。它人物众多,形象生动,思想深邃,不但是我国古典文学中的瑰宝,在世界文学名著之林中,也是名列前茅的。我国从唐代开始,小说的一个传统特点是“文备众体”,即在小说这种体裁中,同时运用多种文学

简介：表现手法是古典诗词创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体的表现方法。在古典诗词鉴赏中,经常出现的是表达方式层面和语言层面的问题。表达方式中的描写包括动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、白描、象征等。抒情可分为直接抒情和间接抒情两种。直接抒情即直抒胸臆,间接抒情则有借古喻今、借景抒情、借物抒情、托物言志等多种形式。

简介：<正>诗词曲是我国灿烂的古代文化的一个重要组成部分,在文学史上放出了异彩.那些作者之所以取得这样辉煌的成就,其原因固然很多,但是他们长于运用语言文字,不少的人都算得上语言大师.这确乎是没有疑问的.他们在读书破万卷的时候,潜心精研,很认真地学习继承了自先秦两汉以来的前代书面语言;也在游览名山大川,行万里路的时机,学习广大人民的口头语.他们把从人民群众中学习得来的语言因素,融汇在传统的文学语言中.用以抒情达意,用以进行各种文体的创作;因之,他们使用的语言工具就具有更加丰富准确的表现力了.他们的著作,在措词方面也就愈加圆润新颖,愈加生动活泼;读起来也更加流畅了.

简介：摘要《红楼梦》在中国文学上的地位自是不言而喻的，关于《红楼梦》的研究更是层出不穷。本文从音韵学角度出发，探讨了《红楼梦》中诗词曲的用韵研究。“诗”以12首菊花诗作为研究对象，“词”以14首判词作为研究对象，“曲”以14支红楼梦曲作为研究对象。通过分析，我们认为《红楼梦》中诗词曲的用韵符合规则，且有许多通韵、借韵的用法。

简介：古典诗词曲是中国文学发展史上的三个里程碑，也是我国文学发展史上三个璀璨耀眼的明珠。古典诗词曲以其博大精深的思想和隽永深邃的艺术受到中外文学爱好者的青睐，也受到世人的广泛传诵。因此，古典诗词曲鉴赏当之无傀地成为高考永恒不变的考题，这也是高考考查的内在要求。纵观2008年高考试题，古典诗词曲鉴赏题稳中求变。稳，便有深度与广度；变，便有开拓与创新。因此，关注这一变化，对指导我们当前的高考语文复习工作十分重要。

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简介：作为中国文学艺术长廊中的奇葩——古典诗词曲．其内容博大精深．其艺术成就无与伦比。加之．在其流传上千年至百年到今天．意境的变化也因时代的变化而增添了新的内容。但是，现代人与古人相距远则千年，近则百年，所以，对古代的许多传统民俗、历史故事典故、人物的情感经历等都有所淡漠．鉴赏古典诗词曲时，往往感到陌生．因而达不到鉴赏的目的。在这几年的教学研究中．我摸索出中国古典诗词曲鉴赏应关注的几个点．以期能够帮助学生更好地去鉴赏。

简介：《静观云起——旧体诗词曲作三百首》，是作者数十年来于高校繁忙的教学工作之余及退休后的闲暇岁月，以旧体诗、词、散曲形式所写诗歌的选集。内容包括国内纪游、国外纪游（日本、美国、欧洲、阿联酋）、抒情、咏物、观画、欣赏书法、咏史；体裁包括五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、古诗、词、散曲（小令、套曲、带过曲）等，共计319首。其中以近体诗中的七言、五言律诗居多。不揣浅陋，将旧作与新作合编，加上必要注释，结集付梓，呈献于过往君子之前，聊效野人之献芹，谨请读者、方家批评指正。

简介：吟咏孙子与《孙子兵法》的诗词曲赋,既有只言片语,也有长篇宏论。这些诗词曲赋出自不同的社会环境和不同的个人情感。有的诞生于承平之世,有的诞生于战乱之际,有的创作于武科应试之际,有的创作于友人送别之际,有的是对不良风气的讥刺,有的是孙氏后裔对祖先的凭吊。这些诗词曲赋主要表达了四种不同情怀：一是对孙子治兵才能的夸赞,二是对孙子兵学思想的赞叹,三是以孙子风格创作、品评诗作,四是对孙子历史遗迹所发的幽思。这些诗词曲赋分散在史书、小说、文集、诗集、剧曲、画作、碑刻中,而它们的作者又出身于不同的社会阶层。因此,这些诗词曲赋不仅提升了孙子的社会知名度,而且有力地推动了《孙子兵法》向更为广泛的社会领域传播。