简介：

简介：苯教是中国西藏古代盛行的一种原始宗教。苯教认为世界是由三部分组成的：上为天“赞”，下为地“年”，地下为“鲁”。当时人们对日月星辰的变化，雷电、山河的异变等自然现象难以理解，进而产生了神灵崇拜，由此认为世间有神、人和鬼。苯教为了祈福消灾，避免鬼的侵扰，定期要举行很多杀牲祭祀的仪式。苯教的这种神灵崇拜，同世界各地的原始图腾崇拜有着相似之处。

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简介：熊任望的《屈原辞译注》是一本有特色并具有一定学术价值的《楚辞》注本。它按创作时序排列屈原作品。展现屈原创作历程；点明《九歌》角色分唱的读法；注重对作品内容和体式的分析。同时它也存在一些不足，但瑕不掩瑜，它是一本较好的带领读者入《楚辞》之门的注本。

简介：从相关卜辞和本身内容来看，小臣墙刻辞可以补缺，本文对其进行了补释，对其中一些字、句阐述了新的认识；并探讨了小臣墙的身份，认为小臣墙是来自墙族的军事首领。

简介：天在人的头皮上吊起一张硕大的灰白色顶棚,雪便得了号令般在村子的上空勤劳了一个晚上。睁开眼皮,四处像盖了厚厚的洁白的绵羊毛,连太阳也没有放过,这白一连起来仿佛世界上什么都不存在了,包括时间和红英的爸肖长寿。屋子像一群小矮人,个个头顶着用雪白的绵羊毛扎就的棉帽子,粗壮的烟筒杆"嘘嘘"地爬出女人一样温暖优美的烟身来,棉帽子立刻破了一个个水渍渍的方洞,人便嗅着热乎乎的白面黏粥的香气从被窝里爬出来,把一尘不染的雪地踩得一塌糊涂。先前留在雪地上杂七杂八的痕迹,像小鸡树杈式的爪子,狗崽子的梅花印,奶牛的方蹄子,还有肖长寿和红英一左一右一前一后大里套小的棉布鞋印……现在,都被这雪吞了去。

简介：适合人类活动的公共空间赤坂的K—Tower是一座超级大厦，也是一座兼有办公区和住宅区的复合建筑，是在原鹿岛建设公司总部大楼的基础上发展起来的，而该项目的场地就在这座大厦的周围。根据相关规定，建筑公共空间的面积应该依据其高度进行计算，而该项目中公共空间的面积应占场地面积的40％。

简介：摘要长期以来，教师把更多的关注点放在学习好的学生身上，学习好的学生成为家长自豪的资本，也成为教师显示业绩的资本。而同在教室里的学困生，却常常得不到关注甚至被遗忘。对于从事职业教育的我们来说，能这样吗？我说不能。因为我们面对的绝大多数是学困生，所以关注和关爱学困生，就成为我们义不容辞的责任。

简介：在秦月楼,红菱算是个做大事的主儿。这个大事,一般人是做不来的。妓院里的行话,叫放鸽子。鸽子,就是红菱。不是放的,是自己跑出去的。红菱不在妓院里做事,每年正月

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简介：回首一生,我曾遇到过许多令自己心怀感恩的人,他们对我的支持与帮助就像阳光给我温暖,令我一生都怀着坚定的信仰、炙热的情怀和奋进的动力。在这些人中,我的导师东噶·洛桑赤列先生,则是我最尊敬和钦佩的。东噶先生是国内外藏学界享有声誉的老一代藏学家,为新中国藏学工作的发展做出过重要贡献。

简介：杨震（59—124），字伯起．东汉弘农华阴（今属陕西）人，少好学，博览群经，时称“关西孔子杨伯起”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职，是东汉时著名的廉吏。

简介：摘要随着我国城市化、工业化进程的加快，农村青壮年人口外出就业、务工机会、数量的增加。我县正农村中正出现一批特殊的未成年群体——留守儿童。对留守儿童的教育问题，有些家长自身经济受条件限制，在外经商、务工，无法将孩子接到自己身边一起生活，只能留在家里由老人或亲戚照看，造成了事实上的“单亲教育”、“隔代教育”、“寄养教育”等社会现象。本文对教师关爱留守儿童的具体做法进行了简要论述，旨在与同仁分享。

简介：通过对古辞《公无渡河》与刘孝威拟作的语言结构进行对比分析，可以发现古辞集中体现了原始思维中人与自然的二元对立关系，这种强烈的对立冲突在刘孝威的拟作中通过隐喻性语言和二元对立结构的转换而得到折中化，并最终转化为人与人之间生与死的对立。

简介：目的：建立赤芝水提取物中灵芝酸A的含量测定方法。方法：采用C8柱（150mm×4．6mm，3．5μm），以乙腈-0．1％醋酸进行梯度洗脱，流速为1．0mL·min^-1，检测波长：256nm，柱温：22℃。结果：样品中灵芝酸A分离较好，灵芝酸A的线性范围为15．32～306．4μg·mL^-1（r=1．0000），平均回收率为99．4％。结论：不同产地的赤芝水提取物中灵芝酸A含量有一定的差别，但该法简便、易行，为赤芝水提取物质量控制提供了参考依据。

简介：根儿生在泥里，花儿开在水面，我们一朵朵红睡莲。

简介：我经常想人生的机缘往往是等来的，但这种等待并非是干坐着等着有什么好事会突然降临，而是坚守某种信念，当某种机遇来临时，你能将这种信念与这种机遇结合起来。所谓“缘”，其实是一种机会的把握和利用。如果你没有一定的心理准备，

简介：身处天子脚下的北京人总是一副见多识广的样子，懒散而处变不惊。四十多年生活在这里，我把整个北京都当作一座旧宫殿……建筑它，出自时间的手笔。我像廊柱的蠹虫，默默啃食并消化其中微小的残渣。尽管，我猜测天堂有着紫禁城那样的金色屋顶，但居京三十多年，使我习惯了故宫的华丽。从摇晃、拥塞的103路公共汽车里，我看见角楼，并对它遗世独立的美无动于衷。

简介：大家四处搜寻与她伴唱的人,可望来望去,发现无人唱歌。这就怪了,另外的歌是谁唱的呢?清康熙初年,年过五旬的吏部侍郎王召,突然以回乡效力为名,奏请降职到海州当知府。朝廷大员都暗喜能空出这个肥差,撺掇皇上准了他的奏。他立马离京赴任,行至锦屏山下,